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FILOSOFÍA Tema 2 (2.3 y 2.4) - Coggle Diagram
FILOSOFÍA Tema 2 (2.3 y 2.4)
2.3. EL PROBLEMA DE LA IDENTIDAD HUMANA
IDENTIDAD
Sentido personal de ser uno mismo a
través del tiempo y, a la vez, poder diferenciarse de los otros.
La identidad humana no es hablar de autoestima, además de que permite a un
individuo saberse como único
Cada persona tiene un sentido personal de sí misma en función de sus experiencias y de sus características.
La identidad social es la vinculación
que mantenemos con un colectivo social del que nos sentimos parte.
Psicología Social dice que la identidad forma parte de una teoría más amplia que es
la del acto social.
Zavalloni (1973) dice que la identidad tiene que ver con la organización de cada individuo, en torno a las representaciones que tiene de sí mismo y de los grupos a los cuales pertenece.
Procesos:
Integración
Permite a la persona o al grupo adoptar aquellos aspectos que desde su experiencia o su pertenencia al grupo le permiten identificarse o sentirse parte de éste.
Diferenciación
Las personas y los grupos se autoidentifican
en función de su diferencia con respecto a otras personas u otros grupos.
Parsons (1968) dice que la definición que una
persona hace de sí misma, además que una persona llega a definirse a sí misma y concibe su propio “yo”.
La identidad de género
La identidad de género es el concepto que se tiene de uno mismo como ser sexual y de los sentimientos que esto conlleva, se relaciona con cómo vivimos y sentimos nuestro cuerpo desde la experiencia personal y cómo lo llevamos con el resto de personas.
2.4. LA ESPECULACIÓN EN TORNO AL TRANSHUMANISMO
TRANSHUMANISMO
Es una teoría que defiende que el proceso evolutivo del ser humano es la forma actual de la especie humana que no
representa la etapa final de la evolución.
Representantes del humanismo s lo definen como un movimiento intelectual y cultural que afirma la posibilidad y deseabilidad de mejorar la condición humana a través de la razón.
El transhumanismo no solo defiende la necesidad de mejorar la naturaleza humana, sino que afirma el deber moral de hacerlo.