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韓愈：師說 - Coggle Diagram

- - - - 人不是一開始就能有知識，都是要透過學習來了解，那個人沒有疑惑？
    - - 古代的人一定要有老師，來解決所有的問題
  - - - 出生比我早的人，他懂得道理都比我早，所以向他學習
    - - 無論是年齡或是地位高低，只要有道的地方，就會有老師
    - - 學的是道理，何必去了解老師出生的早晚
    - - 出生比我早的人，都是跟他學習的
  - - - 想要從師的傳統，已經流失了，想要沒有疑惑，很難
    - - 古代的聖人，超越普通人許多，會跟隨老師一起學習，現代的一般人，不如以前的聖人，覺得與老師學習是一種恥辱
    - - 聖人之所以成为聖人，愚人之所以成为愚人，大概都是這個原因引起的吧！
- - - - 士大夫等人中，如果有人稱別人為老師，稱自己為學生，這些人就聚集在一起嘲笑他。
    - - 問這些嘲笑者，他們就說：那個人與某人年齡相近，修養和學業也差不多，以地位低的人為師，足以感到羞愧，稱官位高的人為師就近于諂媚。
    - - 醫生、樂師以及各種工匠，不以互相學習為恥辱。
    - - 唉！師道的風氣不能恢復，由此就可以知道了。
    - - 醫生、樂師以及各種工匠，士大夫等人是不屑與他們為伍的，現在士大夫們的智慧反而不如他們，難道值得奇怪嗎？
    - - 聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。
        
        聖人沒有固定的老師，孔子曾經以郯子、苌弘、師襄、老聃為師。
      - 郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。
        
        郯子這一類人，他們的道德才能當然不如孔子。
      - 是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
        
        孔子說："幾個人走在一起，其中就一定有我的老師。
      - 第七段
        
        李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。
        
        "因此學生不一定不如老師，老師也不一定比弟子強，聞道有先有後，學問和技藝上各有不同
  - - - 孩子的老師，教導他們閱讀書籍，學習書中的文句，卻不是我所說的傳授道理、解惑的老師。
    - - 他們不理解文句，疑惑得不到解決，有的向老師學習，有的卻不向老師請教，小的方面學習，大的方面卻放棄了，我看不出他們有什麼明智之處。
    - - 人們疼愛自己的孩子，會選擇老師來教導他，而他們自己呢，卻以向師學為恥辱，這實在是糊塗！