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I CANTI - Coggle Diagram

- - - - Nel bruto Leopardi rappresenta negativamente la modernità che deriva la crescete sfiducia civile
  - - - Il caso di Saffo
        
        Brutta e respinta dalla natura stessa Saffo scaglia il propio amore con una sonda di significato
        
        Ma come lo slancio verso la natura è quello verso l’amato sono segni di fallimento
  - - - Occupa il centro della poetica Leopardiana essendo il passato per i moderni il catalizzatore unico possibile di ogni poesia
        
        Il poeta moderno deve trarre dal passato il rapporto immaginoso con la realtà è il sostegno delle illusioni
  - - - Caratterizzano l’antico, l’infanzia e il passato mentre si dileguano e rovinano il moderno
        
        La morte delle illusioni è il tema della canzone ad Angelo mai
        
        Ed è anche la conquista rivendicata molti anni dopo dalla finestra
  - - - ma diventa l'espressione poetica di un'avventura interiore, di un moto dello spirito nato dalla contemplazione nuova ed attonita di un aspetto della natura, o dalla rinnovata capacità di sentire e vedere.
    - - Si assiste ad un meccanismo nel quale il paesaggio rappresta la morte o le speranze fuggite
    - - Paesaggio = invito alla morte di porre fine ai dolori
    - - Si critica l’antropocentrismo dell’uomo nell’universo
        
        Esempio nella ginestra dove con la rappresentazione di un paesaggio desolato si ha un rovesciamento del locus amoenus
        
        Il soggetto non vive nessuna avventura, fissa il paesaggio e quello fa della propria ventura intellettuale
- - - - in contrapposizione al significato civile e tendenzialmente oggettivo delle coeve canzoni
        
        due testi che fungono da cerniera tra canzoni e idilli
        
        Il primo amore risale al 1817 e si sofferma sull’esperienza d’amore per la cugina
        
        Il passero solitario
        
        fu posto qui per ragioni tematiche, approfittando del fatto che esso è scritto dal punto di vista della giovinezza e che ben annuncia il tema della solitudine e della giovinezza sprecata
  - - - lo stile si avvicina a quello di un colloquio intimo, evitando le inversioni troppo pronunciate o le metafore inconsuete
  - - - L’infinitamente grande nello spazio e nel tempo è definito attraverso il confronto con una situazione di limite sensoriale: la visione di un colle e di una siepe che ostacolano lo sguardo del poeta
    - - alterna il confronto con un intenso paesaggio notturno dominato dalla luna e dalla distanza indifferente della donna amata e la riflessione turbinosa sull’immensità del passato perduto e irrecuperabile
    - - ma la ricorrenza di un anniversario rende questa volta con leggerezza la sofferta solitudine del poeta, che può abbandonarsi al piacere del ricordo e dell’immaginazione
    - - La vita solitaria è, dei cinque idilli, il più vicino al modello dell’idillio campestre preromantico, rappresentando l’immersione del poeta, all’in-terno di un paesaggio naturale ora contemplato con affetto, ora osservato con doloroso distacco
      - più spiccato impianto narrativo, e uno svolgimento conseguentemente più ampio.
- - - - Prima di pensare al libro dei canti
        
        Leopardi pubblica stampe parziali fra cui
        
        Canzoni 1824
        
        Versi del 1826
  - - - Non segue rigorosamente l’ordine cronologico di composizione
        
        Però ci sono dei blocchi cronologicamente omogeni
    - - Il criterio cronologico, quello di genere e quello tematico si incrociano nella struttura del libro
  - - - L'idillio è solitamente costituito
        
        da una prima parte descrittiva e rievocativa (descrive i ricordi di Recanati)
        
        da una seconda meditativa e riflessiva in cui il Leopardi esprime tutto il suo pessimismo cosmico.
- - - - al centro il tema della decadenza italiana e il confronto tra la grandezza antica e la vile schiavitù presente.
        
        In entrambe si delinea, accanto al tema civile, una tematica esistenziale: il poeta fa corrispondere alla crisi storica dell’Italia una propria crisi personale, proponendosi gesti di eroico riscatto individuale
    - - la struttura logico-argomentativa insiste sul contrasto tra la grandezza degli antichi, la cui voce risuona anche nelle carte appena ritrovate, e la degenerata viltà dei contemporanei, tra i quali il poeta mira a costituire eccezione.
        
        La canzone si snoda attraverso il colloquio con alcune grandi figure esemplari di italiani
        
        linguaggio capace di unire classicità e modernità
  - - - tuttavia si delineano possibili opportunità di riscatto.
        
        Nelle nozze della sorella Paolina affronta il tema dell’educazione
        
        . A un vincitore nel pallone rilancia tema la centralità dei valori corporali
        
        premessa della felicità e della nobiltà d’animo.
  - - - esalta la funzione dell’immaginazione ripercorrendone le incarnazioni storiche negli antichi miti ovidiani,
    - - rientrava in una progettata serie di inni cristiani, poi non realizzata. Esso rappresenta il tema della felicità primitiva e originaria dell’uomo,
- - - - Nella primavera del 1828, riprende a scrivere testi poetici, componendo Il risorgimento e A Silvia.
        
        Nei due anni successivi, a Recanati, nasceranno altri grandi testi (Le ricordanze, Canto notturno di un pastore errante dell’Asia, La quiete dopo la tempe-sta, Il sabato del villaggio; Il passero solitario)
        
        definizione di “grandi idilli
        
        canto notturno di un pastore errante dell’Asia, composto
        
        introduce a parlare un uomo vissuto lontano dalla civiltà occidentale, così da sottolineare la base antropologica dei suoi interrogativi, del suo bisogno di significato e di valore
        
        .Rispetto al tono piano ma appassionato di A Silvia e al patetico colloquio con se stesso delle Ricordanze, il Canto notturno presenta un andamento più distaccato e severo
        
        La quiete dopo la tempesta e Il sabato del villaggio, composti nel settembre 1829,
        
        momenti della vita recanatese, caricandoli di un intenso significato simbolico: il ritorno del sereno dopo un temporale, la vigilia di una festa.
        
        l passero solitario è scritto dal punto di vista della giovinezza, presagendo il rimpianto vano degli anni maturi. Paragonando la propria vita a quella del passero solitario
        
        A Silvia, composta a Pisa tra il 19 e il 20 aprile 1828, è il primo esempio, nella poesia leopardiana, di canzone libera.
        
        Il tema riporta alla giovinezza recanatese, rievocata con tenerezza e abbandono nel momento stesso in cui ne viene impietosamente diagnosticato il fragile destino di disillusione e di morte; la tisi che uccide Silvia e la delusione che colpisce tutte le speranze di Giacomo sono testimonianza di un destino generale dell’uomo; in ogni caso irrealizzate restano le illusioni e le speranze della giovinezza, la cui estinzione suona quale inesorabile condanna rivolta al destino e alla condizione umana..
- - - - inque testi composti tra la primavera del 1831 e quella del 1834.
- - - - Si giustifica con la sua tradizione eccelsta che parte da Petrarca e Dante
        
        Dal modello petrarchesco poi si affrancherà
    - - Opta per la canzone libera
        
        Sia per i canti civili sia per gli idilli prevale l’endecasillabo sciolto
  - - - Il ricorso alla prosa si accompagna ad uno stile elevato
        
        La lingua infatti a cui mira è un lingua canonica, una lingua dalla quale deve sprigionarsi il senso di diversità nei confronti del presente
        
        Le scielte l’ingustiche frutto di una sua elaborazione teorica
        
        Predilige voci che esprimano vaghezza, e lontananza, la ricerca di parole rare e sui lontani
        
        Qui si fonda la distinzione tra
        
        Termini
        
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        Parole
        
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- - - - 1 Per i temi quotidiani e scabrosi
        
        No nei canti
      - 2 canzoni civili
        
        Poesia impegnata e patriaottica, ricorrendo alla struttura della canzone petrarchesca
        
        Si conclude con una delusione per i moti rivoluzionari
        
        Bruto e Saffo
        
        Canzoni del Suicidio
        
        Bruto suicidio civile
        
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        Saffo suicidio esistenziale
        
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      - 3 idilli
        
        Sperimenta la poesia più modernamente lirica di tipo sentimentale
        
        Con una selezione linguistica accurata
- - - - Sul piano tematico i testi di questo periodo si orientano in tre direzioni fondamentali: l’amore, la riflessione filosofica, l’intervento ideo-logico-politico
      - Sul piano formale, resiste la novità centrale della canzone libera
        
        compaiono tentativi nuovi, metricamente consistente in una eccentrica canzone di un’unica stanza, o come i versi sciolti
      - Lo stile abbandona ogni troppo scoperta movenza di canto, di effusione lirica, di abbandono sentimentale, e definisce una nuova concentrazione espressiva fondata innanzitutto su un uso spesso estremo della sintassi
      - il lessico si apre a termini finora assenti dal repertorio leopardiano, capaci di aderire, magari sar-casticamente, al nuovo orizzonte culturale del “progresso”, o di confrontarsi con una civiltà e con una società concrete e presenti con i loro nomi specifici
- - - - Alla sua donna
        
        La collocazione dei due testi serve a mettere in comunicazione la parte più antica delle canzoni e degli idilli con quella invece successiva dei grandi canti
        
        è uno snodo formale, in quanto apre a strutture metriche più articolate e mosse,
      - Al conte Carlo Pepoli
        
        testimonia in modo esplicito la volontà di distacco dalla poesia e dalle illusioni che essa porta necessariamente con sè
        
        abbandona la poesia perchè
        
        L’adesione a un pessimismo integrale e la perduta fiducia nel valore compensativo della natura, quali si esprimono appunto nelle Operette, rappresentano le basi ideologiche dell’abbandono della poesia
- - - - le quali vengono rappresentate senza alcuna prospettiva di possibile riscatto, né umanistico né religioso .
        
        La morte riacquista in Leopardi la dimensione tragica del lutto che è presente in certi scrittori classici.
        
        L’esperienza della perdita diviene l’occasione per interrogare energicamente l’intera vicenda umana, sottoponendo a una verifica esistenziale la condizione dei viventi.
        
        Vengono in tal modo coinvolti nell’analisi tutti i grandi temi già sperimentati dalla ricerca leopardiana: la natura, il piacere, il dolore, il senso dell’esistenza