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Kant - Coggle Diagram

- - - - Juicio Analítico (racionalismo)
        
        A priori
        
        "Un triangulo tiene tres lados" (nos da información, que son propiedades del propio sujeto, es universalmente conocido que es necesario que un triangulo, el sujeto, tenga 3 lados, el predicado, así que el predicado esta implícito en el sujeto)
        
        No añaden conocimiento
      - Juicio Sintético (empirismo)
        
        A posteriori
        
        "El perro azul es majo" (Aquí nos describe que los perros azules son majos, pero por casualidad porque podrían ser tontos,pero tras tu experiencia con los perros azules, (tras conocer varios perros azules) te has dado cuenta de que son majos, algo que tu no te imaginabas, algo que a priori no dirías que tiene, solo lo puedes saber a posteriori)
        
        Añaden cononcimiento
      - Juicios sintéticos a priori
        
        Pilla lo mejor de los dos mundos, son juicios a priori, que ademas añaden información al sujeto
        
        "Todo lo que sucede tiene una causa" (Las causas no entran en la definicion de las cosas que suceden, pero las cosas sucedan es universalmente conocido es necesario que pase algo, que haya una causa)
    - - Para Aristóteles un objeto era materia (hierro) y la forma (pikachu), cosa que hume dice que esta mal
      - Para Kant un objeto seguía componiéndose de materia y forma, solo que la forma ( estructuras del pensamiento) eran cosas provenientes de mi cabeza (el sujeto), interpretaciones mías de la materia (noúmeno) que viene a mi a través de la intuición sensible (observarla), las cuales ambas juntas hacen el conocimiento (fenómeno) si yo le enseño esa estatua a una persona que no tiene la idea, la estructura a priori de un pikachu, me dirá que es una estatua de alguien fuerte con orejas, mientras que yo diré que es un pikachu fuerte
      - El conocimiento no puede existir sin ambas cosas (estructuras del pensamiento e intuición sensible), sin la intuición sensible, son pensamientos sin nada físico en lo que pensar, pensamientos vacíos, pensar por pensar, mientras que sin las estructuras del conocimiento, es como si le enseñas una integral con muchos números a un niño de 5 años
      - Nosotros nunca llegamos a conocer en noúmeno si no que solo conocemos el fenómeno
        
        Nosotros percibimos la realidad a través de nuestras estructuras del pensamiento
      - La forma (conseguida a través de la experiencia)
        
        Como ya hemos dicho, esta proviene de el propio sujeto, esto fue tan increíble que lo llamó giro copernicano, ya que es tan increíble como cuando Copérnico dijo que el solo no giraba al rededor de la tierra
        
        Se dividen en tres condiciones trascendentales
        
        Analítica trascendental
        
        Entendimiento
        
        Como el entendimiento percibe los conocimientos
        
        Para esto crea las categorías
        
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        Física
        
        La unión entre el entendimiento y la sensibilidad se llama imaginación
        
        Estética trascendental
        
        Sensibilidad
        
        Estructurar toda la info que nos vienen de los sentidos
        
        Espacio
        
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        Tiempo
        
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        Matemáticas
        
        Dialéctica trascendental
        
        Razón
        
        La metafísica no es una ciencia
        
        Aquí Kant se pregunta si la metafísica (el estudio de lo que no es sensible), porque claro si un sujeto que vea la cosa pues no puede ver la cosa mal
        
        Estas ganas de que las cosas que no sentimos, que no son sensibles, sea un conocimiento Kant las llama ilusiones trascendentales
        
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        Ideas trascendentales
        
        Básicamente, de pensar tanto tanto tanto y clasificar tanto tanto, te has pasado y has creado las ideas trascendentales, no puedes conocer las ideas trascendentales, solo las puedes pensar
        
        Hay tres ideas trascendentales
        
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        El Entendimiento trabaja sobre la Sensibilidad, y la Razón trabaja sobre el Entendimiento, el problema es que para que haya entendimiento debe haber sensibilidad, a esto problema se le llama ideas trascendentales
- - - - Aquí Kant comienza su ética formal
        
        El decía que para sobreponerse a la causalidad, tienes que tener, una voluntad, muy fuerte, la libertad de elegir lo correcto
        
        Esta ética es a priori ya que se ante pone a la causalidad, ya que esta ética no se rige por la experiencia
        
        Que sea a priori hace que cualquier persona en su misma situación de por ético y moralmente correcto lo que hace él ya que es a priori, no hay ninguna experiencia entre medio que haga que piensen de forma distinta
        
        Esta voluntad por elegir lo correcto, de elegir lo ético, se hace a través de madurar como humanos, de la autonomía, de la libertad de actuar de esa forma
        
        Kant creo el imperativo categórico
        
        Actúa como si se fuera a convertir en una ley universal (esto es así ya que lo haces desde el a priori)
        
        Todos los seres humanos valemos por igual
        
        Imperativo hipotético
        
        Como actuar para conseguir un objetivo "debo estudiar para obtener un título"
- - - - Lo que hacemos nos define (noumeno)
        
        Aqui somos libres
      - Lo que se interprete de nuestros actos cierra nuestra libertad (fenomeno)