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EL MIEDO AL PLACER EN OCCIDENTE - Coggle Diagram
EL MIEDO AL PLACER EN OCCIDENTE
Sentimientos y pasiones y, más concretamente, el placer felicidad son el criterio ultimo del éxito del hombre en su vida y en sus proyectos de humanización.
Occidente
Raíces europeocristianas de ciertas culturas del hemisferio occidental
Placebo
Significa "te daré placer" pero denota un engaño o sustitución pues se trata de una sustancia, o cualquier otra cosa inocua y común.
Placer
Es una modificación de mi estado de ánimo o tono vital, un sentimiento intenso de agrado, plenitud, satisfacción, resultado y señal de la armonía o ajustamiento (personal y con su mundo) experimentado por el hombre en una determinada realidad o realización.
Brota de la realización del ser humano
El control racional de los sentimientos y la apatía como ideal conllevan y manifiestan en sólo el miedo al placer y al dolor, sino el miedo y distanciamiento respecto de la misma realidad mundana, la decisión de no dejarse afectar por ella.
Cristianismo
El miedo al placer irá progresando desde la condenación del hedonismo pagano por los apologistas, hasta su elaboración de una moral para la cual todo lo que produzca placer sensible será sospechoso de inmoralidad
Grecia
Al negar el cuerpo y la sensibilidad negaba su propia poética del placer
Esta tendencia afecta a la experiencia y comprensión del placer mismo; lo va espiritualizando-racionalizando hasta despojarlo de todas sus características materiales y de su misma realidad. Se convierte en idea pura, mero ideal
La invasión de los bárbaros del norte
No existía el placer debido a la ausente casi totalidad de la vida. Se creía que provocaba un retraso envés de aportar.
Los placebos del placer
El placer industrializado produce capital, y de paso, permite un control sobre el trabajador-consumidor. El placer no puede ser comerciable.
La industria de la diversión organizada es absurda, ya que tenemos a diseñadores que dosifican y controlan mis experiencias.
El placer desechable es en el que se prefabrican artificialmente hace que los placeres ofrecidos nunca sean realmente nuestros.