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Psicoanálisis del Mito Kogi de Creación - Coggle Diagram
Psicoanálisis del Mito Kogi de Creación
LA ETERNA PREGUNTA ACERCA DEL ORIGEN DEL MUNDO
LA PREGUNTA SOBRE EL ORIGEN DEL SER HUMANO, DE LA CONSCIENCIA Y DEL EGO
EL MITO KOGI BUSCA DAR RESPUESTA A LA PREGUNTA SOBRE EL ORIGEN DEL SER HUMANO Y SU CONCIENCIA
LOS MITOS DE CREACIÓN COMO RESPUESTA A LA PREGUNTA
LA IMAGEN COMO FORMA DE EXPRESAR LO INEXPRESABLE
LA RELACIÓN ENTRE LA COSMOGONÍA Y LA EMBRIOGÉNESIS Y DESARROLLO DE LA CONCIENCIA INDIVIDUAL
SEGÚN REICHEL-DOLMATOFF, LA COSMOGONÍA ES LA HISTORIA DEL DESARROLLO DE LA CONCIENCIA INDIVIDUAL
LA FIGURA CENTRAL DEL MITO KOGI
LA MADRE COMO ENTIDAD DE ESPÍRITU, PENSAMIENTO Y MEMORIA
LA MADRE EN EL MITO KOGI ES UNA ENTIDAD QUE REPRESENTA EL ESPÍRITU, EL PENSAMIENTO Y LA MEMORIA
LA TRANSFORMACIÓN DEL HIJO COMO SÍMBOLO DE LA EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA HUMANA
EL HIJO EN EL MITO KOGI SIMBOLIZA LA EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA HUMANA A TRAVÉS DE SU TRANSFORMACIÓN
LA CONEXIÓN ENTRE EL PLANO INDIVIDUAL Y COLECTIVO EN EL MITO KOGI
EL MITO KOGI ESTABLECE UNA CONEXIÓN ENTRE LA EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD Y EN LA VIDA DE CADA INDIVIDUO
EL SIMBOLISMO DEL AGUA EN EL MITO KOGI
LA MADRE-MAR PRIMORDIAL Y SU ASPECTO MATRIARCAL
LA MADRE-MAR EN EL MITO KOGI REPRESENTA EL ASPECTO MATRIARCAL DE LA CULTURA KOGI
LA SOLEDAD DE LA DIOSA MADRE AL FINAL DEL MITO
LA SOLEDAD DE LA DIOSA MADRE EN EL MITO KOGI REFLEJA LA NECESIDAD DE CREAR UN MUNDO QUE LA ACOMPAÑE Y LA RECONOZCA
EL AGUA COMO REPRESENTACIÓN DEL INCONSCIENTE PERSONAL Y COLECTIVO
EN EL MITO KOGI, EL AGUA SIMBOLIZA TANTO EL INCONSCIENTE PERSONAL COMO EL COLECTIVO
LA CONEXIÓN ENTRE LA EXPERIENCIA HUMANA DE GESTACIÓN Y EL MITO KOGI DE LA CREACIÓN
LA DIVISIÓN DEL HUEVO CÓSMICO EN NUEVE MUNDOS-MESES
LOS KOGI DIVIDEN EL HUEVO CÓSMICO EN NUEVE MUNDOS-MESES EN SU MITO DE LA CREACIÓN
LA CONEXIÓN ENTRE EL MITO KOGI Y LA METODOLOGÍA DE NEUMANN
LA METODOLOGÍA DE NEUMANN UTILIZA EL CONOCIMIENTO MITOLÓGICO Y COMPARATIVO PARA EVIDENCIAR LA REPETICIÓN DE LA TRAYECTORIA EVOLUTIVA DE LA CONCIENCIA EN EL MITO KOGI
EL UNIVERSO-INCONSCIENTE COMO UN GRAN VIENTRE O HUEVO MATERNO
EL MITO KOGI REPRESENTA EL UNIVERSO-INCONSCIENTE COMO UN GRAN VIENTRE O HUEVO MATERNO
LA CONCEPCIÓN ESPACIAL DEL UNIVERSO COMO UN HUEVO CÓSMICO
LÍNEA IMAGINARIA DESDE LO PRE-CONSCIENTE HASTA LO CONSCIENTE ANTES DEL ALUMBRAMIENTO
DIOSA MADRE EN LO MÁS PRE-CONSCIENTE
LA DIOSA MADRE RESIDE EN LO MÁS PRE-CONSCIENTE EN LA LÍNEA IMAGINARIA QUE VA DESDE LO PRE-CONSCIENTE HASTA LO CONSCIENTE ANTES DEL ALUMBRAMIENTO
DIMENSIÓN TEMPORAL DESDE LOS PRIMEROS MESES DEL EMBARAZO HASTA EL NOVENO MES
EXISTE UNA DIMENSIÓN TEMPORAL QUE SIMBOLIZA LA FORMACIÓN PROGRESIVA DEL EMBRIÓN-EGO, DESDE LOS PRIMEROS MESES DEL EMBARAZO HASTA EL NOVENO MES
CREACIÓN DE MÁS MUNDOS Y LA IMAGEN DEL EGO EN FORMACIÓN
A MEDIDA QUE AVANZA LA CREACIÓN EN EL MITO, SE CREAN MÁS MUNDOS Y LA IMAGEN DEL EGO EN FORMACIÓN SE VUELVE MÁS COMPLETA
TEMPLOS Y VIVIENDAS KOGI COMO ÚTEROS MATERNOS
DIVISIÓN ARQUETÍPICA DE LOS OPUESTOS EN EL SEXTO MUNDO
CREACIÓN DE LOS SERES HUMANOS A TRAVÉS DE LA SEPARACIÓN
LA SEPARACIÓN DEL HUEVO CÓSMICO EN DOS PARTES DA LUGAR A LA CREACIÓN DE LOS SERES HUMANOS
APARICIÓN DE LOS DUEÑOS DEL MUNDO
EN EL SEXTO MUNDO, LOS DUEÑOS DEL MUNDO COMIENZAN A APARECER EN EL MAR INCONSCIENTE, REPRESENTANDO LA FUTURA POLARIDAD DE LO FEMENINO Y LO MASCULINO
DIVISIÓN DEL HUEVO CÓSMICO EN DOS PARTES
EN EL SEXTO MUNDO, EL HUEVO CÓSMICO SE DIVIDE EN DOS PARTES, REPRESENTANDO LA DIVISIÓN ARQUETÍPICA DE LOS OPUESTOS
RELACIÓN ENTRE LA DIOSA MADRE Y EL EGO EN FORMACIÓN
"MASCULINIZACIÓN" DE LA MADRE Y TRANSICIÓN HACIA LA DIFERENCIACIÓN DE LO MASCULINO Y FEMENINO
LA PRESENCIA DE BARBA Y BIGOTE EN LA MADRE SIMBOLIZA LA TRANSICIÓN HACIA LA DIFERENCIACIÓN DE LO MASCULINO Y FEMENINO EN EL MUNDO EXTERNO
DESCUBRIMIENTO DE LA MUJER POR PARTE DE LOS HOMBRES Y SURGIMIENTO DE LAS NUEVE MUJERES
DESPUÉS DE LA FECUNDACIÓN DE LA MADRE POR SINTÁNA, LOS HOMBRES DESCUBREN A LA MUJER Y SURGEN LAS NUEVE MUJERES
INCESTO SAGRADO - ARQUETIPO
EN ESTA FASE SEXUAL DE LA CREACIÓN, SE ABORDA EL INCESTO SAGRADO COMO TEMA ARQUETÍPICO, DONDE EL EGO NACIENTE CRECE Y SE CONVIERTE EN AMANTE DE LA DIOSA PARA GENERAR LA HUMANIDAD
DIFERENCIACIÓN ENTRE EL EGO Y EL MUNDO
LA SALIDA DEL EGO DEL VIENTRE MATERNO SIMBOLIZA LA DIFERENCIACIÓN ENTRE ÉL Y EL MUNDO, ACOMPAÑADA DE SENSACIONES DOLOROSAS
REBELIÓN DEL EGO CONTRA LA SUPREMACÍA MATERNA
EN UN ACTO DE AUTONOMÍA, EL EGO SE REBELA CONTRA LA SUPREMACÍA MATERNA Y SE ROBA A LA HIJA FÉRTIL, MOSTRANDO LA TENDENCIA HACIA LA AUTO-REFLEXIÓN Y ESTABILIDAD
RELACIÓN ENTRE LA GRAN MADRE Y EL HIJO AMANTE
LA NARRATIVA REVELA DOS FASES EN LA RELACIÓN ENTRE LA GRAN MADRE Y EL HIJO AMANTE: UNA DE DOMINIO ABSOLUTO Y DEPENDENCIA, Y OTRA EN LA QUE EL HIJO SE REBELA CONTRA LA SUPREMACÍA MATERNA
PELIGROS SIMBOLIZADOS POR EL LAGARTO Y EVOLUCIÓN DEL EGO
LA MADRE, AL MOSTRAR SU FACETA TERRIBLE, ENVÍA PELIGROS SIMBOLIZADOS POR EL LAGARTO, IMPULSANDO AL EGO A DEMOSTRAR SU HEROÍSMO ENFRENTANDO DESAFÍOS PARA OBTENER AUTONOMÍA
EL PROCESO SIMBÓLICO DEL ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA CONSCIENCIA
LA TRANSICIÓN DEL MATRIARCADO AL PATRIARCADO
LA SEPARACIÓN DE LOS PADRES PRIMORDIALES
EL NACIMIENTO DE LA CONSCIENCIA MARCA EL FIN DEL ESTADO PARADISÍACO
LA LUCHA DEL EGO POR LA AUTONOMÍA
EL EGO DEBE COMPORTARSE COMO UN HÉROE PARA VENCER A LAS FUERZAS INCONSCIENTES Y LOGRAR LA INDIVIDUACIÓN
LA SEPARACIÓN DEL INCONSCIENTE ORIGINAL
LA AUTONOMÍA DEL EGO PROVOCA UNA SENSACIÓN DE SUFRIMIENTO Y PÉRDIDA