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CONSTITUCIONALISMO SIN ESTADO - Coggle Diagram
CONSTITUCIONALISMO SIN ESTADO
SUPERAR ERRORES DE KANT
HABERMAS PROPONE UNA CONSTITUCIÓN SIN ESTADO, FRENTE FEDERACIÓN ESTADOS LIBRES Y ESTADO MUNDIAL
KANT PARTE 2 SUPUESTOS EQUIVOCADOS:
LA ANALOGÍA DEL ESTADO DE NATURALEZA DESCRIBIR SOCIEDAD INTERNACIONAL
UTILIZACIÓN DEL CONTRATO SOCIAL COMO FORMA DE RECONSTRUIR CONCEPTUALMENTE EL ESTADO COMO FORMA DE ORGANIZACIÍN DEL DOMINIO LEGITIMAN
LA SITUACIÓN INTERNACIONAL NO ES LA DEL ESTADO DE NATURALEZA, ES UN ESTADO PRIMITIVO, SINO QUE LA REALDIAD INTERNACIONAL ES UNA COMUNIDAD SOFISTICADA
SISTEMA DE VARIOS NIVELES
NIVEL SUPRANACIONAL: ORGANIZACIÓN MUNDIAL SE ENCARGA DE ASEGURAR LA PAZ Y AFIANZAR LOS DERECHOS HUMANOS
NIVEL INTERMEDIO O TRANSNACIONAL: LOS GRANDES ACTORES CAPACES DE ACTUAR GLOBALMENTE SE OCUPAN DE PROBLEMAS POLÍTICOS INTERNOS COMO LA POLITICA ECOMICA OECOLOGÍA, BUSCAN COMPROMISSOS GRANDES POTENCIAS
NIVEL ESTATAL: ES LA FUENTE DE LEGITIMIDAD DEMOCRATICA, . NO SE PUEDE DISOLVER EN UNA INSTITUCIÓN SUPERIOR DESTRUIRIA SEDE DEMOCRAICIA
PARA HABERMAS LO QUE LEGITIMA A LAS LEYES SON PROCEDIMIENTOS PARTICIPATIVOS Y DELIBERATIVOS
LA CONSTITUCIÓN GLOBAL DEBE PERMANECER LIGADA A FLUJOS DE LEGITIMACIÓN QUE OFRECEN LOS ESTADOS
DEBE BASARSE EN PRINCIPIOS JURÍDICOS, DERECHOS FUNDAMENTALES Y TIPIFICACIONES PENALES SURGEN DE PROCESOS DE APRENDIZADJE DEMOCRATICOS
CONCIENCIA HISTORICA COMPARTIDA, ESTADO DE PAZ Y DDHH
HABERMAS RECHAZA LA NECESIDAD DE BUSCAR UNA CULTURA POLÍTICA O UNA FORMA DE VIDA COMPARTIDA: NO ES NECESARIO UNA UNIDAD CULTURAL
CONCIENCIA HISTORICA COMPARTIDA: DE QUE LAS SOCIEDADES VAN A TIEMPOS DISTINTOS, LAS CULTURAS NO ESTAN SINCRONIZADAS
ACUERDO ESTADO DE PAZ AL QUE SE ASPIRA:
RELACIÓN ENTRE ASEGURAR LA PAZ Y GARANTIZAR LOS DERECHOS HUMANOS
PROHIBICIÓN USO FUERZA AMENZA CON PERSECUCIÓN PENSAL Y SANCIONES INDIVIDUALIZADAS
CARACTER INCLUSIVO ONU Y UNIVERSALIZADOR DE SUS POLÍTICAS
DDHH ELEMENTO CENTRAL DEL DERECHO INTERNACIONAL
LOS DDHH
PARA SCHMITT
LA POLITICA DE DERECHOS HUMANOS SIRVE PARA IMPONER MORAL UNIVERSAL
LOS DDHH PERTENECEN AL AMBITO DEL BIEN Y DEL MAL Y VALORACIÓN NEGATIVA ADVERSARIO DESTRUYE LA RACIONALIZACIÓN GUERRA
HABERMAS
LOS DDHH SON UN INSTRUMENTO DEL DERECHO NO SON UN INSTRUMENTO DE LA MORAL
PUEDE QUE TENGAN APERIENCIA MORAL: NO SE DEBE A SU CONTENIDO O ESTRUCTURA. SI NO QUE SE DEBE A SU VALIDEZ, SU VALIDEZ ESTA POR ENCIMA DEL ORDENAMIENTO JURÍDICO , TRANSCIENDE LO JURÍDICO Y TIENE CARACTER MORAL
LOS DDHH SON DERECHO POSITIVOS Y DEBEMOS SACAR DE LA ETICA Y JURIDIFICAR AL MÁXIMO