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4.7. EL PROBLEMA DE LOS UNIVERSALES: REALISMO Y NOMINALISMO
Origen y desarrollo
Consiste en explicar la relación entre:
Las cosas que existen en el mundo externo.
Nuestros conceptos mentales
Se remonta a la Grecia Antigua y alcanzó su punto culminante en la Edad Media.
Naturaleza
La tarea de los pensadores es determinar la relación entre las ideas de nuestra mente y la realidad objetiva, así como la forma de existencia de los universales, estableciéndose como un debate ontológico
Las realidades
producto de nuestra mente
Universales
Necesarias e inmutables
abstractas
fuera de nuestra mente son
individuales
determinadas
contingentes y cambiantes
Posturas Filosóficas
Realismo moderado
Los universales existen realmente, pero solo en tanto que formas de las cosas particulares.
Realismo exagerado
Defiende que los universales tienen existencia propia, independiente de las cosas concretas y su ser antecede al ser de las cosas.
Nominalismo
Sostiene que los universales son solo nombres, palabras inventadas por los hombres para asignar particulares que se nos presentan como parecidos
Conceptualismo
Considera que los universales son conceptos en nuestra mente, con un valor ideal, sin certeza sobre su valor real
Relevancia y Evolución
En el siglo XX, este problema fue retomado en la filosofía del lenguaje, centrándose en la relación entre lenguaje y mundo
En la Edad Media, el debate sobre el problema de los universales ganó importancia por sus profundas implicaciones teológicas