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SATIPATTHANA-SUTTA - Coggle Diagram

- - - - Consiste en crear plena consciencia de las partes del cuerpo, las sensaciones físicas como también de la respiración.
        
        Es observar al cuerpo interna y externamente.
        
        Es reconocer los elementos de tierra, aire y fuego en el cuerpo.
    - - Esta elevación consiste en tener consciencia de las sensaciones que percibimos. También, en observar la aparición y desaparición de estas.
        
        Dichas sensaciones pueden ser neutras, placenteras, o desagradables.
        
        Existen sensaciones espirituales y carnales.
    - - Consiste en observar interna y externamente los pensamientos, estados anímicos y emociones.
        
        La mente del monje puede estar apasionada o libre de pasión. Puede tener odio o estar libre de este. Puede estar absortar o distraída.Puede tener grandeza como también bajeza. Puede estar liberada como no. El monje sabe cuando su mente esta pasando por aquellas situaciones.
        
        Hay que permanecer observando la aparición de desaparición de la mente. Es un proceso de introspección.
        
        "He aquí la mente" se dice para librarse de todo lo mundano.
      - 4) Atención plena a los objetos mentales:
        
        Se refiere a qué debemos ser conscientes de los contenidos de la mente. Observa los diferentes asuntos interior y exteriormente.
        
        Por ejemplo: Cuando el odio esta presente el monje sabe que este está presente, cuando no el de igual manera sabe. También, conoce cómo surge el odio que aun no ha surgido y cómo este ya no surge más.
        
        Observa los 5 impedimentos: materia, sensaciones, percepciones, formaciones mentales y consciencia. Sabe cómo son, su surgimiento y su desaparición.
        
        Observa las 6 esferas interiores y exteriores de los sentidos: ojo, oido (sonidos) , nariz (olores), cuerpo (tangible), lengua (sabores), mente (objetos mentales). Conoce el vínculo que nace entre ellos, sabe cómo surge el vínculo que aún no ha surgido , sabe cómo después de romperse deja de surgir.
        
        Observa los 7 factores de la Iluminación: atención, investigación de la Ley, energía, alegría, relajación, concentración, y ecuanimidad. El monje sabe sí estos factores están presentes, , sabe cuando estas ausentes, sabe cuando surgen los factores cuando aún no han surgido y cuando los factores surgidos resplandecen plenamente.
        
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