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Efesios 4.25-32 ¿Qué debo despojarme, renovar y revestirme? - Coggle…

- - - - Pablo reitera la esencia del octavo mandamiento “no robarás” (Ex 20:15). Esta es una ley que se repite de distintas maneras en la Torá (Lv 19:11; Dt 5:19).
        
        Pablo hace la misma exhortación a los romanos (Ro 13:9) y advierte a los corintios que los ladrones no heredarán el reino de Dios (1 Co 6:10).➡️
        
        1 Corintios 6:10; ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.
        
        Pablo dice: "el que hurtaba". Debería leerse como, “el que hurta, o el ladrón,” sin introducir en él ningún valor (el cleptómano) o de acción pasada (el que solía robar).
        
        Pablo no habla de forma hipotética aquí. Aparentemente había muchos en las distintas comunidades de creyentes del Asia Menor occidental que continuaban robando.
        
        ¿Es que existe la posibilidad que algún creyente, que halla sido ladrón, aún continúe robando?
        
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      - (1) ¿LE ROBAS
        AL GOBIERNO?
        
        Jesús pagó sus impuestos y dijo: "den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios" y Pablo enseñó que debemos someternos a nuestras autoridades. Nuestros impuestos pertenecen al gobierno, así no sean piadosos.
        
        El no dar nuestros impuestos al gobierno es ROBO A LOS OJOS DE DIOS.
        Veamos lo que enseñó Jesús
        
        Mat 17:24-25a; Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? 25aEl dijo: Sí…
        
        Mat 17:25b-26; …Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños? 26Pedro le respondió: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos están exentos.
        
        Jesús, como el UNICO HIJO DE DIOS, está exento de pagar los tributos del templo.
        
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      - (2) ¿LE ROBAS
        A TU JEFE?
        
        Debes servir a los empleadores quienes pagan por tus habilidades y desean que logres tu producción. Si dejas de producir o no cumples tus horarios es sinónimo de robo.
        
        Llamas diciendo que estás enfermo cuando no lo estás
        
        Llegas tarde y sales más temprano
        
        Tomas el tiempo del almuerzo más largos de lo indicado
        
        Usas las horas de trabajo para jugar
        
        Tomas unas hojas, un lapicero y la cosa va progresando
        Dios dice que todo esto es robo
        
        Colosenses 3:22-24; Siervos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales, no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los hombres, sino con corazón, temiendo a Dios. Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís.
        
        Tito 2:9–10 Exhorta a los siervos a que se sujeten a sus amos, que agraden en todo, que no sean respondones; 10no defraudando, sino mostrándose fieles en todo, para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador.
        
        ¿Le Robas A Tu Jefe?
        
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      - (5) ¿LE ROBAS
        A DIOS?
        
        Dios usó a Israel como ejemplo para que entendiéramos los principios de las doctrinas y enseñanzas. Una de ellas es la de ser generosos y honrar al Señor al darle el diezmo de todos sus ingresos. Esto, mostraría su dependencia y sujeción al esperar la provisión de Dios.
        
        Deuteronomio 14:22-23; Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año. Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días.
        
        Este principio se aplica a la iglesia. Los creyentes deberíamos honrar al Señor dando, confiando y dependiendo en ÉL y no en nuestras finanzas y/o habilidades.
        
        Cuando los judíos regresaron de la cautividad después de estar en las garras de Babilonia, no cumplieron con dar sus diezmos para sustentar al templo como la ley requería.
        
        Como resultado, los sacerdotes descuidaron su servicio y tenían que ir a trabajar en los campos para poder sobrevivir y Dios los reprende diciendo:
        
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    - - El antídoto de robar, de tomar ventaja de otros, de vivir engañando y estafando y manipulando es cuando trabajas duro. La palabra que elige para trabajo (κοπιάω) lleva consigo el sentido de trabajar hasta la extenuación.
        
        En este caso, la extenuación es el cansancio físico que produce el trabajo, el esfuerzo o el calor. Se sugiere que esto debería convertirse en la práctica regular de alguien que estuviera acostumbrado a robar.
        
        Esto sugiere que el robo es el hijo de la pereza. La indigencia económica con frecuencia es el producto de la pereza y contribuye y conduce al hurto.
        
        2 Tesalonicenses 3:10–12 Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenábamos esto: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. 11Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetiéndose en lo ajeno. 12A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Señor Jesucristo, que trabajando sosegadamente, coman su propio pan.
        
        Veamos cómo empezó todo esto con el ejemplo de Adán y Eva:
        
        Gén 3:17-19; Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. 18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo. 19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.
        
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    - - El propósito del trabajo duro va más allá de proporcionar comida y refugio para nuestras propias necesidades. Pablo resalta que la motivación principal debería ser ayudar a cubrir las necesidades materiales de sus hermanos en la fe que tienen necesidades reales y legítimas.
        
        Con esto, Pablo nos devuelve a la práctica de la iglesia primitiva en Jerusalén, cuando los creyentes voluntariamente traían dinero y cosas materiales a los apóstoles para que ellos las distribuyeran entre los necesitados
        
        Hechos 4:34–35; Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.
        
        Hechos 20:34–35; Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. 35 En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.
        
        Pablo enfatiza el hecho de que el que antes robaba, ahora debe trabajar, pero no sólo para sí mismo sino también pensando en su hermano, especialmente en aquel que sufre necesidad. Gálatas 6:10; Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.
        
        Un maravilloso ejemplo de quien fuera un ladrón y dejó de ser egoísta y fue generoso es Zaqueo
        
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- - - - (1) amargura
        
        Es una metáfora procedente de la descripción de algo que da un sabor amargo, como una planta o agua. Éxodo 15:23 Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara.
        
        Un pasaje que Pablo cita para definir las características de los gentiles cuando dice no hay hombre que sea justo - Romanos 3:13–14 Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; 14Su boca está llena de maldición y de amargura.
        
        La advertencia a los seguidores de Jesús lo encontramos en Hebreos 12:15: Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados. ▶️
        
        La “raíz de amargura” son los sentimientos negativos que pueden surgir cuando nos sentimos heridos o frustrados. Si no se manejan adecuadamente, pueden arraigarse en nuestro corazón y afectar negativamente nuestras relaciones con Dios y con los demás.
        
        ¿Qué podemos hacer para evitar que la amargura tome raíz:
        
        Perdonar a aquellos que nos han herido, siguiendo el ejemplo de Jesús.
        
        Cultivar un corazón agradecido, enfocándonos en las bendiciones que Dios nos ha dado.
        
        Buscar apoyo, compartiendo nuestras cargas y recibiendo ayuda y consuelo.
        
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      - (5) maledicencia
        
        El término gr. es βλασφημία (blasphēmia) “blasfemia” o “calumnia”. Según el número Strong 988, tiene ≡2️⃣≡ sentidos principales en el contexto de la Biblia:
        
        1️⃣≡ BLASFEMIA, el contenido de la difamación o la calumnia: En este caso, el término se refiere específicamente a hablar de manera irreverente o insultante sobre Dios o lo sagrado. Un ejemplo está en Lucas, donde los fariseos y los maestros de la ley acusan a Jesús de blasfemia por afirmar que puede perdonar pecados
        
        Lucas 5:21
        Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a cavilar, diciendo: ¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?
        
        2️⃣≡ Vituperio, charla maliciosa, CALUMNIA:
        Es hablar de manera injuriosa o difamatoria y violenta sobre otra persona, dañando su buen nombre y reputación. Un ejemplo de este uso se encuentra en Mateo, donde se menciona como uno de los males que proceden del corazón y contaminan a la persona.
        
        Mateo 15:19
        Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias.
        
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  - - - FIN
    - - "siendo:" es una orden, un imperativo presente (γίνεσθε) que indica que Pablo quiere que ellos continuamente luchen por obtener y la demostrar estas virtudes.
        
        En lugar de un corazón amargado que lanza comentarios hirientes, Pablo demanda un corazón tierno que sea amable (benigno), compasivo (misericordioso) y capaz de perdonar cuando le ofendan. Nuestro ejemplo es la cruz y la manera en que Dios nos ha impartido su perdón.
        
        Pablo está ofreciendo una enseñanza fundamental para vivir juntos como creyentes: Colosenses 3:12-13 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; 13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.
        
        (1) benigno
        (bueno o amable)
        
        Del gr. χρηστός (chrēstos), 1. bueno, superior para un uso o propósito particular (Lc 5:39+); 2. (moralmente) bueno (1 Co 15:33+); 3. amable, amoroso, afable (Lc 6:35; Ro 2:4; Ef 4:32; 1 P 2:3+); 4. fácil, relativo a lo que es agradable, con la implicación de ser apropiado.
        
        Esta es la primera de las tres características que Pablo desea ver en tus relaciones. Además este es un atributo de Dios mismo, él es benigno o bueno: Salmo 34:8 Gustad, y ved que es bueno Jehová; Dichoso el hombre que confía en él.
        
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      - (3) perdonador
        "perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo."
        
        Perdonar: del gr. χαρίζομαι (charizomai): —1. dar generosamente (Romanos 8:32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?; Gá 3:18; Fil 2:9; Flm 22); 2. otorgar gracia (2 Co 12:13); 3. cancelar una deuda (Lc 7:42); 4. entregar en custodia (Hch 25:16)
        
        Este perdón que se nos exige, reclama que no debe esperar nada a cambio. Es un perdón por gracia. Aunque el agresor no se halla arrepentido. Es una liberación del agredido a tener limpio el corazón de amargura.
        
        Jesús mismo enfatizó con fuerza esto a Pedro: Mateo 18:21-22 Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete? 22 Jesús le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete.
        
        Contexto: La pregunta de Pedro refleja una comprensión limitada del perdón, buscando establecer un límite numérico. En la cultura judía, el número 7 simboliza la perfección y lo completo. Al ofrecer perdonar hasta 7 veces, Pedro podría haber pensado que estaba siendo generoso, superando la enseñanza rabínica tradicional que limitaba el perdón a 3 veces.
        
        Setenta veces siete: La respuesta de Jesús, “setenta veces siete”, no debe tomarse literalmente como 490 veces, sino que simboliza un perdón sin límites. Jesús enseña que el perdón no debe tener restricciones numéricas; más bien, debe ser una práctica constante y sin fin.
        
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        3. Si tú no perdonas, no tienes derecho a pedirle a Dios que te perdone. Jesús les enseñó a Sus discípulos a orar diciendo: “Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores” (Mt. 6:12).
        
        Jesús dijo que, “si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará vuestras ofensas” (Mr. 11:26). ¿Es una declaración muy severa? Sólo revela la importancia que Dios le da a su mandato a perdonar. Si no estás perdonando, puedes estar seguro de que en este momento Él no te está perdonando.
        
        4. Si no perdonas, sólo tú serás el verdadero perdedor. Recuerda: si no perdonas, Dios no te perdona. Esto es una disciplina del Señor, empezarás con sequedad espiritual. Te privas de la paz y el gozo que Dios quiere darte. Eres la única persona a quien hieres al negarte a perdonar. No puedes ser feliz y negarte a perdonar a la vez
        
        Salomón observó esta verdad cuando dijo: “A su alma hace bien el hombre misericordioso; Mas el cruel se atormenta a sí mismo” (Pr. 11:17). La misericordia hace bien al alma. Por otra parte, si te niegas a perdonar, tú mismo te atormentas.
        
        ¿CÓMO LOGRAR PERDONAR AL OTRO?
        
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        CONCEPTOS ERRÓNEOS DEL PERDÓN
        
        1. El perdonar no significa que la reconciliación sea automática. Jesús, oró en la cruz: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lc. 23:34). Allí en la cruz, Jesús compró los medios para el perdón del mundo entero.
        
        Por el derramamiento de Su sangre, Cristo “entró… habiendo obtenido eterna redención” (He. 9:12). “Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo” (2 Cor. 5:19). ¿Significa eso que el mundo entero ha sido perdonado y reconciliado con Dios? Seguro que no.
        
        Para que ocurra una reconciliación completa entre el hombre y Dios, el pecador tiene que reconocer y arrepentirse de su pecado y pedirle perdón a Dios. Sólo entonces, Dios concede el perdón. Él ya nos ha perdonado en Su corazón y está listo para entregarlo hoy mismo debido a la reconciliación que fue comprada hace dos mil años.
        
        Este mismo principio entra en juego en tu relación con tu hermano. Debes perdonar en tu corazón y tenerlo listo hasta el momento en que el otro venga arrepentido, y allí se lo entregas.
        
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- - - - "palabra corrompida": se traduce como “sucia” (σαπρός). El significado básico de este término es “podrido” o “putrefacto.” Se utilizaba para referirse a la madera podrida, a la enfermedad de los pulmones, al pescado rancio, a las flores marchitas y a la fruta podrida.
        
        [Por sus frutos los conocerás - el mal árbol produce malos frutos] Mateo 7:17–18; Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. 18No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos.
        
        [La red - los peces que de se deben tirar]
        Mateo 13:47–48; Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces; 48y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera.
        
        ¿Qué haces con una fruta podrida? ¿Qué haces con un pez podrido? - Pues, lo desechas porque ya no es buena para nada, así debemos desechar las palabras podridas. Un cerebro y un corazón corrompidos por la maldad, el vicio, la envidia, etc., no pueden menos que transmitir al exterior, por la boca, la corrupción interior.
        
        Aquí en Efesios se utiliza metafóricamente para describir una forma de hablar indecente, qué, según Pablo, debería producir náuseas, son palabras podridas que causan repulsión al oírlas. Deberíamos limpiar nuestra forma de hablar.
        
        ¿Cuáles podrían ser algunas de estas palabras que debemos dejar?
        
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    - - El hablar mal debe sustituirse con buenas palabras capaces de edificar. —Es decir, ya no deja opción a seguir hablando mal— No puedes escoger hablar bien algunas veces y las demás hablar como sea.
        
        Tus palabras deben edificar, construir la persona de Cristo en los demás. Edificar creyentes ha sido una preocupación principal de Pablo a lo largo de todo este capítulo. ▶️
        
        Efesios 4:16; de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.
        
        [Ministrarse y edificarse unos a otros incluye hablar con palabras que animen y ayuden.] Colosenses 4:6; Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno.
        
        [Tus palabras de edificación deben ayudar a otros a parecerse a Cristo] Efesios 4:12-13; a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
        
        "para la necesaria edificación". Esta expresión sugiere que los creyentes deberían estar atentos a las necesidades emocionales y a las preocupaciones de sus hermanos y hermanas y centrar sus comentarios en animarlos y reafirmarlos para que edificar en ellos el carácter de Cristo.
        
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  - - - 1️⃣ (29c) a fin de dar gracia a los oyentes.: ▶️
        
        Pablo dice que están para proporcionarse gracia. Jesús resucitado impartió gracia sobre cada miembro individual del cuerpo (1:7; 2:7; 3:7; 4:7). Ahora, la obligación es trasmitirla.
        
        [La palabra GRACIA y PERDÓN tienen la mima raíz griega. Al final de este capítulo, Pablo la usa para darnos un principio de reciprocidad:] Efesios 4:32 Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó [conceder como favor, gratis] a vosotros en Cristo.
        
        Efesios 2:1,3,5; 1 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,...
        3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás... 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),
        
        Es decir, no sólo hay que usar nuestros dones en el servicio, si no, además el uso correcto de nuestras palabras. "gracia a los oyentes" se interpreta mejor como un llamado a “impartir una bendición” a aquellos que lo necesitan.
        
        Debo cambiar mi mentalidad de, sólo pensar en el deseo de suplir mis necesidades por el de: IMPARTIR BENDICIÓN. Esto puede suceder a través de palabras oportunas y amables que sean adecuadas para una situación difícil.
        
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      - 2️⃣ (30a) Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, ▶️
        
        Las palabras podridas — y en realidad, toda forma de comportamiento impío — hieren profundamente al E.S., el cual Dios nos ha dado para que more en nosotros y nos capacite para vivir una vida de santidad.
        
        Dos razones por las que el E.S. se puede contristar: (A) El E.S. es la persona que el Padre y Cristo emplean para la santificación del creyente. (B) El E.S. vive en el creyente como un «obrero» decorador, que limpia, decora y embellece el espíritu del creyente. ▶️
        
        Todo pecado es una mancha corrompida que afea la obra del Espíritu. ¿Cómo no va a entristecerse al ver echada a perder la obra que viene llevando a cabo en nuestro interior?
        
        Pablo imita el lenguaje de Isaías, donde el profeta recuerda el éxodo y cómo Dios redimió a su pueblo con amor y misericordia (63:9), no obstante se rebelaron contra él en el desierto y “afligieron a su Santo Espíritu” (63:10).
        
        Pablo reconoce que el nuevo pueblo de Dios se enfrenta a un peligro similar. También hemos sido redimidos por Dios. —Efesios 1:7; en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,— [y corremos el riesgo de rebelarnos contra Dios con nuestras palabras y acciones.]
        
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      - — (30b) con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. ▶️
        
        [Los creyentes quedamos sellados, marcados desde su conversión por Dios, ahora le pertenecemos.]
        Efesios 1:13; En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,
        
        Y cuando dice: "(30b) con el cual fuisteis sellados" Lo que quiere decir es que el E.S. estuvo desde el día de tu conversión sellándote, y por lo tanto, ahora le perteneces a Dios.
        
        Además dice que: estará en "el día de tu redención". Aunque ya hemos sido redimidos en el sentido del perdón (v. 17), en este contexto el día de la redención apunta al final de los tiempos, cuando nuestros cuerpos serán redimidos.
        
        [Recibiremos nuestros nuevos cuerpos y entonces nuestra redención o liberación será completa.] Efesios 1:14 que [el E.S.] es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.
        
        Filipenses 3:20–21 Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; 21el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas.
        
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- - - - ¿Por qué Pablo no empezó con otro pecado?
        Al parecer, el tema de los labios no es tan interesante en el tema de santidad. Sin embargo, ➡️
        
        Santiago 3:1-2 Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación. 2 Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.
        
        Los labios son aquellos con los que más pecamos y es el más difícil de controlar. Por esto es que Pablo va a mencionar el problema de la lengua varias veces:
        
        Efesios 4:29; Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.
        
        Efesios 5:4a; ni palabras deshonestas,...
        Efesios 5:6; Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.
        Efesios 5:12; porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto.
        
        Efesios 5:19; hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;
        
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      - Por lo cual, DESECHANDO
        
        Pablo empieza de forma negativa lo que NO hay que hacer con los labios. "DESECHAR" es una palabra que indica una acción que se debe hacer UNA VEZ Y PARA SIEMPRE.
        
        Esto tiene que ver con una decisión: ¿Decisión de qué? de "dejar la mentira" para que pueda hablar la verdad. Obvio, jamás hablarás "siempre la verdad" si no te has despojado de la mentira.
        
        Es muy interesante que esta palabra "desechar" es la misma palabra del verso 22, "despojarse". Entonces, es como si Pablo nos estuviera diciendo: "la primera prenda de ropa que debes sacarte es la mentira."
      - desechando la MENTIRA,
        
        La mentira es parte del comportamiento natural del "viejo hombre". ¿Por qué? Porque es el lenguaje de Satanás, la mentira es la marca de su reino.
        
        Juan 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.
        
        El "viejo hombre" ha estado en Satanás por años y es por eso que tiene su lenguaje, la mentira está en sus labios. Y en el momento que se convierte a Cristo debe aprender a hablar otro idioma, el de la verdad. Por eso hay que desechar la mentira, porque es el lenguaje del "viejo hombre."
        
        La mentira es la marca de una vida egoísta, es el lenguaje de una persona que desea vivir independiente, tal como lo quiso hace su padre Satanás al querer vivir independiente de Dios, y desde allí nace la mentira, la cual hereden las personas egoístas que desean ser independientes.
        
        ¿Por qué mentimos? Es porque solo estamos pensando en nosotros mismos, decimos: "me conviene mentir" a) para sacar provecho, b) para salir de un apuro, c) para evitar un momento de vergüenza. -El problema de esto es que al final, nadie le cree en nadie,
    - - [El creyente dejó de ser hijo de Satanás y ahora es hijo de Dios] Juan 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; -[Además,] Juan 14:6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.
        
        Al igual que la MENTIRA es satánica, la VERDAD es divina, es el lenguaje natural de Dios. Es por eso que, entendiendo quienes éramos en Satanás y sus consecuencias eternas debemos despojarnos, desechar la mentira de nuestras vidas.
        
        Tenemos que dejar de hablar el lenguaje de Satanás marcado por el individualismo y el egoísmo. Por el contrario debemos aprender nuestro nuevo lenguaje de la verdad, el de Jesucristo.
    - - Pablo empezó este cap 4 hablando de la unidad de la iglesia, y ahora, al hablar de la verdad, sigue en el contexto de hablar la verdad dentro de la comunidad, como un cuerpo.
        
        [También en:]
        Efesios 4:29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.
        
        [Pablo tiene en mente
        a la iglesia en este cap.]
        Efesios 4:32 Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.
        
        [Pablo pone el énfasis:
        "entre ustedes":]
        Efesios 5:3 Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos;
        
        Efesios 5:19-20 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; 20 dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
      - ¿Por qué debemos hablar la verdad?
        
        (◾) - ¿Por qué somos hijos de Dios? --- 🚫
        
        (◾) - ¿Por qué Dios habla verdad? --- 🚫
        Estos conceptos vendrá más adelante: ➡️
        
        Efesios 4:15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,
        Efesios 5:1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.
        
        Pero, en Efesios 4.25 Pablo no usa el argumento de ser hijo de Dios para hablar la verdad, entonces, ¿Por qué debemos hablar la verdad?
        
        (◾) - Porque vivimos en comunidad --- ✅
        
        Pablo argumenta que no debemos vivir independientes ni egoístas, por eso dice aquí en 4.25c: somos miembros los unos de los otros. Y en: Romanos 12:5 así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros.
      - ¿Por qué el énfasis de Pablo que se hable la verdad dentro de la comunidad de la iglesia?
        Porque sería ILÓGICO y hasta PELIGROSO que los miembros del cuerpo se mientan entre sí.
        
        ¿Qué pasaría si tu ojo, o tu oído mintieran a tu cerebro cuando estés en situación de peligro?
        Lo mas probable es que tengas un perjuicio terrible en tu cuerpo.
        
        Lamentablemente, muchos en la iglesia no se han despojado de este pecado y se mienten con "buenas intenciones" o "malas intenciones", pero todas ellas perjudican al cuerpo de Cristo y andamos golpeados, accidentados ante los ojos del mundo.
        
        ¿Y tú, has dejado tu manera mentirosa de hablar? 🟥
      - ¿Qué tengo que renovar en mis pensamientos para lograr esto?
- - - - Se cree que este era un dicho en la antigüedad que decía: "no dejes que se ponga el sol hasta que las dos partes se den la mano y se reconcilien". Y si observamos bien, la palabra que usa aquí es "ENOJO" a diferencia de "IRA" de la 1ra parte.
        
        Este "ENOJO" es como la conclusión de la IRA. Es el punto en que estás por explotar y no puedes contenerlo. Es la IRA a punto de manifestarse. Este enojo es el qué, cuando reflexionas lo qué ha pasado, dices: -"No quise decirlo" -"No fue mi intención" -"No quería golpearte o gritarte" -"¿No sé que me pasó?"
        
        Es el punto en que la ira te ha controlado y estás fuera de ti, diciendo y haciendo cosas de las cuales, después te arrepientes. Y si no aprendemos a enfrentar estas situaciones, crecerá y se convertirá en un Monstro que se saldrá fuera de control - y terminaremos pecando.
        
        ¿Qué puede suceder si me voy a la cama con esa ira acumulada? Rápidamente se solidifica en nuestro corazón y se convierte en RESENTIMIENTO. Una vez que has dejado que se solidifique, es mucho más difícil sacarlo de tu corazón.
        
        Salmos 37:7-9 Guarda silencio ante Jehová, y espera en él. No te alteres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que hace maldades. (8) Deja la ira, y desecha el enojo; [esto es dominio propio] No te excites en manera alguna a hacer lo malo. ➡️
        
        (9) Porque los malignos serán destruidos, [para toda la eternidad] Pero los que esperan en Jehová, ellos heredarán la tierra. [lo que no tenemos en esta vida lo tendremos por toda la eternidad, por lo tanto NO DEJES QUE LA IRA SE CONVIERTA EN RESENTIMIENTO]
        
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      - En la historia de Caín y Abel (Gen 4), vemos como la demora de Caín en enfrentar su ira y arrepentimiento, lo llevó a DISTORCIONAR todo y terminó matando a su hermano Abel.
        
        1 Juan 3:11-12 Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros. (12) No como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas.
        
        Génesis 4:3-5 Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. (4) Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; (5) pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó [irritó, enfureció] Caín en gran manera, y decayó su semblante.
        
        ¿Qué debió hacer Caín ante la preferencia de Dios en cuanto a las ofrendas?
        
        Mejorar su actitud al dar su ofrenda.
        
        Arrepentirse por enfurecerse y juzgar a Dios.
        
        Querer agradar a Dios.
        
        Pero, ¿Qué hizo? -"se ensañó, enojó, guardo rencor y se deprimió, decayó su semblante" - Al no solucionarlo rápido, distorsionó todo. Sin embargo, Dios interviene para ayudarlo: ➡️
        
        Génesis 4:6-7 Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado [irritado, enfurecido] , y por qué ha decaído tu semblante? (7) Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con todo esto [sin embargo], a ti será su deseo [el pecado está al acecho], y tú te enseñorearás de él [debes dominarlo para evitar caer en él].
        
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    - - El diablo sabe cuán fina es la línea entre la ira correcta y la incorrecta. Y cuán difícil nos es manejar responsablemente nuestra ira.
        
        El diablo anda alrededor de la gente enojada, aprovechando la situación y provocando en ellos el odio, el resentimiento o la violencia, destruyendo la unidad.
        
        El término “lugar” se usa en otras partes del NT para referirse al lugar donde habita un espíritu maligno. Jesús dice:
        
        Lucas 11:24; Cuando el espíritu impuro sale del hombre, anda por LUGARES secos buscando reposo; pero, al no hallarlo, dice: ‘Volveré a mi casa, de donde salí’ ”
        
        Apocalipsis12:7–8; Se desató entonces una guerra en el cielo. Miguel y sus ángeles combatieron al dragón; éste y sus ángeles, a su vez, les hicieron frente, pero no pudieron vencer, y ya no hubo LUGAR para ellos en el cielo”
        
        La idea es que: "no dejes entrar al diablo" a tu lugar. Por lo tanto, cada vez que no te despojas de la ira cuanto antes, estás diciéndole al enemigo: "pasa a mi casa, iglesia, trabajo, familia y destrúyela" ¿por qué? porque no queremos lidiar con el conflicto.
        
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    - - [Aparentemente hay una contradicción con:] Efesios 4:31 Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, [esta es la misma palabra IRA del vs 26] gritería y maledicencia, y toda malicia.
        
        Esta misma palabra se usa unas 8 veces en el NT, y siempre se usa en contexto negativo de la ira de una persona.
        
        Mateo 5:21-22 Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. (22) Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.
        
        Pero además, esta palabra IRA también se usa en la Biblia describir la IRA DE DIOS
        
        Éxodo 22:22-24 A ninguna viuda ni huérfano afligiréis. (23) Porque si tú llegas a afligirles, y ellos clamaren a mí, ciertamente oiré yo su clamor; (24) y mi furor se encenderá, y os mataré a espada, y vuestras mujeres serán viudas, y huérfanos vuestros hijos.
        
        Pregunta: ¿Dios peca? - ¡Obviamente NO!, por lo tanto, la palabra IRA como un mandato, tiene un contexto negativo, pero también puede ser positivo. Así qué, en Efesios 4:26 & 30 hay una aparente contradicción pero no es así.
        
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      - ¡El único que usa perfectamente la IRA, es Dios! Entonces, ¿Cómo debemos REVESTIRNOS según Efesios 4:26a? -> Podemos, "Airarnos, pero sin pecar" siguiendo el ejemplo de Jesús. Deberíamos airarnos al ver la injusticia, la maldad y deberían molestarnos todas las cosas que le desagradan a Dios y no deberíamos ser parte de ellas.
        
        [Jesús limpia el templo]
        Mateo 21:12 Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas;
        
        [Jesús limpia el templo]
        Juan 2:15-17 Y haciendo un azote de cuerdas, echó fuera del templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y esparció las monedas de los cambistas, y volcó las mesas; (16) y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí esto, y no hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado. (17) Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu casa me consume.
        
        Si observas los detalles de Juan, vez a Jesús que se tomó el tiempo de hacer cuerdas y además de no lastimar a las palomas (enjauladas). Él se concentró en el pecado de ellos y no en destrozar a las personas o animales.
        
        Cristo actúa con misericordia. Cristo muestra una ira en la cual nunca perdió el control, nunca dijo nada fuera de tono, nunca fue reactivo e intolerante ¡Todo el tiempo estuvo bajo control! Jesús tuvo lo que llamamos, una IRA SANTA.
        
        Los cristianos deberíamos ser los primeros en buscar de tener este tipo de IRA CONTROLADA, IRA SANTA, pero cómo nosotros no somos Jesús, debemos tener cuidado, porque lo que puede empezar como una IRA JUSTA, porque algo está mal a los ojos de Dios, rápidamente, por nuestro viejo hombre, puede convertirse en una IRA CARNAL, INDIVIDUAL y PECAMINOSA
        
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