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FIESTAS, EXPRESIONES HUMANAS Y SOCIEDAD - Coggle Diagram

- - - - Orgullo e Identidad
      - En Tultepec, la pirotecnia ha surgido como una necesidad económica y gusto cultural.
        
        La fiesta y la escultura del toro, con elementos pirotécnicos, representan una innovación y adaptación de las tradiciones
        
        Las comunidades han adaptado y evolucionado sus prácticas de acuerdo a sus necesidades
      - La tradición de la peregrinación pulquera en Singuilican revela cómo las festividades religiosas han evolucionado.
        
        La participación de personas de diversos ámbitos sociales muestra una reinterpretación y adaptación de las prácticas
        
        Participación diversa de la sociedad actual
- - - - Mezcla de Influencias
      - Fusiones Musicales y Artísticas
      - Celebración de Identidad
- - - - La participación del danzante de Pujilí en la fiesta de Corpus Christi se origina como un acto de resistencia frente a la represión colonial
      - La Diablada Pillareña destaca el sincretismo cultural como una forma de resistencia y afirmación identitaria.
      - La celebración del Carnaval Cañari se convierte en un vehículo para forjar una identidad colectiva al recordar y mantener viva la memoria histórica de la introducción del carnaval por los españoles
- - - - Transformación del dolor a través de medios creativos
        
        En el velorio de los Angelitos los "chigualos" y otras expresiones artísticas utilizadas durante el velorio sirven como vehículos para la transformación del dolor, canalizando emociones a través de la creatividad y la celebración
    - - Utilización de cantos, bailes y juegos como formas de expresión artística
        
        La Diablada incorpora nuevos ritmos y bailes andinos a la antigua celebración, representando la evolución cultural y el sincretismo en la comunidad de Píllaro.