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STATO LIBERALE (ITA), - - Coggle Diagram

- - - - il papa non aveva alcun intensione di annettersi a ITA, l'annessione è avvenuta per mano militare è ha dato inizio alla QUESTIONE ROMANA
        
        con l'annessione dello stato pontificio ad ITA il papa perde il potere temporale diviene quindi un suddito italiano, sottoposto alla sovranità del re
        
        il papa non è d'accordo > il suo potere deriva da Dio, quindi la sua autorità non può sottostare ad un potere terreno
        
        il papa vuole che i rapporti siano bilaterali > altrimenti non si rispetta l'autonomia della chiesa
        
        i rapporti della chiesa con gli stati tendono ad essere apicali> il papa si pone su un piano di parità > impossibile se fosse sottoposto alla sovranità del capo di stato
        
        reagisce con il non-expedit > monito a tutti i suoi sudditi di non partecipare alla vita politica (nè votando nè facendosi votare)
        
        La questione verra egregemente risolta dal partito fascista > guidato Benito Mussolino che pur nascendo laico, intuisce di poter usare la chiesa come strumento di potere
        
        inizia un processo di riconfessionalizzazione
        
        ha come culmine la stipula dei patti lateranensi ('29)
        
        regi decreti con cui si reintroduce l'obbligo di crocifisso nelle scuole e si amplia a tutti gli altri luoghi istituzionali (era caduto in desuetudine)
        
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        lo stato aveva provato a risolvere con la legge delle guarentigie > prevedeva in capo al papa le stesse garanzie, penali e civili, dei capi di stato + gli riconosceva la proprietà di una serie di palazzi
        
        atto unilaterali che gli fa delle concessioni > nella sostanza rimane comunque suddito e senza potere temporale
- - - - separatista > non vi sono accordi nè concordati con alcuna religione, compresa quella cattolica
        
        liberale > in diverse norme si riviene che i cittadini sono sullo stesso piano, indipendentemente dalla religione
        
        giurisdizionalista > lo stato si impone, con le proprie decisioni, sulle confessioni, come fossero associazione pubbliche - non ne rispetta l'autonomia e integrità
      - questo atteggiamento lo si può comprendere meglio anche analizzando i due principali corpi di norme:
        
        codice civili (Pisanelli) > impone l'irrilevanza dei matrimoni religiosi e l'obbligo, ai fini dell'ottenimento degli effetti civili, di contrarre matrimonio civile
        
        scelta chiaramente aconfessionista > i matrimoni religiosi appartengono alla sfera privata quindi non rilevano per il legislatore
        
        ha conseguenze soprattutto sulla filiazione > i nati da matrimoni religiosi erano considerati illegittimi, con tutte le conseguenze del caso
        
        Codice penale (zanardelli) - impostazione liberale > si decide di tutelare allo stesso modo il sentimento religioso di tutti, indipendentemente dalla religione a cui si aderisce
        
        i legislatori tendono a prevedere norme a tutela del sentimento religioso, cioè diretti a punire condotte considerate offensive o vilipendiose rispetto ad una o più religioni > chiarisce la posizione del legislatore verso la religione