ENTRE EL MITO Y LA LEYENDA CULTURA

3. Logos. Sistemas de representación gráfica y escritura cretense

3.1- La historia comienza

Con los registros escritos

Origen de la escritura está hecho a la aparición de las primeras ciudades

Por tanto, la práctica de

El comercio

La economía

La escritura aparece hacia finales del cuarto milenio a.C. En Mesopotamia

3.2- Escritura cretense

Los cretenses escribieron hacía el 2000a.C.

En 1900

Aparecieron tres tipos de escrituras

Para llevar la contabilidad de las Palacios

Lineal B :

Jeroglífica o pictográfica

Lineal A

1700-1450 a.C.

Entre 100 y 135 signos

2000-1625 a.C.

Cuya lengua se desconoce

Se destaca por sus líneas rectas

2500 documentos conservados

80 signos silábicos

Un conjunto de signos ideográficos

4. De litteris. La épica, hesiodo y Ovidio, el relato de los orígenes

4.1- La poesía épica

Antigua Grecia

Poetas cantores los aedos

Uso de esquemas rítmicos fijos

Segunda fase

La lira

Surgen así unos narradores especializados

La total ausencia de la escritura obligaba a confiar a

Vinculado a unos personajes

Su existencia era colectiva

Reafirmar su identidad

La memoria

La transmisión oral

Uso de la escritura como medio de fijación

En el siglo VIII a.C.

El desarrollo de

Del comercio

La introducción del alfabeto

En el siglo VII a.C.

Los rapsodas

Poetas como

Homero

Hesiodo

4.3- características de la épica

Los rasgos principales que caracterizan el género épico son

Escenas típicas- siempre se describen de la misma manera

Digresiones- desvían la narración hacia temas y personajes ajenos al argumento central del poema

lenguaje formulario- frases fijas que se repiten y facilitan la memorización

Estilo directo en los discursos- de los héroes y los dioses

invocación a la musa- al comienzo del poema y en lugares destacados para que sirva de inspiración al poeta

Similes y comparaciones- que acercan el relato al mundo cotidiano del auditorio

Hexámetro dactílico- verso que consta de seis metros copies llamados dactilos cada uno de los cuale no se llamas está formado por una sílaba larga y dos breves

4.4 hesiodo Y Ovidio- el relato de los orígenes

4.4.1- hesiodo

4.4.2 - Ovidio

En la teología

En poeta narra

El origen del mundo y de los dioses

En los trabajos y los días

Crítica la injusticia de los gobernantes

Ofrece una serie de consejos sobre los trabajos agrícolas necesarios

Su mayor obra

La metamorfosis

Repartido en15 libros

De carácter didáctico-filosófico

Escrita en hexámetros

Los mitos

Subyacen dos elementos quitar dan cohesión interna a la obra

la progresión cronológica

el trasfondo filosófico

Se comienza con la transformación del caos

Se pretende liberar al hombre de su miedo a la muerte