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La dimensión social y política del conocimiento - Coggle Diagram
La dimensión social y política del conocimiento
No es lo mismo el conocimiento relacionado con la tecnología que con la técnica
En caso de la técnica
Importancia de la experiencia acumulada
Por ello:
Es práctica, instrumental y es fundamental la observación o razonamiento
En caso de la tecnología
La reflexión tiene un papel importante, es la base que permite la explicación
Por ello:
Es una relación teoría y práctica como requisito para llegar a nuevos resultados
Destaca la creatividad
El mito:
La divinidad o superioridad de la ciencia
Comienza a deshacerse la fe ciega en la ciencia
Pese a eso sigue con fuerza la imagen social de la ciencia como
Un ente superior con atributos fiables
Tanto el saber práctico como teórico
Son productos del conocimiento
Se van construyendo paso a paso en la interacción social
Son el legado cultural de las sociedades
La ciencia y la tecnología están en continua creación
La importancia política de las prácticas científicas
Ha sido subestimada a lo largo de la historia
La ciencia siempre es un elemento progresista
frente al crecimiento del interés del feminismo hacia la ciencia
existe un creciente esceptismo sobre los beneficios de la tecnología a la sociedad
Se cuestiona la objetividad de la ciencia
La ciencia occidental
se presentó como racional y objetiva
aunque tiende a reconocerse con lo masculino
Pese a eso la naturaleza se relaciona con lo femenino
Algunos filósofos como FRANCIS BACON
Afirma que el papel de la ciencia es
controlar
los secretos de la naturaleza
conquistar
Dominar
Los diferentes esfuerzos por medir científicamente las capacidades humanas
Son inseparables de los intereses sociales
Durante la historia
La ciencia ha sido un poderoso intrstrumento para quienes se interesan en legitimar el presente
Hay voces que describen una ruta de sucesivos logros tecnológicos y científicos que constituyen
el ascenso del hombre
Y una visión renovada que tiene que permitir desvelar la existencia de intereses
Y con ella la subjetividad en lo que nos han presentado como el modelo de objetividad