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da stampare, la vita come senso di inquietudine e desiderio, nuova…

- - - - i romantici quindi cercano alte vie di acceso alla realtà e all'infinito
        
        vie molteplici
        
        esaltazione del sentimento
        
        con il 700 illuministico riscoperta
        
        ma nel romanticismo ha un valore predominate grazie allo sturm und drang
        
        da qui il sentimento ritenuto in grado di di aprire nuove dimensioni dalla psiche e di risalire alle sorgenti dell'essere
        
        culto dell'arte
        
        arte = sapienza del mondo
        
        ossia come ciò che precede e anticipa il discorso logico e nello stesso tempo lo completa
        
        al poeta si conferiscono doti profetiche
        
        poeta = esploratore dell'invisibile con poteri di intuizione superiori
        
        arte è la principale chiave di lettura della realtà
        
        giungedo a dire che l'universo è una immensa opera d'arte creata dall'assoluto
        
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        l'estetica romantica è una estetica della creazione
        
        strumento privileggiato di conoscenza
        
        celebrazione della fede religiosa
        
        religione = via di accesso privilegiata per il reale
        
        molti romantici dalla loro polemica contro l'astratta e impersonale divinità illuministica + il rifiuto di uomo = dio
        
        si sono avvicinanti alle fedi storiche per il loro apparato cerimoniale e del suo bagaglio storico
        
        affermazione della ragione dialettica
        
        i romantici che condividevano le critiche all'intelletto illuministico
        
        partendo dalla distinzione
        
        ragione
        
        intelletto
  - - - l'ebrezza dell'infinito colora tutte le esperienze dei romantici
        
        e fa si che essi
        
        tendano a infinitizzare le esperienze umane
        
        infinito = protagonista dell'universo culturale romantico
        
        ad esso i romantici gli attribuiscono un rapporto diverso con il finito
        
        in particolare il modello panteistico
        
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        riescano ad avvertire la presenza dell'infinito nel finito
  - - - globalità
        
        si pone come ricerca di sintesi tra anima e corpo, spirito e istinto, sentimento e sensualità
      - completa fusione delle anime e dei corpi in modo tale che
        
        ciò che è due possa diventare uno
      - tendenza a caricarsi di significati simbolici e caratteristici
  - - - da cui scaturisce u nuovo modo di interpretarla definendola per antitesi di quella della rivoluzione scientifica galileiana
        
        i romantici pervengono una filosofia della natura
        
        organicistica
        
        la natura è una totalità organizzata nella quale le parti vivono solo in funzione del tutto
        
        spiritualistica
        
        la natura è anche essa qualcosa di intrinsecamente spirituale, ossia uno spirito in divenire
        
        dialettica
        
        la natura è organizzata secondo coppie di forze opposte, costituenti unità dinamiche
        
        finalistica
        
        la natura è una realtà strutturata secondo determinati scopi, immanenti o trascendenti
        
        energetico-vitalistica
        
        la natura è una forza dinamica vivente animata
- - - - qualificazione nell'esaltazione del "sentimento"
        
        concretizzato con il circolo di Jena
        
        questa accezione riduttiva
        
        rischio
        
        privilegiare le componenti letterario e artistico
        
        mettendo in ombra le componenti filosofiche
    - - ovvero come una situazione mentale generale che si riflette nella letteratura e nella filosofia
        
        fa parte l'idealismo post-kantiano
      - questo significato
        
        vantaggio di prospettare il romanticismo in senso storico-culturale
        
        riconoscendo in esso una "costellazione" di idee e di atteggiamenti che sorge in relazione a determinate situazione socio-politiche
    - - tra la pretesa di di rinchiudere l'essenza del romanticismo in definizioni e la pratica di risoluzione di esso in alcuni autori
        
        riscontrabile alcune tendenze tipiche della mentalità romantica
        
        nonostante le ambivalenze
        
        come
        
        primato dell'individuo e della società
        
        esaltazione del passato e attesa del futuro
        
        titanismo me vittimismo
        
        come:
        
        esaltazione del sentimento
        
        scaturiscono entrambe da un atteggiamento analogo
        
        la polemica contro l'intelletto illuministico
        
        tante che vogliono risolvere un medesimo prob.
        
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        celebrazione hegeliana della ragione dialettica
- - - - fratelli schegel
        
        nel 1797 fondano a Berlino l'athenaeum per la diffusine di nuove idee
      - novalis
        
        alla sua morte nel 1801 il gruppo di Jena si scioglie
      - holderlin
- - - - il significato letterale è desiderare desiderio; il desiderio che si esaurisce per il piacere di desiderare
    - - ironia
        
        superiore conoscenza del fatto in ogni realtà finita
        
        e che ogni impresa umana è nulla di fronte all'infinito
      - titanismo
        
        atteggiamento di sfida e ribellione di chi si propone di combattere pur sapendo che perderà
        
        mette a capo il suicidio come ultimo atto di sfida verso il destino
        
        anche detto prometeismo
- - - - i romantici disprezzando ciò che è abitudinario
        
        aspirano ad evadere dal quotidiano e a vivere esperienze fuori dalla norma capaci di dare emozioni travolgenti
        
        da ciò predilezione pe ciò che è al di la del comune e che può offrire sensazioni diverse
        
        espressione di questo desiderio di fuga si concretizza
        
        culto dell'ellade
        
        riscoperta del medioevo
        
        esotismo
      - connessa è la figura del viandante
        
        altra manifestazione del shnsucht
        
        si differenzia dal viaggiatore illuminista
        
        perché non si è curiosi dei popolo altrui
        
        anzi l'errare romantico assume la fisionomia di un vagare inquieto e morboso verso un non so che e irraggiungibile e inevitabilmente illusorio
  - - - secondo cui la civiltà e l'intelletto avrebbero sradicato l'uomo da una situazione di simbiosi con la natura rendendolo schiavo della società
        
        l'uomo allontanatosi dalla natura si rende infelice inautentico
        
        quindi desideroso di ricomporre la scissione uomo-natura
    - - poesia sentimentale
        
        degli artisti moderni per i quali la natura è oggetto di ricordo
      - poesia ingenua
        
        propria degli artisti antichi
- - - - i fallimenti della rivoluzione francese e dell'impresa napoleonica
        
        idea che a tirare le fila della storia non uomo ma un soggetto provvidenziale assoluto
- - - - vuol dire intentare un processo a dio
      - ogni momento costituisce l'anello necessario di una catena complessivamente positiva
      - significa misconoscere l'individualità e l'autonomia delle singole epoche
- - - - con la convinzione che l'individuo
        
        da un lato sia tale solo all'interno della della comunità storica sovrapersonale e dell'appartenenza alle istituzioni tradizionali
        
        dall'altro che il disordine sia destinato a produrre soltanto anarchia, qualora non arrivi dio o la chiesa a riporvi rimedio
        
        romanticismo diviso in
        
        liberali
        
        conservatori vicini alla restaurazione
        
        bifrontismo evidente nella definizione teorica di nazione
        
        idea settecentesca di popolo concepita come risultato di un contratto e di libera convenzione
        
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        il concetto romantico, risulta definito in termini di elementi tradizionali9 (razza,lingua,costume)
        
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- - - - il pensiero politico che parte dall'esaltazione del mito della nazione missionaria (popolo che civilizza ed educa )
        
        fino al primato moderno della Germania (basi delle esaltazioni nazionalistiche e nazismo )