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Kant - Coggle Diagram

- - - - Ej, virtudes de Aristóteles para conseguir la felicidad
- - - - Si cumplo con mi deber, tengo un cierto "derecho" a la felicidad
- - - - Materia: propio contenido del conocimiento, lo que nos llega del mundo, que produce una experiencia
      - Forma: nuestra mente procesa los estímulos del mundo exterior y los clasifica, que es lo que les da significado -> nuestra mente no procesa todo
      - No es el sujeto el que se adapta a las circunstancias de la información, sino que la información se adapta a nuestra mente
    - - Entendimiento (Analítica trascendental)
        
        Intuición empírica se clasifica en las 12 categorías (como Aristóteles) -> categoría de sustancia y de causa
        
        Esto da lugar a los conceptos
        
        La física es una ciencia
        
        Las 12 categorías son formas a priori impuestas al sujeto
        
        Como son parte de la estructura mental del sujeto, se pueden hacer juicios sintéticos a priori de la sustancia y de la causalidad
        
        La sustancia y la causalidad corresponden al ámbito de la física, por lo que la física es una ciencia
      - Razón (Dialéctica trascendental)
        
        La metafísica es una ciencia?
        
        Por tanto, no se trata de juicios sintéticos a priori -> metafísica no es una ciencia
        
        No hay intuiciones empíricas sobre las ideas reguladoras porque son elaboradas por la propia razón -> no están en nuestra estructura mental
        
        A partir de los conceptos/juicios de entendimiento la razón sintetiza y engloba para dar lugar a tres ideas reguladoras: alma, Dios y el Mundo
      - Sensibilidad: Estética trascendental
        
        Intuiciones puras: conocimientos innatos que no proceden de la experiencia -> son juicios sintéticos a priori
        
        Dado que la geometría deriva del espacio y la aritmética del tiempo, las mates se basan en juicios sintéticos a priori y por tanto son una ciencia
        
        Consiste en situar distintas percepciones en un espacio y un tiempo (son procesos prácticamente instantáneos en nuestra mente)
        
        El producto de esta primera fase es la Intuición empírica
  - - - Juicios analíticos: el predicado está incluido en el sujeto, no me aportan información nueva
      - Juicio sintético: el predicado no está incluido en el sujeto, es decir, aportan información nueva
      - A priori: son independientes de la existencia; sin percibir nada puedo afirmar determinadas cosas
      - A posteriori: proceden de la información de la experiencia, a partir de los sentidos
    - - Juicios analíticos a priori: son necesarios y universales pero no amplían la información del mundo (el todo es mayor que las partes)
      - Juicios sintéticos a posteriori: contingentes y empíricos, y amplian la información del mundo a través de la experiencia (el calor dilata los cuerpos)
      - Juicios sintéticos a priori: necesarios y universales, sí amplían la información del mundo (todo fenómeno tiene una causa) -> fundamentan las ciencias