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Velardi - Linguaggio e memoria, Velardi (2022) - Coggle Diagram

- - - - [ 1) Demaria e l'altra metafora della tavoletta di cera, che enfatizza il momento dell'imprimersi, che può dare adito a errori di copiatura ecc, e che però salvaguarda un certo grado di realismo ]
      - 2) il contenuto del magazzino viene "ricostruito" ogni volta che si entra. Moderare questa tesi perché troppo costruttivista, pare che la realtà non si conservi in memoria in alcun modo
        
        Velardi: MLT non è immutabile e stabile. Ci sono "interferenze": "i ricordi non sono immagazzinati in forma stabile in un archivio, ma una volta riattivati sono suscettibili di interferenze [...] ogni operazione di richiamo rende la traccia flessibile e soggetta a un processo di riconsolidamento. La fase del recupero non è solo passiva
        
        Ricostruttività della memoria del passato. In generale, non è solo nelle patologie che si registra la involontaria tendenza a favorire la coerenza testuale del ricordo (inteso come testo, oggetto semiotico-linguistico) a scapito della adeguatezza fattuale, pure quando non si mente ma si crede di raccontare la verità. Es. Bartlett 1932; e psicologia della testimonianza forense, Mazzoni.
        
        Interferenza della m.semantica sulla m.autobiografica: esempio della confabulazione autobiografica in cui "la combinazione tra una memoria compromessa a livello di ritenzione e la mancanza di un adeguato controllo attentivo dell'esecutivo centrale nella m.di lavoro conduce i pazienti a non distinguere un ricordo autentico da un'associazione inventata e, nel difficile compito di separare i contenuti della mente in base alla veridicità, optano spesso per l'invenzione" (Baddeley), che è costruita anche perché la memoria socialmente condivisa del linguaggio diventa appiglio per uscire dal dramma dell'oblio episodico soggettivo
        
        Interferenza intermodale: altro caso in cui il recupero si configura come almeno parziale "creazione" della traccia, più che come recupero effettivo. Es: interferenza del linguaggio sul ricordo visivo (Loftus, Palmer 1974). Ai soggetti si mostra un video e poi a gruppi diversi si mostrano diverse descrizioni che ne rappresentano in modo gradualmente diverso la gravità. A distanza di una settimana quello che ricordano è più coerente con la descrizione linguistica che hanno avuto che con il video che hanno visto: "l'intrusione dei segni verbali nella ricostruzione di un evento interferisce con i segni visivi portando a una distorsione e plagio della memoria visiva" (p.161)
        
        Costruttività della memoria visiva: fisiologica per come funziona la percezione visiva: ricostruiamo le forme a partire da elementi minimi, come punti e linee. Questa natura fisiologicamente precaria della memoria visiva può condurre a interferenze e quindi deformazioni quando entra in supporto del richiamo la memoria semantica linguistica, che tende a proiettare sulla materia delle norme (sintattiche, semantiche ecc) che forzano il ricordo verso la coerenza testuale, invece che la accuratezza fattuale.
        
        teoria del doppio codice (Paivio 1986): una codifica in più modalità visive e verbali può favorire i processi di recupero e non solo interferire e distoricere. Rumelhart e McLelland (1981) suggeriscono che modalità sensoriale visiva e modalità semantica si attivino in parallelo producendo feedback favorevole al riconoscimento della parola
    - - Riconoscimento: leggere, ascoltare
        
        Paradosso della frequenza: le parole di alto uso vengono rievocate meglio, ma riconosciute peggio
      - Rievocazione: scrivere, parlare
        
        In genere, aiutiamo i processi di rievocazione trasformandoli in compiti di riconoscimento o mediandoli con processi di riconoscimento, usando protesi della memoria (appunti, disegni) perché la rievocazione è più difficile.
        
        Rievocazione libera
        
        Rievocazione guidata (suggerimento): "processo simbiotico in cui la traccia mnestica e lo stimolo-aiuto interagiscono per produrre la rievocazione cosciente degli eventi precedenti"
- - - - ponte tra MBT e MLT che coadiuva il "consolidamento": passaggio da condizione di precarietà mnestica a radicamento nei circuiti cerebrali: la fase della codifica cede posto a quella della ritenzione
  - - - EPISODICA Legata alla variabili autobiografiche. "Esperienze uniche, concrete, personali" (tulving 1983).
      - SEMANTICA
        
        Necessaria per l'uso delle parole, ma non è fatta solo di parole né solo di presupposti per l'uso delle parole. Patrimonio mentale di parole, significati, referenti, relazioni tra parole, formule, algoritmi per la manipolazione delle parole, concetti e relazioni, ecc. Contenuta nella mente ma si emancipa dalla soggettività perché è conoscenza acquisita senza esperienza diretta (fatti acontestuali).
        
        Riguarda tutti i formati sensoriali (analogico-visivi, uditivi, olfattivi) oltre che il dominio proposizionale-linguistico. "facce, voci, configurazionoi di oggetti, luoghi, melodie delle canzoni, sapore dei cibi" (Tulving 1983). Meglio parlare di "conoscenza generale del mondo" (Tulving 1985)
        
        M. semantica e campi lessicali: è anche fatta di reti di associazione di parole che ricalca l'organizzazione del lessico di una lingua, che ha radice pubblica e condivisa e influenza il nostro lessico mentale personale. Entità culturalizzate.
        
        La memoria linguistica (lessicale) sembra fatta di reti di associazioni tali da rendere più facile e immediata da capire la successione di burro e pane piuttosto che quella di burro e cane. Evidenze da ERP (evoked-related-potenzial) su questo
        
        Legami semantica/episodica che indeboliscono la distinzione netta tra le due
        
        La distinzione episodica/semantica non equivale a quella tra soggettivo/intersoggettivo (personale/pubblico o interno/esterno), perché la SEMANTICA in quanto memoria individuale ha cmq una dimensione soggettiva personale (e nessuno lo nega), perché:
        
        è interdipendente da m epis.
        
        l'organizzazione della conoscenza generale del mondo implica sempre una partecipazione attiva del singolo soggetto [il modo in cui l'enciclopedia è rappresentata e posseduta soggettivamente è variabile, Eco].
        
        [ punto di contatto Eco e psicologia della memoria: la costruzione dell'enciclopedia locale (valida temporaneamente, hic et nunc e per gli scopi comunicativi o anche endofasici). Perché l'enciclopedia è un postulato semiotico (rappresentazione ideale dell'insieme delle conoscenze intersoggettive), mentre la memoria semantica è il modo in cui le conoscenze intersoggettive sono rappresentate soggettivamente. Quindi non sono la stessa cosa. Invece, quando Eco parla di enciclopedia locale passa dal piano dei postulati semiotici a quello delle rappresentazioni individuali. Questo ci permetterebbe di dire che le caratteristiche dell'enciclopedie locali sono predicabili in generale del funzionamento della memoria semantica. Cioè: località, parzialità, temporaneità, dipendenza dai fini; costruttività ossia dipendenza da logiche di coerenza e coesione testuale; inferenzialità-ipoteticità-abduttività ]
        
        Le evidenze vengono da casi singoli di amnesie: Legge di Ribot: la sindrome amnesica retrograda colpisce i fatti più recenti. Inoltre la regione temporale media (ippocampo, amigdala, corteccia temporale) codificano le esperienze e quindi sembrano legate a mem episodica. Mentre la mem semantica sembra non avere una "sede", ma essere distribuita. La mem semantica diventa indipendente dalle strutture temporali mediane, dopo un po' di tempo che è stata acquisita, mentre non accade per il sistema della mem episodico-autobiografica.
        
        M SEMANTICA: passaggio dall'idea di memoria come rete di associazione di parole che ricalca l'organizzazione del lessico di una lingua, che ha radice pubblica e condivisa e influenza il nostro lessico mentale personale; all'idea della memoria semantica come interdipendente da quella episodica: associazione di unità funzionali (non solo nessi di parole come sono organizzati "nella lingua", ma nessi di parole e suggerimenti, come luogo di interscambio tra m.semantica e m.episodica, cioè tra struttura del linguaggio socialmente condivisa ed esperienza linguistica individuale-soggettiva. (Tulving, Thomson 1973; Tulving, Craik 1975; Tulving 1985).
        Perciò il ricordo è un'operazione sinergica fra traccia e suggerimento, fra codifica episodica e relazioni semantiche culturalizzate e stimolo presente nel contesto del recupero (p.157).
        
        [ è una interessante prospettiva sulla natura della memoria linguistica, però mi pare muova da una concezione un po' ingenua che resta sottaciuta, delle lingue come lessico (dizionario), anche se c'è consapevolezza della complessa articolazione delle reti di parole. Mi sembra che non si considerino come interne alle lingue le conoscenze di situazioni, frame, sceneggiature ecc... vengono considerate "extralinguistiche", mentre in semiotica le considereremmo parte della conoscenza di una lingua, sebbene non in formato verbale/lessicale...cfr. Eco ]
        
        Interferenza m.sem su m.epis:
        
        confabulazioni autobiografiche;
        
        psicologia forense, falsi ricordi nei testimoni
    - - Di solito il passaggio da M ESPL a M IMPL è graduale nell'apprendimento
      - M procedurale e linguaggio: "non ci sforziamo più di tanto per recuperare e produrre i segni del linguaggio [...] anche se, su un altro piano, l'attività verbale non prescinde da una coscienza metalinguistica"
      - "Il linguaggio possiede aspetti procedurali molto forti per cui ciò che chiamiamo informazione verbale non coincide soltanto con il ricordo cosciente delle parole, ma consiste anche in un processo automatico di attivazione lessicale, capace di resistere alla devastazione dell'amnesia. (Argomentazioni tramite amnesie retrograde; e tramite compiti di priming, suggerimento, in cui sembra che esso, pur essendo un fenomeno appartenente alla memoria non dichiarativa implicita, attivi il sistema di memoria semantica). Velardi ipotizza così un legame tra dimensione semantica e dimensione procedurale e la distinzione di una M SEMANTICA IMPLICITA a questo riguardo
- - - - Ricostruttività: tendenza a distorcere il ricordo in modo manipolativo e troppo creativo
      - Costruttività: generazione attiva del ricordo "da parte del cervello" che recupera informazioni in un vasto network per aderire alla realtà fattuale del ricordo
- - - - Centro gravitazionale della memoria autobiografica: insieme di ricordi organizzato gerarchicamente su più livelli, non è una giustapposizione di frammenti.
        
        Le proprie esperienze vengono rappresentate/idealizzate e inserite in una ricostruzione non contraddittoria degli eventi della propria vita [la non-contraddizione è una condizione della narrattività, quindi qui già intervengono elementi, architetture appartenenti al magazzino "semantico" e non episodico]
        
        Il working self interagisce con altri contenuti, al confine tra l'episodico e il semantico: la "base di conoscenza della memoria autobiografica", conoscenze della vita soggettiva, divisa in tre livelli. I primi livelli constano di sintesi concettuali astratte, mentre il terzo consta di contenuti percettivi legati alla concretezza dell'evento vissuto.
        
        1) livello generale dei periodi di vita, lunghi segmenti temporale (il periodo del liceo);
        
        2) eventi generici (il primo innamoramento, il primo corso universitario);
        
        3) eventi specifici, singoli (il giorno del compleanno, ecc).
        
        Limiti nell'affidabilità dei ricordi autobiografici: distorsioni e/o false ricostruzioni
        
        "Il cervello mette insieme frammenti episodici all'interno di un testo coerente e coeso, una storia adattata grazie alle conoscenze schematiche di tipo semantico che abbiamo degli eventi e in riferimento alla coerenza del Sé [...]" (2022: 367)
        
        [e i frame e script di Eco]
        
        [qui è calzante il percorso generativo del senso di Greimas
        
        Euristica del dato disponibile: potremmo tendere a selezionare come rilevante solo ciò che sono facilmente recuperabili dalla MLT, cioè quelle "più disponibili". A scapito degli eventi specifici o della complessità dell'interazione tra i tanti eventi specifici.
        
        False memorie a servizio sel sé: distorsioni per preservare l'immagine del sé che abbiamo costruito. La mente può autocondizionarsi a produrre false memorie in nome della propria coerenza e in nome di una coerenza generale di come sono fatte le storie
        
        La memoria autobiografica non ha come obiettivo solo la fattualità degli eventi, ma anche la Self coherence
        
        Pure invenzioni: esempio, false memorie autobiografiche infantili (Piajet)
- - - - Codifica
        
        Interferenza intermodale tra codifica visiva e ricodifica verbale
      - Recupero
        
        Il recupero è di tipo diverso in base al fatto che l'informazione sia accessibile o no. Problemi di costruttività nel richiamo
      - Immagazzinamento
- - - - Implica l'esistenza di una temporalità impersonale. Di cui fanno parte i contenuti semantici della memoria autobiografica (Personal Semantics: aspetti decisivi di una memoria autobiografica non solo legata alla memoria episodica)
        
        Implica l'esistenza di una soggettività autobiografica impersonale, cronachistica, distaccata, informativo-fattuale, più aperta all'intersoggettività del sapere
    - - Qui è coinvolta la temporalità esperita fenomenonologicamente, l'esperienza fenomenica della temporalità
        
        Implica l'esistenza di una soggettività autobiografica personale, fenomenica, qualitativa, intima, legata al sentire e all'esperire
- - - - TC:
        
        Memoria episodica [passato]
        
        Orientamento in spazio e tempo [presente]
        
        Progetti episodici ("che mangerai a cena?") [futuro]
      - KC:
        
        Personal Semantics (Memoria semantica personale)
        
        Memoria semantica generale di fatti storici
        
        Futuro sulla base della memoria semantica ("quale sfida deve risolvere l'umanità nei prossimi 50 anni per sopravvivere?")
    - - Confabulazione abitudinaria Habits Confabulation (HC): eventi ripetuti, habits e routines vengono sostituiti a eventi unici e salienti fenomenologicamente.
      - Misplacement (MIS): si riferisce a episodi veri o fatti reali che sono dislocati diversamente nel tempo e nello spazio.
      - Memory Fabrications (MF): memorie molto plausibili, di natura sia episodica che semantica, in cui non è dato rilevare un legame con eventi personali o pubblici.
      - Memory confusions (MC): confusioni con altri eventi personali e pubblici relative al target del ricordo o tra i membri della propria famiglia.
      - Autoreferencial contaminations (AC): quando, rispetto ad eventi pubblici di portata storica, i soggetti parlano di eventi personali.
      - Semantically Anomalous (SA): confabulazioni estremamente bizzarre con contenuto semanticamente anomalo.