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05 - O SER CONSCIENTE, COMPARAR - Coggle Diagram

- - - - 05.Introd - Ignorar uma situação não significa eliminá-la, fazendo crescer até que insuportável, chamando para enfrentá-la. Conflitos geram insegurança que se disfarça de mil modos
    - - 05.01B - A razão faz superar a ilusão e a fantasia, responsáveis pelo sofrimento, devido a impermanência
      - 05.03B - Freud considerou que o sofrimento é inevitável, considerando os grandes problemas que aturdem a criatura
      - 05.05 - Quanto mais se valoriza o problema, mais vitalidade se lhe oferece, aumentando-lhe a força de ação com seus correspondentes efeitos
      - 05.09C - Um dos pontos-chave da desdita é a evocação de acontecimentos infantis menos felizes, pois a crença de que a infância sem preocupações corresponda à felicidade
      - 05.09C - As recordações infantis positivas ficam submersas, sob aquelas negativas, em razão da valorização do desagradável marcar mais o ser, um atavismo masoquista inconsciente
    - - SOFRIMENTO DA IMPERMANÊNCIA
        
        05.02A4 - A Psicologia Oriental estabelece na ilusão, na impermanência da vida física preponderantes razões para o sofrimento
  - - - 05.01B - Pensar acertadamente é meta elevada, pois nem todo ato de pensar o é, devido o desejo. Assim a concentração nos objetivos objetivos ideias, leva à correção do pensamento
      - 05.10C - A conquista de si mesmo está ao alcance do QUERER para SER, do esforçar-se para triunfar, do viver para jamais morrer
  - - - 05.07 - A conquista do Self constitui a meta primordial da existência terrestre
      - 05.07B - A emersão e predomínio do Self é inevitável
      - 05.08 - A grande problemática-desafio da criatura humana é a aquisição da paz
      - 05.09 - O sentido e o significado da vida centra-se na busca e no encontro da felicidade, o mais frequente desafio existencial
      - 05.10B - Ser consciente de si mesmo é a meta existencial, conseguindo o autoamor que se desdobra em bondade, compaixão e ação em favor do próximo
      - 05.10C - A aquisição da consciência demanda tempo e esforço, tornando-se o grande desafio do processo de evolução do ser
  - - - 05.06A - o Código de Hamurabi já definia ações louváveis ou reprochávei. O Zend-Avesta, livro sagrado medo-persa, separava Ormuzd (O Bem) e Ariman (o mal), este por fim eliminado
      - 05.06A - Na Bíblia, os anjos representam o Bem e as demoníacas o mal, sob o comando de Deus, contra Quem Lúcifer se rebelara, e expulso, tornou-se Seu adversário temerário
      - 05.06A - A Metafísica estabeleceu os 2 princípios, do Bem e do mal, que se vinculam ao conciliador, no vértice superior do triângulo isósceles.
      - 05.06A - A interpretação chinesa apresentou-se nas duas forças: o Yang e o Yin. No Hinduísmo, Brahma, o plenipotente, e duas forças antagônicas: Vishnu, O Conservador e Shiva, o destruidor
      - 05.10C - Os ocidentais desenvolveram a consciência de culpa pelo pensamento judaico-cristão: a desobediência de Eva, o fratricídio de Caim contra Abel
      - 05.10C - A punição divina pela saída simbólica da fase do instinto em direção à razão, representada pela Arvore do Conhecimento gerou conflitos entre fanáticos e apaixonados
  - - - 05.09A - O nível de consciência e o amadurecimento psicológico mostra como se expressam as realizações plenificadoras, os estados de felicidade, que depende de como o ser se crê e vê
      - 05.09A - Há quem diga que a felicidade tem a ver com o princípio freudiano do prazer: satisfazer as necessidades e evitar a dor, embora a dor não possa ser evitada,
      - CASTRAÇÃO DE FELICIDADE
        
        CULPA
        
        05.09A - Nega o direito fruir a felicidade sem sofrimento. Para fugir, afoga-se os ideias no oceano de gozo;
        
        INIBIÇÃO
        
        05.09A - Não se permite desfrutar da felicidade temendo que algum mal sucederá. Precisa-se descobrir a fonte da inibição, provém de personalidade infantil
      - 05.10B - Por perder-se no TER, tem episódios de afetividade, mas casa-se com separação de bens, mede afeto contabilmente. Misantropo, necessita ter o ego compensado pela gratidão.
    - - 05.09A - No ciclo idealista, religioso, transcendental, a busca transpessoal fomenta a autodescoberta, a autorrealização, a autodoação, a libertação do ego e participação na vida na Terra
      - 05.09A - A felicidade não é a satisfação dos desejo do ego, mas ver a dor como natural para a evolução, instrumento de promo-ção do ser, em relação à vida, forma eficaz de achar a alegria
      - 05.09B - Harmonia entre o ego e o Self, descobrimento dos valores profundo do ser e a consciência de sua legitimidade
      - 05.09B - A busca da felicidade conduz a objetivos fora do mundo físico. Todavia, não é necessário alienar-se do mundo, odiá-lo, para conseguir por meio de transferências e fugas psicológicas.
      - 05.09B - De acordo com as mudanças e realizações culturais, alteram-se os objetivos da busca e os valores sensuais tendem ao vazio e as conqutas materiais perdem o conteúdo, sendo tédio
      - A felicidade se estabelece quando os dois níveis – físico e mental – harmonizam-se, ensejando o prazer emocional e transpessoal.
      - 05.09C - A constatação do tudo efêmero impulsiona o ser na direção da felicidade e é nesse nível de consciência que a busca alcança os patamares elevados do amor desinteressado
- - - - PSICOLOGIA TRADICIONAL
        
        3ª FORÇA
        HUMANISMO
        
        05.08C - Tendo dificuldades de aplicar algumas recomendações de Freud, Assagioli criou a Psicossíntese, base da 3a Força
        
        05.08C - De Ropp, como bioquímico, estudou as reações do cérebro nos estados alterados de consciência e criou a Psicologia Criativa, inspirado em Gurdjieff
        
        2a FORÇA
        PSICANÁLISE
        
        05.01 - As explicações junguianas amplas, procurando enfeixar nos arquétipos todas as ocorrências da paranormalidade, deixa-ram espaço para reformulação de conceitos libertos da academia
        
        05.01 - Os estudiosos anelavam ampliar os horizontes da com-preensão de fenômenos complexos e abrangentes, transumanos, capazes de elucidar problemas profundos da personalidade
        
        05.01C - A Psicanálise foca na determinação da conduta, conflitando com a natureza da modificação do comportamento. O psicanalista enfatiza as forças intrapsíquicas, como fundamentais
        
        1ª FORÇA
        BEHAVIORISMO
        
        05.01C - Os comportamentalistas estabelecem, como indisso-ciáveis da conduta, as condições ambientais. Desse modo, surge o quesito da motivação, determinando o comportamento.
        
        CONCEITOS
        
        05.02A1 - A Psicologia Tradicional prefere ignorar os elevados níveis de consciência nos quais estados alterados transcendentes facultam uma visão dilatada da realidade
        
        05.02C - Preocupada com o ser-máquina, a Psicologia não tem enseado uma compreensão maior da criatura que fica limitada a um feixe de desejos e paixões primitivas
      - PSICOLOGIA ESPIRITUALISTA
        
        4ª FORÇA
        TRANSPESSOAL
        
        IMPORTÂNCIA
        
        05.Introd - Foi necessário que surgisse a Psicologia Transpessoal para que se pudesse propor à vida melhores momentos.
        
        05.01 - Telepatia, clarividência, fenômenos retro e precognitivos, ectoplasmia, telecinesia e outros facultaram que a análise transpessoal pudesse solucionar enigmas marginalizados
        
        05.01 - Cabe à moderna Psicologia Transpessoal, a gigantesca tarefa de iniciar um período de real compreensão da criatura como ser indestrutível que é fadado à felicidade
        
        05.01A - Descortina as possibilidades ímpares para a perfeita integração da criatura com o seu Criador e da sua Consciência Cósmica, pulsante e universal
        
        05.01C - Meta: ampliar a sua área de pesquisa, levando em conta as experiências do ser, em laboratório e no comportamento humano, vinculadas às necessidades do equilíbrio da saúde
        
        05.01C - Dilatam-se a percepção dos sentidos, a lucidez, o co-nhecimento do passado e do futuro, como expressões da natu-reza humana, retornando a saúde, o bem-estar e o interpessoal
        
        05.01C - Seja a libido – Freud, o anseio de superioridade – Adler, ou o imperativo ambiental – Behaviorismo, o ser é levado ao êxi-to nas suas buscas, não podendo fugir a uma dessas condições.
        
        05.Introd - A Parapsicologia, Psicobiofísica e Psicotrônica propici-aram o encontro com outras dimensões da vida. Mas, antes o Es-piritismo já havia descortinado a possibilidade de ser consciente
        
        05.02A3 - Assimilar todos os condicionamentos e exteriorizar uma personalidade consentânea com o ser real, eis o desafio da terapia transpessoal
        
        HISTÓRICO
        
        05.01 - RHINE, WILBER GROF, KÜBLER ROSS, MOODY JR, MASLOW, WALSH, WAUGHAN, ASSAGIOLI, CAPRA produziram ensaios, tentativas de ampliação de conteúdos
        
        05.01 - As pesquisas apressadas que pretendiam reduzir a alma vinham sempre sendo superadas pelas pesquisas de laboratório da Parapsicologia, Psicobiofísica, Psicotrônica e Ciência Espírita
        
        05.01 - Os avanços da Física Quântica, a relatividade do tempo e do espaço, a Teoria da Incerteza, abrira perspectivas psicológicas sequer sonhadas, tendo em vista o "vir a ser"
        
        05.01A - Jesus é marco importante na Psicologia Transpessoal por considerar o individuo essencialmente espiritual, em uma transitória existencia fisica
        
        05.01C- Os postulados ancestrais vem sofrendo fissuras pelo orientalismo e pelas conquistas da Parapsicologia, da Psicotrôni-ca, da Psicobiofísica, da Física Quântica e da Biologia Molecular
        
        05.01C - O advento da Psicologia Transpessoal ocorreu no momento grave do desalinho comportamental das gerações novas, dos anos 60 do século passado
        
        PSICOLOGIA ESPÍRITA
        
        05.01A - Graças ao advento da Psicologia Espírita, Allan Kardec recupera o ser humano em conflito promovendo-o à condição de possuidor de valores preciosos que lhe cumpre desenvolver
        
        05.02A - A visão transpessoal espírita elucida os inúmeros fenômenos paranormais de natureza anímica ou mediúnica, concedendo-lhe dinâmica imortalista e causalidade
        
        05.08B - a Psicologia Espírita, além da meditação, distingue tam-bém nos conteúdos psíquicos negativos, a ingerência de mentes desencarnadas obsessoras, exigindo transformação moral
        
        RECONCEITUAÇÕES
        
        EU
        
        05.01B - A enunciada cisão entre o Eu e o Si desaparece quando se demonstra que a personalidade vem da experiência de cada etapa, mas a individualidade é o resultado das reencarnações.
        
        05.01A - O pensamento oriental estruturava o fenômeno psicológico em um ser herdeiro de Deus e a Ele semelhante, isto é, portador de recursos inimagináveis que lhe cabe desenvolver
        
        05.01C - A Quarta Força pode contribuir para uma interpretação mais coerente e racional do ser pensante, sem descartar a possibilidade da precedência e sobrevivência da consciência
        
        05.01B - Os velhos paradigmas e modelos sobre o homem cedem passo ao conceito do ser ancestral, com suas reencar-nações, responsáveis pelo desenvolvimento do Eu profundo
        
        05.01D - Mudança de conceitos cartesiano-newtonianos devido a Física Quantica, conquistas das neurociências e Biologia Molecu-lar e experimentos transpessoais ensejaram melhor visão do ser
        
        05.01D - O Espírito é a base da Psicologia Transpessoal, conforme demonstra a Ciência Espírita, em inumeráveis experimentos
        
        05.01D - O ser humano supera a condição reducionista a que foi submetido e amplia a dualidade corpo - Espírito para apresentar-se de forma mais completa
        
        05.01D - O Espírito utiliza-se do perispírito, tornando-se o indivíduo um ser trino. A morte dilui a forma sem aniquilar a realidade do Espírito que sedia a vida
        
        05.01D - A unicidade das existências não corresponde à reali-dade devido as diferenças dos indivíduos. A reencarnação faculta compreender os fenômenos evolutivos que culmina na plenitude
        
        05.01D - Reconhecida a nova estrutura do ser humano: Espírito, perispírito e matéria, a Psicologia pode melhor penetrar nos arcanos do inconsciente que possui passado, presente e futuro
        
        05.02A - Os estudos transpessoais consideram a pessoa um ser integral, com várias manifestações: consciência, comportamento, personalidade, identificação, individualidade, num ser trino
        
        05.02A - A PESSOA é preexistente ao corpo e sua origem se perde nos milênios, com aquisição de novos implementos a cada reencarnação, que o tangem ao crescimento e felicidade
        
        05.02A - para a Psicologia transpessoal o individuo não é somente corpo, mas matéria (o efeito), perispírito (modelo organizador biológico) e espírito (individualidade eterna)
        
        05.02A2 - A pessoa é a sua mente. Torna-se o que elabora, quanto cultiva, experimenta. Somente o autoconhecimento favo-rece o comportamento com chances de desenvolvimento pessoal
        
        05.02A3 - A personalidade representa a aparência para ser conhecida, não raro, em distonia com o Eu profundo e real, geradora de conflitos.
        
        05.02A3 - A personalidade é transitória e assinala etapas reencarnatórias. Cada pessoa reencarna com as características herdadas das experiências anteriores
        
        05.02C - Em uma análise transpessoal, o ser enriquece-se e abrem-se oportunidades de vencer as sequelas das existências anteriores que se expressam em forma de desarmonia
        
        05.02C - O progresso e a harmonia são conquistas internas do ser, que se exteriorizam como entendimento da vida e atração por ela, num empenho incessante de crescer e jamais cansar-se
        
        05.03B - A Psicologia Transpessoal, propõe uma revisão dos conteúdos do ego, estabelecendo, como fator essencial na busca da saúde, a conquista do ser pleno, realizador
        
        05.07B - Considera que o ser em evolução, entra e sai da encarnação, da mesma forma que o corpo se utiliza de roupas que lhe são necessárias e dispensáveis
        
        05.08A-A personalidade é constituída de duas partes: ESSÊNCIA (Eu profundo, a causalidade) e SUBSTÂNCIA (conteúdos psíqui-cos: atos, experiências, realizações decorrentes do ambiente)
        
        FENÔMENOS
        
        05.01C - Impossível descartar-se hoje os fatos decorrentes dos estados alterado de consciência. O ser transcendental deixa o estágio paranoide assumindo a sua paranormalidade
        
        05.01C - Pacientes transcendem níveis normais de consciência estimulados por drogas químicas, autossugestão, ioga, hiperven-tilação, hipnose, concentração, meditação, oração, mediunidade
        
        05.01C - Antes da 4ª Força, as experiências místicas eram tidas como neurose narcisista, e a conquista da iluminação era tida como uma automática regressão a estágios intrauterinos.
        
        05.01C - Os estados alterados de consciência deixaram de ser patológicos para serem natureza paranormal, deixando de ser epifenômenos nervosos para serem expressão da consciência
        
        05.02A - A visão transpessoal espírita, por ser completa, elucida os inúmeros fenômenos paranormais e mediúnicos dando-lhe visão Imortalista: imortalidade, reencarnação e felicidade
        
        05.02A1 - As experiências com a consciência alterada por drogas psicodélicas e meditação, revelaram perspectivas fascinantes para terapias, já apontadas na Psicologia Oriental
        
        CÉREBRO
        
        05.01D - Estudos do cérebro pela holografia diante dos estados alterados de consciência pela hipnose, uso de drogas psicodélicas e meditação, ensejaram melhor visão do ser
        
        05.01D - Estudos dos hemisférios cerebrais concluíram que o esquerdo é responsável pela razão e lógica, enquanto o direito se encarrega do comportamento místico, indutivo, intuitivo
        
        05.01D - Ocidentais têm o lado esquerdo do cérebro mais desenvolvido e os orientais utilizam mais o hemisfério direito
        
        05.01D - Neuropsiquiatras constataram que TODO O CÉREBRO é detector da memória, necessitando de maiores estudos para melhor compreender os múltiplos fenômenos da paranormalidade
        
        05.01C - O novo modelo e paradigma transpessoal estrutura-se na sabedoria do Oriente e nas modernas experiências do Oci-dente, compondo o homem, o ser interior, como propôs Kardec
        
        PARANORMALIDADE
        
        05.01D - PSIGAMA: clarividência, telepatia, pré- e retrocognição, escrita automática. PSIKAPA: transporte, ectoplasmia, desmaterialização, bicorporeidade.
    - - 05.01A - A Psicologia iniciou no Ocidente com Anaxágoras e Anaxímenes percorrendo toda a história até a sua formação organicista do sec. XIX e depois Freud, Jung e Adler
      - 05.01A - No princípio, a ciência da alma estava embutida nos conceitos socráticos do ser dual, cuja origem era o mundo das ideias, para onde retornava após a morte para felicidade ou não
      - 05.01A - No conceito socrático e platônico, a alma, procedente de uma realidade metafísica, retornava para futuros renascimentos na Terra, conceito que Aristóteles rejeitou, mas admitiu o ser trino
      - 05.01A - Avançando, paralelamente, em antagonismo estrutural, alcançaram culminâncias ora uma, ora outra corrente, através de São Tomaz de Aquino ou de Leibniz, de Descartes ou Bacon.
      - 05.02A - A Psicologia ocidental, manteve o conceito da pessoa nos limites berço-túmulo, enquanto a oriental sustenta a realidade transcendente embora a forma e relatividade corporal
  - - - SÍNDROME DE SAVANT
        
        05.01 - O estudo da consciência exigiu melhor entendimento da Síndrome de Savant, revelando matemáticos, músicos, artistas plásticos, linguistas, gênios que romperam o véu do silêncio
    - - 05.01 - Os estudos elucidaram a predominância do Espírito sobre a matéria, da mente sobre o cérebro gravemente danificado, assim demonstrando que preexiste aos orgãos e os sobrevivem
      - 05.01A - Os pseudoconversos do Cristianismo, portadores de conflitos, buscaram castrar e coibir todas as fontes de prazer, mediante regras e dogmas punitivos, reprimindo e condenando
      - 05.09C - Personalidades psicopatas e arredias cultivam o mutismo ou a exacerbação dos conflitos vividos na infância
    - - SUICÍDIO
        
        05.02B2 - A angústia envenena a alma fazendo-a, às vezes, anelar pela morte ou desejo de desaparecer para acabar com o sofrimento
        
        05.07B - Religiões castradoras produzem temor em que a criatura se mata, a fim de não aguardar a morte
      - EXOTISMO
        
        05.04C - Da fixação no erro, modifica o comportamento, perden-do a linha do convencional do correto e saudável, para viver de forma alienada, cultivando exotismos, acessando o inconsciente
        
        05.04C - O excêntrico é ser atormentado, ególatra; frágil, que se faz indiferente; temeroso, que se apresenta com reações imprevisíveis; insensível, que se recusa enfrentar-se.
        
        05.04C - Herdeiro dos hábitos pretéritos, traz de reencarnações infelizes, excentricidades multiformes (arquétipos do inconsciente coletivo) que são gerados por ele próprio
        
        05.04C - A exibição não é apenas uma forma de assumir o estado interior, mas, também, de chocar, em evidente revolta contra o equilíbrio mente-corpo, emoção-função fisiológica...
        
        05.04C - A compulsão psicótica leva-o à extroversão exagerada, em todas as formas de comunicação com o mundo exterior, pondo para fora os conflitos, parecem afirmar-se ante os outros
        
        05.04C - Alguns exóticos isolam-se, em postura egoísta. Exigem consideração, que não dispensam; auxílio, que não retribuem, sendo rudes, mal-humorados, insensíveis e presunçosos
        
        05.04C - Isolamento é fase adiantada do comportamento exótico, exigindo mais acentuada terapia de profundidade. Surge neces-sidade tormentosa da realização plenificadora, que não atingem.
        
        05.04C - Devaneios íntimos povoam o campo onírico dos exóticos, referto de transtornos e pesadelos, que mais os inquietam quando no estado de consciência lúcida.
        
        05.04C - Surge a imagem da mãe, excessivamente dominadora ou tragicamente benévola, que transferiu para ele suas frustra-ções e nele passou a realizar-se, anelando nele tudo que não fruiu
    - - ESQUIZOFRENIA
        
        05.02B3 - O rancor é decorrente da insegurança, consome ener-gia vital e abre espaço para doenças. Produz danos psíquicos levando a psicoses profundas e episódios esquizofrênicos
    - - 05.03C - Enfermidade apirética sem lesões anatômicas no siste-ma nervoso, sem causalidade cerebral, desequilibra a emoção, gera desajustes fisiológicos e atinge expressiva multidão
      - CLASSIFICAÇÃO
        Freud
        
        VERDADEIRAS
        
        05.03C - Vêm de fixações e pressões de vária ordem temporárias perturbações orgânica: Neurastenia, hipocondria, ansiedade, TEPT. Geram angústia, ansiedade insegurança, medos...
        
        PSICONEUROSES
        
        05.03C - Origem psicogênica, regridem a fixações da infância, expressando-se como manifestações da histeria conversiva, ansiosa, incluindo os estados obsessivo e compulsivo
      - 05.03C - As neuroses, sutis no começo com tiques nervosos, repetição de palavras ou gestos, dependências e bengalas psicologicas, fiações psiquicas, agravam devido pressão
      - 05.03C -Pode apresentar taquicardia, prisão de ventre, dores que parecem reais, indo à paralisia, distúrbios de postura, fonação e movimentos desconexos. CULPA! Fobias, amnésia, convulsões
      - DEPRESSÃO
        
        05.04A - Psicologicamente, quem cultiva a autopiedade desenvolve tormentos desnecessários que o deprimem na razão direta em que se entrega
  - - - 05.02B3 - Acontecimentos negativos impõem a necessidade de catarse libertadora para não se tornarem mágoas e rancores. A psicoterapia do perdão elimina as sequelas do insucesso
    - - 05.03C - Toda terapia liberativa deve ter como recurso: renovação moral através da oração, da meditação, da caridade, onde se apazigua como os que o odeiam e consigo
    - - 05.04C - Revisão de valores culturais, envolvendo-o no grupo familiar e na comunidade, assumindo responsabilidades que interessam a todos, em vez de degenerativo, ameaçador...
      - 05.08B - No nível de consciência superior, a orientação dos tera-peutas é a meditação, que faculta o autoconhecimento e preen-che os vazios causados pela insatisfação, desfragmentando-se
    - - 05.04C - Os distúrbios do sexo, predominando a psicologia à morfologia, com biótipos extravagantes, que chamam a atenção pelo fenômeno psicológico de não aceitação de sua realidade
    - - 05.04C - A PSICOTERAPIA PARA O EXOTISMO
        
        Apoiar-se na busca da conscientização para que assimile novos hábitos,
        
        Empenhar-se em harmonizar a sua natureza interior com a sua realidade exterior,
        
        Exercitar-se no convívio social sem a tentação de destacar-se, sendo pessoa comum
        
        Identificar-se com os objetivos normais da vida, que escolherá conforme as próprias aptidões,
        
        Trabalhar com esforço a modelagem da nova personalidade.
        
        Desenvolver a criatividade contribui para o ajustamento da personalidade ao equilíbrio, gerando o enriquecimento interior, que anulará os condicionamentos viciosos.
        
        Promover o encontro com o Eu profundo e seus conteúdos psíquicos, liberando-se das heranças neuróticas e dos condicionamentos psicóticos.
        
        Lembrar que o homem e a mulher saudáveis têm comportamento ético, sem pressão, e tornam-se comuns, sem vulgarizarem-se
    - - 05.05A2 - A TERAPIA PARA A INVEJA
        
        Refletir sobre a destinação grandiosa do Eu Profundo
        
        Avaliar os recursos que dispõe em sua realidade única
        
        Compreender-se como único que não precisa comparação
        
        Reconhecer a marcha individual de progresso de cada um
        
        Cultivo da alegria pelo que é e pelos recursos para crescer
        
        Despertar o amor ao próximo e a Deus
        
        Compreender o mecanismo da vida na unidade com o Grande Todo
    - - 05.06C - A amorterapia tem seus fundamentos no Evangelho. A tensão cede lugar à confiança e amortece-se pela entrega do ser a Deus. O Autoamor leva a hipófise à harmonia com hipotálamo
      - 05.06C - Amor a si mesmo não é egoísmo, mas o amor preser-vador da paz, do culto aos hábitos sadios e dos cuidados consigo mesmo. O Autoamor é a elevação à conquista de valores éticos
      - 05.07 - O Amor-próprio deve ser substituído pelo Autoamor
    - - 05.07B - O autodescobrimento é a terapia salutar para identificar as causas do medo, e os recursos para sua libertação. Terapias várias e renovação pelo otiismo, autoestima, oração e meditação
    - - 05.07B - É CONSCIÊNCIA DESPERTA
        
        Pensar e agir bem
        
        Amar e amar-se
        
        Servir, como forma de ser feliz
        
        Vincular-se à Fonte de Vida Perene
        
        Meditar e autoconhecer-se
  - - - INFANTIS
        
        05.01B - É comum que o desenvolvimento fisiológico raramente faz-se acompanhar do seu correspondente emocional, transformando-se em conflito quando um aspecto diverge do outro
        
        05.01B - Do ponto de vista tradicional, apresentam-se os fatores hereditários, psicossociais, econômicos, que colaboram positiva ou negativamente para o desenvolvimento psicológico
        
        05.01B - É egocêntrico, crendo que tudo gira em torno do seu universo, tornando-se impiedoso, por afetividade não desenvolvida, busca a liberdade excessiva e caprichos.
        
        05.01B - Passada a infância, faz-se ególatra, acumulando tudo e apenas pensando em si, busca completar-se isolando-se dos demais ou considerando as outras pessoas como descartáveis
        
        05.01B - Em sucessão, torna-se introvertido, egoísta, detentor de coisas, não de paz pessoal. Preserva conflitos e muda de comportamento sem liberar-se da causa: frustração
        
        05.01B - E mesmo quando completado, suas reações seguem in-fantis e insensíveis. São ditadores impiedosos, sicários implacá-veis, juízes cruéis, que se comprazem na dor alheia, naufragando
        
        05.01B - O ser imaturo é ambicioso, apaixonado, frustra-se, irrita-se sempre, mata e mata-se, porque o significado da vida é perturbador, estreito e sem metas
        
        05.01B - Superar o estado egocêntrico caracteriza romper com circulo familiar e abrir-se à comunidade. Vem do contato com a natureza e as criaturas. Sem relacionamentos o ser aliena-se
        
        05.03B - A superação da imaturidade psicológica ocorrerá quando o ser vigiar as nascentes do coração, conforme propôs Jesus, realizando um trabalho de crescimento emocional
        
        INVEJA
        
        05.09A - Origem: educação coercitiva, meio social asfixiante, família dominadora, ou proceder de encarnações passadas: uso incorreto do livre arbítrio, conduta irregular, exagero de paixões
    - - Fase 1: MATURIDADE AFETIVA
        
        05.01B - O ser deixa de ser captivo, por fenômeno atávico, e torna-se ablativo. De egoísta vem a necessidade de ampliar sua condição gregária, surgindo as primeiras expressões de amor
        
        05.01B - Compreende que o narcisismo e o egoísmo somente conduzem à autodestruição, à perturbação. Desenvolve-se uma empatia que conduz ao esquecimento de si mesmo pelo próximo
        
        05.01B - Quem aspira por ser amado mantém-se na imaturidade, na dependência psicológica infantil, coercitiva, ególatra. A afetividade é o campo central para a batalha das paixões
      - Fase 2: MATURIDADE MENTAL
        
        05.01B - Vem graças à compreensão de que a vida é cheia de significados e seu sentido é a imortalidade. Clareia o sol da razão, consubstancia-se a fé no homem, na vida e em Deus
        
        05.01B - Forma-se o discernimento, que reúne em um só conjunto as diferentes conquistas intelectuais, a fim de que possa utilizar o pensamento de forma justa, real e consciente
        
        05.01B - Há uma grande variedade de pensamentos. Para que ocorra o amadurecimento se torna indispensável pensar. Exercitando a mente e ampliando-lhes a capacidade de discernir
      - Fase 3: MATURIDADE ESPIRITUAL
        
        05.01B - Responsável pela superação dos instintos. A escala de valores rompe os limite das conveniências e apoia-se na Ética universal, tendo por base Deus, a Natureza e o próprio ser
        
        05.01B - Advém o limite da própria liberdade ante o direito alheio e não dar o que não gostaria de receber. Liberta dos códigos da hipocrisia, alargando a ética, a estética e o espiritual do ser
        
        05.01B - Na maturação há 2 sensos morais: o convencional, o-portunista, amoral ou imoral; e o verdadeiro que supera os limites ocasionais, perene apoia-se no Decálogo e Sermão do Monte
      - Fase 4: MATURIDADE SOCIAL
        
        05.01B - Surge naturalmente, autoconhecendo-se e autotraba-lhando-se, o homem psicológico torna-se harmônico no grupo. É aglutinador, compreensivo, líder natural, gerando bem-estar
    - - ADORMECIDOS
        
        São fisiológicos, embora possam estar projetados socialmente.
        
        Lentamente por saturação das distrações , o ser emerge do sono, passando a identificar o atraso em que se encontra devido o conflito entre o que pensa e o que faz
      - DESPERTOS
        
        Identificam novos recursos ao alcance e notam novos significa-dos para a vida, antes não percebidos. O despertamento retira o véu da ilusão e faculta a percepção da realidade não fugidia.
        
        É encontrar-se partícipe da vida, estuante, tudo realizando com integral lucidez
  - - - DISFARCES
        
        05.05 - Na frustração ou insucesso, por falta de uma consciência lúcida e complexo de superioridade, o ego foge, culpando o outro, a saúde, a família, o grupo social, a sociedade ou o destino
        
        05.05B - O ego isola suas vítimas para chamar atenção, bloqueia-as de tal forma que não ficam ausentes, mas habilmen-te invisíveis, para dizer-se não notado, mortificando-se e infeliz
        
        05.05C - O ego disfarça quando prevalece o impulso dominante para a convivência, a experiência social, o diálogo. A ausência destes, contribui para o desequilíbrio emocional e transtornos
        
        05.05C - Na área religiosa, inúmeras imposições castradoras contribuem para condutas falsas, que se devem pautar pelos processos de libertação das consciências
        
        05.03A - Êxito é encontro, enquanto fracasso é domínio pelo Ego. O êxito gera paz e o fracasso inquieta. O Ego é o hábil disfarçador de propósitos (05.07)
        
        05.08 - Atavicamente amante do ego, a criatura humana apega-se a valores externos, que se tornam responsáveis pelos seus contínuos insucessos
        
        05.08 - Abandona o propósito da paz, deixando a postura da não-violência para se unir aos beligerantes, embora disfarçando a agressividade. Tal sucede por falta de paz íntima
        
        05.08 - Apegos morais, emocionais, culturais, pessoais, a obje-tos, a raças, a grupos sociais, são fugas do ego arbitrário, ambici-oso e louco, responsável pelas disputas e germens da guerras
        
        05.09B - O ser não é o que se apresenta, nem como se encontra. Esse estado impermanente é trânsito para o que se será. Em prazer ou em sofrimento, não se é isso, mas se está isso
        
        05.10A - As distrações habilmente se disfarçam, justificando trabalho exaustivo, repouso demorado, conversações longas, exercícios que consomem horas e desviam da meta essencial
      - PROJEÇÃO
        
        05.03B - Desconhecendo a gênese das doenças, o indivíduo foca na necessidade de afirmação da personalidade, seus anseios derrapando nas vala de projeção do ego, fazendo-se notar
        
        05.03B - Toda preocupação que se fixa, conduzindo à autopromoção, constitui sinal de alarme, denunciando manifestação dominadora do ego em desequilíbrio,
        
        05.03B - Por outro lado, o autodescobrimento amadurece o ser, facultando-lhe compreender a necessidade da discrição que induz ao crescimento interior, à plenitude.
        
        05.03B - Ciúme, ressentimento, inveja, ódio, maledicência e um largo cortejo de emoções perturbadoras são os filhos diletos do ego, que, na ânsia de promover-se, projeta a própria sombra
        
        05.05A - Projetando-se, o ego se protege entre os gigantes da alma: ressentimento, ciúme e inveja, que entorpecem os sentimentos, açulam a inferioridade e vencem quem os vitalizam
        
        05.05A - Devido aspirações egóicas, o ser sente a necessidade de projeção da imagem, por sentir-se incapaz de superar a sombra, manifestando o Eu real, imagem e semelhança de Deus
        
        05.05B - O Ego sobressai e fixa-se em lograr atenção, devido conflito de inferioridade e incompletude. Antídoto: amor, esforço pessoal, conscientização, solidariedade, filantropia
        
        05.05B - O Ego infantil deseja prazer a qualquer custo e vindo a frustração, busca outros, asfixia-se e cai no desespero, quando isso não obtém, cai na depressão, autoflagelação, autodestruição
        
        05.05B - O ego que deseja valorização sem contributo do self, compensa-se nos estímulos negativos e agressivos, seja quais forem os seus resultados, pois não importa a qualidade
        
        05.03B - Característica iniludível de imaturidade psicológica do indivíduo é a sua preocupação em projetar o próprio ego, passando a viver em contínua inquietação por estar insatisfeito
      - CONFLITOS DO EGO
        
        05.05 - Apego e um sentimento de posse, mantendo-o alerta na preservação dos bens que lhe parecem ser o significado da vida
        
        05.05 - Heranças reencarnatórias, que ressumam em forma de fenômenos patológicos, inquietantes
        
        05.05 - Inseguro inter-relacionamento pessoal, como decorrência do que se consigna, em condição de imperfeição da alma
      - CONCEITO
        
        05.05B - O inimigo do homem está nele, que vem herdando de si na esteira das encarnações . Trata-se do seu ego, dissimulador hábil que conspira contra as forças da libertação
      - 05.05B - Sem ouvir "Eu te amo", reage com: "Ninguém me ama", recebendo "Não me inclua nisso", ao que responde "Não gosto de ninguém", ouvindo "A recíproca é verdadeira"
      - MECANISMOS DE FUGA
        
        COMPENSAÇÃO
        [vai para o oposto]
        
        05.07A1 - Adler percebeu que um órgão deficitário é substituído por seu par e estabeleceu uma correspondência na área psicológica
        
        05.07A1 - O fanatismo resulta de insegurança interior, não consciente, compensando-se. Há sempre o exagero, excesso de pudor, limpeza, compensações de desejos reprimidos
        
        05.07A1 - O ego exacerbado está sempre correto, impiedoso com a fragilidade humana e não raro, persegue com inclemência
        
        05.07A1 - Gera a compensação substituta em que o ego se plenifica, mas todo conflito não liberado retorna e termina aflorar gerando disturbios mais graves.
        
        05.07A1 - Todo mecanismo de evasão torna a pessoa inautêntica, desagradável, pelo irradiar de energias que causam mal-estar nas demais. Aceitar-se
        
        DESLOCAMENTO
        [desconta nos outros]
        
        05.07A2 - O ego desloca o sentimento de revolta ou de animosidade contra alguém para reações de violência contra objetos que são quebrados ou pessoas não envolvidas
        
        05.07A2 - Na arena romana ou lutas atuais se traduzem senti-mentos contra a vítima momentânea, deslocando a fúria para o ser desamparado, apóia o dominador e mantém-se hostil
        
        05.07A2 - Um olhar, uma palavra, simples expressão são sufici-entes para provocar um deslocamento, enquanto o ego mostra-se agradável, ocultando o problema que não deseja enfrentar
        
        PROJEÇÃO
        [a culpa é do outro]
        
        05.07A3 - A repressão inconsciente dos conflitos da personalidade leva o ego a projetá-los nos outros indivíduos, nas circunstânxias e lugares, evadindo-se à aceitação dos erros
        
        HISTÓRIA
        
        05.07A3 - Jovem esbarrou em outro na rua e perguntou; "Você é cego?" e outro:"Sim". Ainda assim o primeiro responsabilizou o cego
        
        05.07A3 - Como o ego não se ve deficiente, há os que se consideram perseguidos, desgostados, revelando paranóia, sob alegação de que não os estimam e tentam barrar-lhes os passos
        
        INTROJEÇÃO
        [eu sou igual o meu modelo]
        
        05.07A4 - O ego crê que as qualidades de seus ídolos lhe pertencem. Isso faz as pessoas adotarem vícios sociais, físicos e morais de personagens do cotidiano, dos filmes e novelas
        
        05.07A4 - Para libertação o indivíduo precisa assumir a realidade interior, em harmoniosa combinação entre o Self e o ego, eliminando ilusões e romances imaginários que alienam o ser
        
        RACIONALIZAÇÃO
        [É o certo a fazer]
        
        05.07A5 - A racionalização é o mecanismo de fuga de maior gravidade, pois degenera o senso crítico, de integridade moral, por negar-se o real, a favor do que se imagina. Perda de sentido
        
        05.07A5 - A tendência humana é para o bem, havendo repulsa do mal, mas a racionalização altera a contextura, a fim de apaziguar a consciência, gerando perturbação psicológica
        
        05.07A5 - Trava-se uma luta entre o intelecto e razão, buscando uma justificativa para tornar o mal, um bem, que é irreal. A razão reprova e o intelecto busca uma alegação para reprimir o bem
        
        05.07C - Os mecanismos de fuga são uma necessidade pois o ser não está preparado. É um risco empurrar o ser ao encontro claro e imediato consigo. A libertação é por terapias adequadas
        
        05.07C - As ilusões são comensais da criatura, extirpá-las é retirar as bengalas psicológicas de apoio. Respeito ao direito de cada um viver como pode e não como gostaria de ser
    - - 05.07A2 - Freud identificou o Superego como a capacidade de censura da consciência
    - - 05.04B - Psicanaliticamente, o Templo de Delfos representa a identificação do inconsciente do ser. Onde as pessoas buscavam respostas sem esforço pessoal
    - - 05.05A1 - O ser, pela reflexão e autoencontro, deve desvelar o Si, sem conflito ou escamoteamento e não facultar ao ego doentio esconder-se sob o ressentimento e a autocompaixão.
      - 05.05B - Quando o self governa o ser, os estímulos são sempre positivos, mesmo que tenham origem negativa ou agressiva, porque exteriorizam o bem-estar, que lhe é próprio
      - 05.05B - Se alguém diz: "Não gosto de você", o self responde "Eu, no entanto, o estimo". Se ouve: "Eu o detesto!", responde: "Eu o admiro"
      - 05.05C1 - Toda a mudança celular e as experiências contribuem para a libertação do Self, pelo amadurecimento cultural, social, alargando a percepção moral e a religiosidade diante da Vida
      - 05.07 - A conquista do Self constitui a meta primordial da existência terrestre em cuja causa devemos investir todo o potencial humano, emocional, moral e intelectual
      - 05.07C - Em função do processo reencarnatório, o Self fica envolto na névoa carnal. A conquista do Self deve começar imediatamente, recorrendo a terapias, oração e meditação
      - 05.09A - Para que a busca da felicidade seja legítima, há que se ter perfeita união com o Self, de tal forma que não haverá dife-rença entre dar e receber, amar e ser amado, viver e morrer...,
      - 05.09A - Na busca felicidade, sofrimento e prazer são inevitáveis, no processo de desidentificação com o ego, para a realização do Self
      - 05.10B - A conquista do Si é a realização que independe do TER, do reter, mas não prescinde do interesse e da luta envidada para SER
- - - - 05.01B - Fatores genéticos contribuem para o desenvolvimento ou não da maturidade psicológica, considerando o cérebro, a aparelhagem nervosa, as glândulas endócrinas e o sexo
      - 05.01B - A carga genética, as condições psicossociais e econômicas, formam o quadro dos dispositivos individuais para a evolução. Isso elucida as diferenças de gêmeos univitelinos
  - - - 05.07B - Religiões castradoras produzem temor, medo de punições eternas e horrores, produzindo comportamento atávico em que a criatura se mata, a fim de não aguardar a morte
      - 05.07B - Conforme o Eu profundo considere a morte, povoando-a de incertezas, gênios do mal, regiões punitivas ou aniquilamento, desta forma a enfrentará pois decorre da ignorância espiritual
- - - - 05.Introd - O homem moderno procura mecanismos escapistas, em vãs tentativas de driblar as aflições, transferindo-as para os setores de êxito exterior, mas que não apazigua internamente
      - 05.Introd - A fuga gera insegurança se disfarça de:
        
        complexo inferioridade,
        
        narcisismo,
        
        agressividade,
        
        culpa,
        
        timidez e
        
        até mesmo o transtorno mental
      - 05.03B - Vitimado por rudes conflitos o ser afoga-se na contemplação da própria imagem e oculta o drama interior partindo para o exibicionismo, como mecanismo de fuga
      - 05.09C/10A - A visão caótica e pessimista da vida estabeleceu felicidade como o triunfo e os prazeres rápidos, frivolidades, com fugas espetaculosas para alcoolicos, drogas,tabaco, depressões
      - 05.09C - O ego vê como felicidade os prazeres emocionais, que induzem a relacionamentos humanos, promocionais, de lideran-ças e representações sociais, políticas, econômicas, religiosas
      - 05.10B - Usando mecanismo de evasão da responsabilidade e sentindo-se frágil, o indivíduo fixa-se em valores externos como forma de destaque no seu grupo social, ignorando sua realidade
    - - 05.03A - Há em todos os indivíduos uma ânsia comum: os fracos se fortalecerem; os ciclotímicos harmonizarem-se e os introvertidos exteriorizarem-se
      - 05.04B - A queixa é reação mental e emocional patológica, refletindo a insegurança e a perturbação, revelando o que deseja ignorar ou escamotear, culpando pessoas e autoridades
      - 05.04B - Certamente, há fatores humanos e ocasionais que respondem pelos problemas. Porém, são a fragilidade e a insegurança que geram o insucesso, que poderia ser êxito
      - 05.04B - A queixa é ferrugem na engrenagem do psiquismo, cruel verdugo de quem a cultiva. Substituí-la pela compreensão e tranquilidade constitui mecanismo valioso de saúde psicológica.
      - 05.04C - A dependência psicológica do morbo da queixa leva a estados perturbadores que se podem evitar, cuidando da elaboração das ideias e do otimismo.
    - - 05.04A - O cultivo da autocompaixão, com a insistente reclamação sistemática dos acontecimentos, transforma-se em mecanismo masoquista de perturbadora presença no psiquismo
      - 05.04A - Quando o ser elege a posição de vítima da vida, encontra-se a um passo de perturbações emocionais graves, logo derrapando em psicopatologias devastadoras
      - 05.04A - A pseudoaflição mantida finda por tornar-se em motivo de alegria, realizando um mecanismo de valorização pessoal, cujo desvio comportamental plenifica o ego [doente].
      - 05.04A - Todo aquele que se faculta a autocompaixão neurótica é portador de insegurança e de complexo de inferioridade, que disfarça inconscientemente, às transferências da piedade por si
      - 05.04A - O ser atormentado crê que somente a sua é uma situação dolorosa. Reage, recusando-a, evitando permanecer na postura feliz por ser infeliz sem satisfazer com o que tem
      - 05.04A - Quem de si se compadece, recusa-se a crescer e estagia na amargura em que se compraz. Extermina o amor, não se amando nem a ninguém. A saúde impele à atividade e sentido
      - 05.04C - Síndrome compulsiva para aparecer, o ser se oculta na mentirosa postura de vítima ou de postura inatacável, escorregando para a viciação acusadora, que agrava o distúrbio
      - 05.04C - Perturba-se o equilíbrio psicológico, manifestando-se em contrações musculares, fixações, repetições de gestos, palavras e condutas alienadoras, que degeneram em psicoses
      - EXOTISMO
      - 05.05B - A humildade é uma conquista da consciência, que se expressa alegre e natural. Humildade triste, com desprezo a si mesmo, exibe um lado oculto da vaidade para chamar atenção
      - 05.05B - A necessidade doentia de valorização do ego, por não possuir recursos, se expressa pela autocomiseração, que lhe satisfaz as exigências perturbadoras, complementando-lhe
  - - - 05.02B4 - Pela infância castrada, descarrega a sua falta de afeti-vidade, insegurança, medo da perda, frustração em arremessos mentais de ódio, indo à agressão física ou em qualquer forma
      - 05.02B4 - O ódio é a etapa final do desequilíbrio. Surge da análi-se injusta do comportamento alheio em relação a si e nunca o in-verso, vítima do complexo de inferioridade e Infância castrada
      - 05.02B4 - É estágio primevo da evolução, mantido no psiquismo e no emocional que precisa ser transformado em amor, mediante terapias da bondade, exercicio fraternais e disciplina da vontade
    - - 05.05A1 - Entre os tormentos psicológicos alienadores, o ressentimento tem lugar de destaque. Injustificável, sob todos os pontos de vista, enraiza-se nas emocoes descontroladas
      - 05.05A1 - Descobrindo-se em logro, acreditando-se traído, o vitimado recorre ao ego e equipa-se de ressentimento, instalando, nos painéis da emotividade, cargas violentas
      - 05.05A1 - O ressentimento, por caracterizar-se como expressão de inferioridade, anela pelo desforço, consciente ou não, trabalhando por sobrepor-se àquele que o desconsiderou.
      - 05.05A1 - O ressentimento transfere-se para o corpo refletindo-se em distúrbios gástricos e intestinais, gastrites e diarreias inexplicáveis surgem
      - 05.05A1 - O ressentimento deve ser combatido, mental e racionalmente, eliminando a ingerência do ego ferido e ensejando a libertação do Eu profundo, esquecido
      - 05.05A1 - À medida que a experiência fixa aprendizados, o ressentimento se apequena, desaparece, a partir do momento em que deixa de receber a ideia fixa de revidar, sofrer, ser vítima
      - 05.06C - Quando se vive de forma diversa à que se exterioriza, quando se fala o que não faz, há a tendência de se contrair algum tipo de enfermidade
      - 05.07 - Para não sermos magoados, colecionamos ressentimen-tos e temores que nos levam à autopiedade, marchando para a autodestruição. Enfrentar mágoas mostrará são imaturidade
      - 05.07 - Aceitar o mau humor alheio é sintonizar com ele, permitir que nos digam como agir. Nossa ação é atua educando os rudes e medicando os enfermos e antissociais
    - - 05.05A2 - O Ciúme: insegurança psicológica e desconfiança sistemática, imaturidade, preguiça mental e desejo de impor-se sobre sua vítima, torna-se algoz implacável do ser
      - 05.05A2 - Gerado pelo ego dominador, quando não consegue dominar a quem estima ou ama, foge para o ciúme vendo apenas o que lhe agrada e acredita, surdo à razão e à verdade
      - 05.05A2 - O ciumento, inseguro em seus valores, descarrega a fúria do estagio primitivista em manifestações ridículas quão perturbadoras em que se consome, incendeia ocorrências irreais
      - 05.05A2 - Desviando de pessoas, o ciúme atinge objetos, posições, posses e valores, alucinando, isolando o ser dominador na angustia armando-o contra todos. Pode levar à loucura
      - 05.05A2 - Só o self pode libertar o ser, preenchendo os espaços emocionais vencidos pelo ciúme. Pouco a pouco o Eu profundo respira, desfruta de paz, com alguém ou não, com algo ou nada
    - - 05.05A2 - Fraqueza moral em que se lamenta o triunfo alheio e não luta pelo seu, gera intriga, maledicência, aguarda o insuces-so do adversário, em que se compraz, observa e persegue
      - 05.05A2 - Egocêntrico e infantil, crê-se o centro das atenções. Trabalha por inveja, para competir, destacar-se. Não tem ideal, nem respeito pelas conquistas alheias e não se alegra com elas
      - 05.05A2 - A inveja descarrega correntes mentais prejudiciais que atingem os que estiverem em sintonia, perturbando-lhes a atividade
    - - 05.10B - Em grau crescente de avareza, cria a ilusão de domina-ção arbitrária sobre outras vidas, acreditando capaz de detê-las e subjuga-las como conquistas a mais, autodesprezando-se
  - - - 05.03A - Impregnado pela materialidade que o veste, o ser encarnado não raro tem visão distorcida do êxito e caracterizando-se por prazer hedonista em longo desfrutar
    - - PROFISSIONAL
        
        05.03A - Na busca do êxito, o ser, psicologicamente imaturo, investe todos os valores e na competição encontra o estímulo para galgar os degraus de destaque descendo moralmente
        
        05.03A - A dicotomia (externo e interno) fara o ser infeliz, pois o triunfo de hoje é o prólogo do desencanto e das lágrimas do amanhã.
        
        05.05A1 - As pessoas são normalmente competitivas, no sentido negativo, desejando espaços que não lhe pertencem e, devido o primitivismo, fazem-se injustas, perseguem e caluniam
      - EQUILÍBRIO
        
        05.03A - Êxito material pode significar fracasso emocional, espiri-tual e vice-versa. Indivíduos plenos optaram pela realização interior. Deve-se possuir o necessário, sem medir-se por isso
    - - 05.07B - Causas de estados mórbidos: química cerebral, gestação rejeitada, parto traumático, meio hostil, fatores psicogênico, pais desalinhados
      - 05.07B - Inevitável e automático, insinua-se sutil, aparentemente lógico, toma a psique com pesadelos hórridos, alucinações, impulsos incontroláveis de fuga e até mesmo a morte
      - 05.07B - Comportamentos irregulares, atividades lesadoras, ações perversas ocultas que não foram desveladas, inscrevem-se na consciência profunda ressurgem com a reencarnação
      - 05.10B - A insegurança da infância perdura na idade adulta por imaturidade psicológica com apego a coisas e pessoas, rejeição de si mesmo, instabilidade emocional e desajuste social
      - 05.10B - Frágil, por egocentrismo, acredita-se merecedor de tudo em primeiro lugar, desconsiderando os demais, mesmo nos picos do poder, e pelo medo de perder, torna-se possuído pelo que tem
  - - - 05.03C - Não raro, as neuroses vêm da culpa, com significado de punição, perturbador, fragmentando a personalidade. Doutras vezes transfere para outrem, para a sociedade, governo e Deus
      - FASES DA CULPA
        
        Fase 1: Transfere a responsabilidade para outrem
        Fase 2 : Mais tarde admite: "eu deveria ter ..."
      - PAIXÃO DE JESUS
        
        05.06B - A condenação multimilenária da Paixão de Jesus deixou marcas profundas no inconsciente coletivo, transformada pelo medo e deprezo por si.
        
        05.06B - A paixão de Jesus, é apresentada como uma notícia trágica, gerando consciência de culpa, medo da Justiça divina, ódio pelo mundo, gerando cilicios entre fanaticos e fráeis
        
        05.06B - As crenças ortodoxas satisfazem-se nas imolações e condenações. A Psicologia propõe a libertação dos conflitos. Toda ação castradora trabalha a favor do desequilíbrio
        
        05.06B - As crenças ortodoxas gostam de imolações e condena-ções. A Psicologia propõe a libertação . Toda ação castradora trabalha a favor do desequilíbrio. Jesus facilita a dignidade do ser
        
        05.06B - Enquanto surjam as condutas punitivas e evocações deprimentes nas religiões, o pensamento de Jesus estará em sombras. A conquista da consciência exige diretriz saudável
  - - - 05.06 - Grupos e castas, partidos e raças, religiões e credos tentam tornar legais comportamentos que não são morais e reciprocamente, justificando atitudes vulgares e extravagantes
- - - - AUTOACEITAÇÃO
        
        05.Introd - O ser consciente deve trabalhar-se sempre, partindo de sua realidade psicológica, aceitando-se como é, aprimorando -se sem cessar. Mas só quem se analisa sem julgar alcança isso
        
        05.Introd - o trabalho de transformação interior utiliza-se de:
        
        autoamor: para encontrar os potenciais de força
        
        autoestima: para ir á fraternidade e ao próximo
        
        oração: para ampliar o entendimento da Vida
        
        relaxação: para proporcionar-lhe harmonia
        
        meditação: para crescer de dentro para fora
      - AUTOCONHECIMENTO
        
        CONSEQUÊNCIA
        
        05.Introd - O autoconhecimento se torna uma necessidade prioritária na programática existencial da criatura. Quem o posterga não se realiza satisfatoriamente, ignorado de si
        
        05.05A - O ser é Deus em germe
        "Vós sois deuses"
        Salmo 82:1
        João 10:34
        
        05.10C - Senhor do discernimento, o homem descobre que colhe conforme semeia, considerando que sempre é tempo de reparar. Enfrenta-se sem acusação justificação ou perdao, pelo QUERER
        
        MECANISMO
        
        05.02C - Para desidentificar-se do passado o autoconhecimento é o primeiro tentame pela necessidade inadiável de tornar a mente um espelho para postar-se desnudo diante dele
        
        05.02C - Somente através de um exame sem emoção, sem autocompaixão, autopromoção, justificação ou culpa, consegue-se um retrato fiel do que se é e o que se deve fazer para amar-se
        
        5.02A4 - A pessoa se identifica com os valores externa e internamente. A externa é a social. A interna é responsável pelos vícios e paixões degenerativos que adoecem
        
        05.10B - A segurança psicológica do indivíduo centraliza-se no autoconhecimento, na autoidentificação, no autoamor, no SER
        
        OBJETIVO
        
        05.04B - O santuário de Delfos ensinava o conhece-te a ti mesmo como psicoterapia relevante, e mediante esta contribuição o ser amadureceria, crescendo interiormente,
        
        05.02C - O autodescobrimento tem por finalidade conscientizar a pessoa a respeito do que necessita pois acomodada aos estados habituais, não se dá conta das incalculáveis possibilidades
        
        MÉTODO
        
        05.02C - MÉTODO PARA AUTOCONHECIMENTO
        
        Meditação
        
        Caridade
        
        Amor indistinto
        
        Perdão libertador
        
        IMPORTÂNCIA
        
        05.05 - O maior e mais urgente problema humano é equacionar a própria criatura. Isso exige amadurecimento psicológico e emergir o Eu profundo (O Espírito). Usar mediunidade para isso
        
        05.08B - A libertação dos conteúdos negativos é inevitável, sendo necessário que os psicoterapeutas insistam junto a seus pacientes em que se descubram e benefícios níveis superiores
      - AUTOCONSCIÊNCIA
        
        05.02A1 - Jung definiu a consciência como a relação dos conteúdos psíquicos com o ego
        
        05.02A1 - É necessário situá-la além dos limites do sono, do sonho, do delírio e estabelecê-la como condição ótima ou lúcida, na qual os episódios psicóticos cedem lugar à normalidade
        
        DESPERTAR DA CONSCIÊNCIA
        
        05.08 - A única maneira de viajar para dentro de si é domando a mente inquieta, o macaco louco. Há quem tema essa quietude , pois liberta e ego e o ser se ilumina
        
        05.08 - A consciência desidentificada com a personalidade fragmentada, enfermiça, proporciona bem-estar, alegria.
        
        05.08C - Segundo De Ropp, baseado em Gurdjieff, há 5 níveis de consciência e o homem evolve de maneira inesperada, principalmente nos 2 primeiros níveis
        
        05.08C - ESTADOS CONSCENCIAIS DE ROPP
        
        Sono sem sonhos: Apenas fenômenos orgânicos automátivos se exteriorizam, sem consciência. Lento processo do instinto aos pródromos da razão
        
        Sono com sonhos: Libera clichês e lentamente os incorpora à realidade, passando pelas fases dramáticas, pesadelos, pa-vores, libido e parcial libertação durante o repouso. Vontade!
        
        Sono acordado: Ideais de enobrecimento e descoberta da finalidade da existência. aspierações do que lhe é essencial, autoencontro, realização total
        
        Transcendência do Eu: Descoberta da transcendência do Eu, identificação consigo mesmo, consequente liberação do Eu Profundo, harmonia íntima com o Ideal Superior, seu objetivo
        
        Consciência cósmica
        
        05.10A - A razão propele-o para a tomada de consciência e, à medida que se envolve na libertação da opressão, aumenta os logros íntimos, sem desânimo, livre de algemas, passado e futuro
        
        05.10C - A conquista de si mesmo resulta do amadurecimento psicológico, pela racionalização dos acontecimentos, que pas-sam a ser instrumentos de valorização da vida, ao invés d culpa
      - MEDITAÇÃO
        
        05.02C - O autoencontro pode ser logrado pela meditação reflexível, do esforço para fixar a mente nas ideias positivas, buscando saber quem se é, e qual a finalidade da sua existência
        
        05.10A. Tudo quanto faz o desperto, realiza-o de forma consciente, desde o ato de coçar-se, quando concentrado, até o de superar o cansaço com o seu séquito de indisposições
        
        05.10B - Amor e autodoação em primazia à meditação
    - - 05.Introd - O ser consciente é austero sem carranca, jovial sem vulgaridade, complacente sem conivência, bondoso sem anuên-cia do erro, não se permite o vão repouso se o dever o aguarda
  - - - ILUMINAÇÃO
        
        A TRANSFORMAÇÃO
        
        O homem maduro psicologicamente vive a amplidão infinita das aspirações do bom, do belo, do verdadeiro, e, esvaído do ego, atinge o Self, tornando-se homem integral, no rumo do Infinito.
        
        05.09D - Agigantando-se a consciência o ser alcança a paranormalidade superior, interrelaciona-se com os seres de faixas espirituais elevadas, vivendo em plenitude, iluminado
    - - 05.04B - Sucesso é quando o ser, em qualquer circunstância, mantém a administração dos seus problemas com serenidade, conserva-se em harmonia no êxito social ou na dificuldade
    - - RELIGIÃO DOGMÁTICA
        
        05.01A -Produziu-se uma consciência de culpa coletiva, verdadeiro arquétipo de natureza punitiva, que ressurge até hoje, na visão do Calvário, da tentação e a mulher inferior
        
        05.05B - Entre muitos religiosos insatisfeitos, essa necessidade de valorização surge como: aparente humildade, dissimulação, piedade, proteção ao próximo, estando em si desprotegidos
        
        JUDAÍSMO
        
        05.06 - O Decálogo mosaico, no entanto, sintetiza os códigos moral e legal, portanto, o que é bem e o que é mal
        
        05.10C - Devido a desobediência, por punição divina, o parto teria passado a ser doloroso, castigando a comunhão sexual como condenável e imunda, no ponto de vista puritano e hipócrita
      - VISÃO IMORTAL
        
        05.03A - Esquecido da impermanência de tudo, desgasta-se, en-velhece, adoece e morre. O imprevisível o surpreende e surgem-lhe a saturação, o desinteresse, proporcionando desequilíbrios
        
        05.03B - A conscientização da transitoriedade da existência física conduz o ser ao cooperativismo e à natural humildade, tendo em vista as realizações que devem permanecer após a morte
        
        05.01 - A conceituação materialista de forma alguma lhe atende as necessidades éticas e sociológicas, não logrando elucidar o ser psicológico
        
        05.05 - A criatura pensante é um ser incompleto, em constante aprimoramento, em prologado esforço para desenvolver os potenciais psicofísicos, parapsicológicos e mediúnicos
        
        05.07C - Quando começa a emersão em si, uma transformação psicológica se opera automaticamente, a escala de valores se altera e a morte se torna fenômeno natural sem fantasias
        
        05.08 - A Ciência hoje se une à Religião – numa perfeita identificação do ego e do Eu, do Logos e de Eros. Ocidente unido ao Oriente, fé e razão, sem enfrentamentos, qual foi no passado
        
        05.09C - O sentido superior da vida, induz a sacrifícios de bens, riquezas, relacionamentos, para a entrega à inspiração, do significado à busca da felicidade.
    - - 05.09D - Com a intuição, pelo silêncio da mente e a calma dos anseios do corpo, o Self é penetrado em profundidade e a per-cepção da realidade aumenta e vem a sabedoria (saber+amor)
    - - 05.09D - A consciência iluminada é a responsável final pela felicidade, que se torna fonte perene de alegria, sem necessi-dade de alienação do mundo. Vê, sente e ama tudo e todos
      - 05.09D - A felicidade é uma forma de viver e, para ser perene, precisa o nível de consciência do Espírito: o estado de quando se descobre para o que realmente se deseja para alem do prazer
  - - - 05.02C - O intercâmbio social rompe as amarras do medo, apego, paixão, desejo, neurose, faculta a harmonia pessoal – sem ansiedade, conflito, culpa –, ensejando saúde mental
- - - - 05.02B - A saúde resulta do equilíbrio de 3 fatores: saúde mental, harmonia orgânica e ajustamento socioeconômico.
      - 05.04C - Saúde é estado de bom humor, com inalterável tolerância pelas excentricidades dos outros e seus correspondentes erros
      - 05.06C - A saúde é um estado sujeito a múltiplas alterações do ser integral e que só poderá ser lograda plenamente após o despir dos andrajos físicos
    - - 05.02B - Fatores de destruição do equilíbrio
        
        RANCOR
        
        MÁGOA
        
        ANGÚSTIA
        
        05.02B2 - A insegurança pessoal gera instabilidade de comportamento, criando ansiedade e medo. Sentindo-se incapaz o ser refugia-se na angústia como efeito do não-controle da vida
        
        05.02B2 - A carência de lucidez dos objetivos da vida faz buscar o prazer, sentindo-se fracassado quando não o alcança, iludido pelo Ego pensa que ter é relevante deixa de ser iluminado
        
        AMOR-BRUTO
        
        05.02B1-O atormentado lança-se inconscientemente sobre quem diz amar, impondo-se com sofreguidão. Quanto mais aspira, mais exige e sofre, podendo matar. Destrói defesas imunológicas
        
        05.02B1 - Ocultando transferências neuróticas, o AMOR-BRUTO, asselvajado, possessivo, amor-desejo, amor-posse, amor-sexo, amor-abição é o grande demolidor das estruturas celulares
        
        ÓDIO
    - - 05.02C - Quem aspira mudanças para melhor, irradia energias saudáveis do campo mental. Nenhum milagre ocorre, nessa atitude que resulta do empenho pessoal
      - 05.09C - A saúde depende muito do amor, especialmente a psicológica, emocional, resultante, quase sempre dos relaciona-mentos íntimos, conjugais, como mecanismo harmonizador
      - AMOR-BRUTO
        
        05.02B1 - Ocultando transferências neuróticas, o AMOR-BRUTO, asselvajado, possessivo, amor-desejo, amor-posse, amor-sexo, amor-abição é o grande demolidor das estruturas celulares
        
        05.02B1-O atormentado lança-se inconscientemente sobre quem diz amar, impondo-se com sofreguidão. Quanto mais aspira, mais exige e sofre, podendo matar. Destrói defesas imunológicas
      - 05.02C - Quem aspira mudanças para melhor, irradia energias saudáveis do campo mental. Nenhum milagre ocorre, nessa atitude que resulta do empenho pessoal
  - - - 05.02B - Qualquer distonia que perturbe a criatura abre campo para a irrupção de doenças. Transita-se do cárcere do sofrimento aos portões da liberdade atraves da energia direcionada ao bem
      - 05.03A - O estado normal da criatura é o de saúde. Não fosse as heranças genéticas, fatores psicossociais, ocorrências familiares e convívio do lar, o ser não atravessaria doenças
      - 05.03C - A consciência inquieta encontra-se vinculada ao passado negativo. As moléstias instalam-se por seus portadores serem doentes da alma.
      - 05.05A1 - O outro tem o direito ser como que é, aceitar-lhes, porém, os petardos, é opção de quem não se resolve por preservar a saúde ou não deseja crescer emocionalmente.
      - 05.06C - Quando a doença se estabelece, há uma fissura no conjunto vibratório que o mantém e a mente deve ser acionada para corrigir os tóxicos da ira, da rebeldia e ressentimento
      - 05.06C - Quando se vive de forma diversa à que se exterioriza, quando se fala o que não faz, há a tendência de se contrair algum tipo de enfermidade
    - - A doença caracteriza-se pela inarmonia em qualquer área da pessoa humana, gerando os distúrbios catalogados nos diferentes departamentos do corpo, da mente, da emoção.
- - - - 05.06C - A amorterapia tem seus fundamentos no Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Amor a si mesmo não é egoísmo, mas autoamor
  - - - 05.01A - Estatuiu a condição de segurança para a identificação do indivíduo consigo mesmo, com seu irmão e com o mundo com uma ética simples e facilmente aplicável, sem conflito nem culpa
      - 05.06 - Jesus afirma nesta frase toda a complexidade da grandiosa proposta, do Bem e do Mal
    - - 05.01A - O estado da consciência lúcida
      - 05.08B - Libertação e felicidade, consciência enriquecida pelos conteúdos superiores significa plenitude, Reino dos Céus, mesmo durante a encarnação.
      - 05.08C - O psicoterapeuta excepcional propôs este fanal que leva a todas as outras conquistas
    - - 05.03C - Jesus asseverou por compreender a etiopatologia das enfermidades
      - 05.10C - A libertação da consciência doentia facilita o entendimento da responsabilidade no comportamento
    - - 05.05B - Vigilância antes da oração como forma de autoencontro para melhor conexão com Deus
    - - 05.05B - O inimigo do homem está nele, trata-se do seu ego
    - - 05.05C - Buscar a verdade seria a integração do Ego com o Eu
    - - 05.06B - A paixão é apresentada como culpa, destacando Pedro e Judas, mas não destacam as mulheres estoicas e José de Arimateia
    - - 05.06B - Porque ele é libertador
    - - 05.08C - Fixou no amor o processo de libertação, na ação edificante e na oração fortalecedora
    - - 05.09B - Definiu com segurança o conceito de felicidade
    - - 05.10C - Necessário fé em si mesmo e nos valores intrínsecos que seriam desenvolvidos, QUERER
- - - - 05.02C - O Espírito é o autor de seu destino, herdeiro de si mesmo, renascendo nos lares nos quais mantem vínculo afetivo e familiares conforme sua conduta anterior
  - - - 05.09C - Mesmo nas infâncias assinaladas por dificuldades, há muita beleza a recordar e momentos inesquecíveis, que são inerentes a essa fase, embora perturbem as mentes frageis
    - - 05.09C - No período de formação da personalidade – infância e juventude – é comum orientar-se o educando para as conquistas externas a qualquer preço, em detrimento da realização interior.
- - - - Autocompaixão
        Complexo de inferioridade
        
        DEPRESSÃO
      - Exotismo
        Complexo de superioridade
        
        EXIBICIONISMO
      - Inveja
        
        PERSEGUIÇÃO