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Emancipations créatrices - Coggle Diagram
Emancipations créatrices
RIMBAUD
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Grand admirateur des poètes parnassiens (courant qui valorise “l’art pour l’art”, la recherche d’une beauté formelle)
jeune poète engagé, révolté (traduit dans la satire et les dénonciations parfois violentes), vagabond
- 1ère fugue en août 1870 où il est arrêté à Paris (prison Mazas)
- 2e en octobre où il va à Douai et donne à Demeny une série de poèmes => 1871: “Brûlez tous les vers que je fus assez sot pour vous donner lors de mon séjour à Douai”.
Les Cahiers de Douai
Thèmes: évoque l'adolescence, la révolte ou les sensations
le désir amoureux: les premiers émois amoureux, l’éveil des sens, l’amour adolescent
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Mais l’initiation amoureuse est fantasmée: "Rêvé" pour l’hiver: n’est qu’un rêve, emploi du futur
La nature
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Figure féminine maternelle, bienveillante et protectrice: Ma Bohème, Le dormeur du val => "Nature, berce-le chaudement.", Sensation => "Heureux comme avec une femme"
Ode à la liberté
Nombreux poèmes ont une visée politique contre la tyrannie (dénonce Napoléon 3 dans Rages de César ou L’éclatante victoire de Sarrebrück, “Le Forgeron” qui est une allégorie du peuple défiant l’aristocratie et Louis 16)
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Oeuvre profondément lyrique: "je", exclamation, écriture hyperbolique et apostrophes
Mouvements
Romantisme = exaltation des sentiments (amour, souffrance) et de la nature (artiste romantique se sent en parfaite harmonie avec la nature), essentiellement lyrique
Le Parnasse =né au milieu du XIXe siècle en réaction au romantisme, principes: valorisation de l'art poétique par la retenue, l'impersonnalité et le rejet de l'engagement social ou politique. L'art n'aurait pas à être utile ou vertueux et le but en serait uniquement la beauté : le slogan « L'art pour l'art » de Théophile Gautier, considéré comme précurseur, est adopté.
Emancipation: terme lié à l'idée de liberté, fait de s'affranchir, de se libérer d'une dépendance, d'une autorité.
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S'émancipe de l'enfance
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Les Cahiers de Douai retrace l’émancipation de l’enfance puisque Rimbaud décrit son entrée dans le monde adulte en découvrant la sensualité et le désir amoureux: “Sensation”, “Ma Bohème”, “Première soirée”, “les reparties de nina”.
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Créatrices: profond désir de renouvellement de la tradition donc Rimbaud se libère des conventions imposées et s’émancipe pour créer une nouvelle forme de poésie.
Il dit qu’il doit se faire “voyant” et révéler la beauté cachée des choses aux lecteurs: met à l’honneur des lieux et des objets du quotidien, en élevant au rang de poésie des éléments banals. La lettre dite du voyant:« Je dis qu'il faut être voyant, se faire voyant. ». .
- "Au Cabaret-Vert”: met en avant “des tartines” et une “chope immense” de bière, de simples choses qui suffisent à le rendre euphorique.
- “Le Buffet”: Rimbaud transforme progressivement un objet banal en un objet insolite, voire surnaturel.
Francis Ponge se donnera une même mission au XXème siècle dans le recueil Le parti-pris des choses (recueil de poèmes, 1942): décrit des éléments du quotidien, choisis chacun pour son extrême banalité. Il s’agit ainsi pour lui de rendre compte de la beauté des choses du monde, souvent oubliée dans leur usage, et d’opérer un “retour au monde”.
Langue nouvelle
“Roman” : il écrit que “le coeur fou robinsonne” et crée à partir du personnage de Robinson Crusoé, un aventurier, le verbe “robinsonner”. Ainsi, il réinvente, renouvelle le langage poétique comme Guillaume Apollinaire le fera à sa suite dans le recueil Alcools (qui lui aussi à incarner une véritable révolution).
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Selon Kant, le créateur est celui qui est original, exemplaire et inexplicable.
Ainsi, Rimbaud s’émancipe en tant qu’artiste: a des sources d’inspirations mais prend de la distance = voie personelle et singulière.
Rimbaud crée plus de liberté d’expression et de moyen de s’exprimer, une poésie qui se libère (plus de l’arithmétique, rythme bcp plus libres, poèmes en prose)