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INTERPRETACIÓN UNITARIA O INTEGRADA DEL HOMBRE - Coggle Diagram
INTERPRETACIÓN UNITARIA O
INTEGRADA DEL HOMBRE
CONCEPCIÓN HILEMÓRFICA DEL HOMBRE
el hombre, Como todo ser de la naturaleza, es llamado por Aristóteles sustancia no es sentido físico, si no filosófico
La materia en el hombre es el cuerpo y corresponde sustancialmente al alma.
. El bien en política es la justicia; en otros términos, la
utilidad general 79.
Para Aristóteles la inmortalidad corresponde a la especie humana no a cada uno de los individuos de la misma
LA VISIÓN CRISTIANO-ARISTOTÉLICA DE
TOMÁS DE AQUINO
Tal idea del hombre procede justamente de
la convicción de haber sido éste creado “a imagen y semejanza de Dios
El hombre, pues, no es sólo el alma, sino alma. Cuerpo como un todo único, También dice que la muerte física, entendida como la desarticulación de dicha unidad
VISIÓN ANTROPOLÓGICA DE XAVIER ZUBIR Le parece que sustancia sea la más adecuada
para explicar al hombre
EL HOMBRE COMO
SUSTANTIVIDAD PSICOORGÁNICA
Explicando los términos, toda realidad –en este caso el ser humano está constituido por notas, que serían sus propiedades o cualidades.
LOS DOS SUBSISTEMAS DE LA SUSTANTIVIDAD
HUMANA: ORGANISMO Y PSIQUE
Las notas del «sistema» humano son unas de carácter fisicoquímico y otras
de carácter psíquico
Y añade que todo lo orgánico es Psíquico, y todo lo psíquico es orgánico
Ni la inteligencia, ni la voluntad, ni el sentimiento se dan como funciones puramente espirituales
ANIMAL DE REALIDADES
Zubiri llama al hombre “animal de realidades”, ya que se mueve en el campo de la realidad aprehendida gracias a su inteligencia sentiente y esa misma realidad se muerta como posibilidad abierta a múltiples opciones de su voluntad
EL SENTIDO DE LA VIDA El enigma de lo real que le invita a encontar una respuesta coherente y satisfactoria
Ante dicha posibilidad, el hombre está llamado a hacer un discernimiento, frente el cual caben varias opciones la indiferencia, el agnosticismo, el ateísmo la fe.
DIMENSIÓN DE LA CORPOREIDAD
EL CUERPO COMO PRESENCIA
Por el cuerpo lo hombres se interceptan en un marco interrelacionar con base en el mutuo las expresiones son tan significativas como la risa, llanto, etc
EL CUERPO COMO EXPRESIÓN Por el cuerpo lo hombres se interceptan en un marco interrelacionar con base en el mutuo las expresiones son tan significativas como la risa, llanto, etc
EL CUERPO COMO LENGUAJE
En realidad, todo lenguaje humano tiene
su raíz en el cuerpo humano
EL CUERPO COMO PRINCIPIO DE
INSTRUMENTALIDAD El cuerpo es también un ligamen con la naturaleza y el principio a través del cual el hombre domina el mundo material y lo pone a su servicio por medio del trabajo.
EL CUERPO COMO LÍMITE La presencia del otro nos inquieta, nos cuestiona, nos interpela
DIMENSIÓN ESPIRITUAL
El conocimiento el ser humano es capaz de representarse en el mundo y constituirse ante el cómo haciéndolo objeto de su conocimiento
Ante las cosas: el hombre se concibe a sí mismo como alguien,
en contraposición a las cosas.
En la actividad: el hombre está inmerso en el mundo de los
determinismos físico-biológicos
En las relaciones el hombre encuentra una forma de trascenderse a sí mismo que resulta totalmente original y es la relación con sus semejantes
Ante el sentido de su existencia: el carácter totalmente singular de la
persona