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NORMAS, Cialdini y Trost, al referirse a la norma social, lo hacen en…
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Cialdini y Trost, al referirse a la norma social, lo hacen en términos de reglas y pautas que son comprendidas por los miembros de un grupo y que guían y constriñen la conducta social sin el matiz coercitivo de una ley
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la norma social como uniformidad de conducta (lo que todo el mundo hace
la norma como presión social
la norma como interpretación de la realidad ( como marco de referencia compartido para comportamiento y percepción
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en la teoría de la comunicación informal, defiende que todas nuestras creencias sobre la realidad actual como mini teorías, que guían nuestra acciones y nos ayudan a interpretar los acontecimientos sociales, es decir estamos lejos de tener cosas claras
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Fishbein y Ajzen, en su modelo de acción razonada, especifica que la conducta viene determinada directamente por la intención conductual (la localización entre la persona misma y alguna acción)
esta es definida como un juicio probabilidad acerca de lo que la mayoría de las personas importantes para el sujeto, es decir, sus otros significativos, piensan de la realización de una conducta determinada
la conducta de la mayoría solo a veces concuerda con las personas sociales dominantes, cabe preguntarnos entonces si las mismas normas están presenten tanto cuando la conducta es consiente como cando es inconsistente con la norma
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en este estudio se comprobó que los juicios de los sujetos convergieron con el tiempo, los juicios individuales, privados, previos a la sensación grupal, fueron marcadamente diferentes entre los sujetos pero estos fueron unánimes cuando se juntaron los sujetos
las normas comienza a concederse así como marcos de referencia para las conductas y percepciones y se constata que la norma no tiene por que ser impuestas en el grupo por una autoridad externa o un líder grupal, si no que en muchos casos la norma es fruto de la influencia recíproca de los miembros del grupo
distingue tres tipos de normas correspondientes a otros tantos procesos; las normas institucionales bien establecidas por el líder grupal o por autoridades externas; las normas voluntarias, negociadas entre los miembros del grupo en respuesta a un conflicto y las normas evolutivas, aquellas que emergen gradualmente en el grupo
Brown, indica que las normas generales y las normas que se refiere a aspectos periféricos de la vida del grupo tendrán una amplia tolerancia, mientras que en cuestiones que son centrales para la existencia del grupo o que tienen que ver con las lealtad al grupo los márgenes de conductas aceptables serán bastante restrictivos
las dos primeras (modelos de el calculo social y modelos de sistemas de créditos), son propias de la perspectiva del pequeño grupo, una perspectiva que tiene a enfatizar el papel interdependiente de los miembros de grupo y la tercera se ubica en la perspectiva de la identidad social
el calculo social es que una pequeña perdida de prestigio no es prestigio se vera reforzado y su elevado estatus confirmado, los sujetos de estatus inferior el calculo que realizan es otro
el modelo de sistemas de créditos, defiende que cada sujeto en un grupo posee un cierto crédito, una acumulación de disposiciones favorables de los demás hacia el, cuando mayor es un crédito, mayor es la confianza que le otorgan sus semejantes y en mejores condiciones se encontrara para desviarse y obrar sin tener en cuenta la mayoría para actuar, en suma de modo no conformista
al concepto de norma, nos encontramos con una multitud de significados, se debe en parte a que las normas pueden ser estudiadas desde diferentes perspectivas, lo que puede dar lugar a confusión a la hora de estudiar la normas grupales
la multiplicidad de perspectivas no es en sí problemas, dado que ningún estudio puede tratar las normas desde una de estas perspectiva a utilizar
el concepto reside en que las normas se han estudiado desde distintos niveles de agregación, por ejemplo: desde el nivel de las culturas de las relaciones interpersonales de los pequeños grupos de las diadas y de los individuos
las normas simplifican las elecciones conductuales, proporcionan la dirección y la motivación, organizan la interacciones y hacen predecibles las respuestas de las otras personas
la norma como uniformidad de conducta se subraya que los miembros de un grupo se manifiesta, verbal o conductualmente, de una forma similar, el ejemplo clásico de esta postura, es algo culturalmente dado que la sociedad, nuestras necesidades biológicas
la norma como presión social, como un conjunto uniforme de direcciones que e grupo impone a las fuerzas que actúan sobre los miembros del grupo,
las normas cumplen una función cognitiva: servir como marco de referencia atreves de cual el mundo es interpretado