Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Häy (2) Inhimillisen toiminnan rakenne eli struktuuri - Coggle Diagram
Häy (2) Inhimillisen toiminnan rakenne eli struktuuri
Yksilö ei voi valita vapaasti vaan noudattaa rakenteellisia ehtoja.
Ei siis konkreettinen rakenne vaan inhimillisen toiminnan kulttuurinen tausta
Lahjan antaminen
Kumartaminen
Niiaus
Yhteiskunnan rakenteelliset "pakot" näkyviksi vertailussa
Sosiaaliset faktat selittävät yksilöiden ratkaisuja ja selviävät vertailemalla eri yhteiskuntatyyppejä (mm itsemurha sosiaalisena ratkaisuna)
Rakenteellinen funktionalismi
Yhteiskunta on kuin keho, jonka toimivuuden kannalta jokainen elin (alajärjestelmä) on tärkeä. Enemmän kuin osiensa summa
Kritiikki: ihminen olisi vain 'marionetti' politiikan rakenteissa'. erittäin vaikea reagoida muutokseen ja konflikti on aina häiriö
Marxismi:
Karl marx (1818-1883) Kenties eniten moderniin yhteiskuntatieteeseen ja käytännön politiikkaan vaikuttanut teoreetikko
Marxismin läheisyys positivismiin: (yleisen tieteen ihanne) ja struktualismiin (ihmisen tajunnasta ja havainnoista riippumaton todellisuus, josta voidaan tietyin metodein hankkia tietoa)
Rakenteellinen pakko on kapitalismin tuottama häkki
Perusta ja ylärakenne
Materialistinen maailmankatsomus
Kaiken takana ovat epäreilut jakosuhteet
Talouden mykät pakot johtavat työväenluokkaan harhaan
Kaksi tietoisuuden tasoa:
Yksi totuus on aina jonkun totuus: politiikkatutkimuksen tarkoitus on tehdä näkyväksi se, kenen etu yhteisten tapojen takana vaikuttaa
Tavaramuotoistuminen:
Kapitalismi tunkee kaikkialle: Väärä tietoisuus johtuu kaiken näkemisestä taloudellisen vaihtoarvon kautta
Kommodifikaatio: luonteeltaan epäkaupallisten kaupallistaminen (taide, ystävyys, hoiva, luonto) ihminen vieraantuu ilmiöiden itseisarvosta
Vaihtomekanismi aiheuttaa konflikteja itseis-, käyttö- ja vaihtoarvojen välille
Politiikan dialektiikka:
Marxin poliittinen ratkaisu ongelmaan - luokkataistelu: tuotannon omistussuhteiden muutos
Historian sisäinen muutos
Dialektinen materialismi
Laadullisia muutoksia, olemuksia, suhteita, vastakohtaisuuksia, ristiriitoja ja kokonaisuuksien näkemistä korostava ajattelutapa olevan ja ihmisen käsittämisestä.
Uskonnolliset uskomukset kielletään yleisesti ja dialektisen materialismin mukaan ei ole olemassa ei materiaalisia tai yliluonnollisia entiteettejä (Kuten jumala)
Marxin kritiikki:
Karl popper: todellisuus ahdetaan ennalta sovittuun logiikkaan, joka oikeuttaa marxilaisen diktatuurin
Karl Mannheim: Uudistava utopia muuttuu valtaan päästyään säilyttäväksi ja taantumukselliseksi
Myöhäismarxilaiset: politiikka, lait ja kulttuuri voivat olla pääoman kierrossa, mutta kapitalismin muoto vaihtelee (säännelty - avoin, hyvinvointi - yövartija)
Miten alamaisten hyväksyntä saavutetaan:
Antonio Gramsci (vankilavihkot)
ne käytännöt, joiden kautta ihmiset aktiivisesti suostuvat hallitavaksi
Uskottavuus: väärä tietoisuus ei ole seurausta pelkästään materiaalisista olosuhteista - se on tietoisesti johdettu yhteiskunnan kulttuurinen itseymmärrys (hegemonia)
Hegemonia:
Ratkaisevaa ei siten olisikaan tuotantovälineiden vaan kulttuurituotantovälineiden hallinta.
Niiden kautta ihmiset saadaan itse käsittämään tai luulemaan, että alistuminen systeemiin on heille hyväksi
Hegemonian takaa laaja valtio:
Gramscilla valtio=poliitiinen yhteiskunta (instituutiot) + kansalaisyhteiskunta
Hegemoninen johtosuhde = ylläpidetään ja välitetään kansalaisyhteiskunnassa
Ja ihmisten arkijärki
Arkijärki on vähän sama kuin 'Väärä tietoisuus': Vaistonvaraisuus, kansanomaisuus, uskomukset, luulot ja tavanomaisuus
Juuri ympäröivän yhteiskunnan ja kultuurin kritiikitön omaksuminen
Luonnon rooli:
Millainen on luonnon rooli hegemonisen kulttuurin välityksessä: Ihmisten temmellyskenttä., opettavaisten tarinoiden lähde?
Tieteen korjattavuus otetaan uskon ja luulon aseeksi?