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La Danza de los Signos - Coggle Diagram

- - - - Los estoicos
        
        Los estoicos utilizaban la metáfora de la naturaleza para explicar el papel de los signos en la realidad
        
        también se interesaron por el problema del significado. Los estoicos consideraban que los signos eran una parte integral de la realidad, y eran importantes en la formación del conocimiento y la acción
      - Platón
        
        consideraba que los signos eran instrumentos que permitían a los humanos acceder a las ideas, sin embargo eran inferiores a las ideas, pero eran necesarios para la comunicación y el conocimiento
        
        Platón utilizaba la metáfora de la caverna para explicar el papel de los signos en el conocimientos.
      - Aristóteles
        
        Aristóteles utilizaba la metáfora del lenguaje para explicar el papel de los signos en la comunicación
        
        tenía una visión más compleja de los signos, consideraba que los signos podían ser de diferentes tipos, y que tenían diferentes funciones y podían ser utilizados para representar la realidad, para comunicar información y para expresar emociones.
    - - Agustín
        
        clasificó los signos de acuerdo a los sentidos que reciben sus estímulos: “De los signos con que los hombres comunican entre sí sus pensamientos, unos pertenecen al sentido de la vista, otros al del oído, muy pocos a los demás sentidos.
        
        sostiene que el lenguaje es un instrumento que nos permite comunicarnos con los demás y con nosotros mismos.
        
        fue de los primeros filósofos en reflexionar sobre el problema del significado de las palabras y la relación entre el lenguaje y la mente
      - Santo Tomás de Aquino
        
        Signo es aquello mediante lo cual alguien llega a conocer algo de otro
        
        El signo-palabra, deriba de un concepto anterios
      - Guillermo de Ockam
        
        fundamento el conocimiento intuitivo
        
        realidades es particular e individual, ideas universales
      - Juan de santo Tomás
        
        Confirma que por los signos podemos interactuar con lo que nos rodea
        
        El signo contiene, por tanto, dos facetas, una instrumental, porque es un medio y vehículo de comunicación, con una dinámica dirigida a los procesos de interacción ; y otra faceta interior, formal y cognitiva, ya que el signo sirve para dirigir la mente al conocimiento de las cosas, a darse cuenta de lo que son en sí mismas, y así permitirnos una mejor adaptabilidad al mundo
    - - Descartes y Port Royal
        
        . Descartes opina que en el mundo hay dos tipos de seres o sustancias: la sustancia inmaterial que es el pensamiento (res cogitans), y que le da consistencia a nuestros conocimientos; y los seres materiales (res extensa), que caracteriza a toda la materia que ocupa un espacio.
      - La Excepción
        
        analiza la importancia de los signos en la construcción del conocimiento. Vico sostiene que los signos son esenciales para la comunicación y el pensamiento, y que permiten a los humanos acceder a un mundo de significados que de otro modo estaría fuera de su alcance.
      - Empirismo Ingles
        
        Los empiristas ingleses, como John Locke, David Hume y George Berkeley, creían que la mente humana es una tabla rasa al nacer, y que todo lo que sabemos lo aprendemos a través de nuestros sentidos
      - El Iluminismo
        
        El Iluminismo tuvo un impacto significativo en la danza. Los bailarines comenzaron a enfatizar la expresión y la emoción, y se centraron en la creación de coreografías que fueran tanto bellas como significativas.
    - - Peirce
        
        acuñó el término "semiótica" para referirse al estudio de los signos y la semiosis.
        
        ofreció una teoría general de los signos que es aplicable a cualquier tipo de signo, no solo a los signos lingüísticos.
      - Saussure
        
        fue un lingüista suizo que también influyó significativamente en el desarrollo de la semiótica,define el signo lingüístico como "una entidad psíquica bifacial que consta de un significante y un significado".
        
        El significante es la parte material del signo, es decir, la forma en que se presenta al receptor. El significado es la parte mental del signo, es decir, la idea o concepto que se asocia al significante.