Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Fundamentos de antropología en Odontología - Coggle Diagram
Fundamentos de antropología en Odontología
Odontología precolombina:
La antropología física y la Arqueología han permitido tener bases suficientemente sólidas para determinar la antigüedad del material prehispánico, siempre y cuando el levantamiento de los restos a estudiar se realice con las debidas precauciones.
La
práctica odontológica en el México antiguo
estaba a cargo del tlancopinalitzli, palabra que proviene de los términos tlacopina-nitek, que significan "sacar un diente o una muela a otro".
Arte dental en México:
Pintura mural prehispánica teotihuacana que se encuentra en el interior del llamado "Palacio de Tepantitla" en Teotihuacán en el Estado de México cuyo significado es "lugar donde los hombres se convierten en dioses".
Tepantitla "lugar de paredones":
Localizada en Teotihuacán. Fue descubierta en los años cuarenta por el Dr. Alfonso Caso Andrade.
Códices (del latín codex-libro o manuscrito):
son otra fuente documental de gran valor donde se mencionan "el arte de curar los males de la boca". Son documentos pictóricos o de imágenes realizados como productos culturales de los Mayas, Aztecas, Zapotecas, Mixtecos, etc.
Enfermedades de la boca y su tratamiento
"Historia General de las Cosas de Nueva España":
escrita en español por el fraile Sahagún, que no es más que la obra en náhuatl conocida como
"El códice florentino"
.
Acervo cultural
del conocimiento y práctica de la medicina del pueblo Azteca y en donde se ilustra en dibujos a algunos personajes indígenas curándose con hierbas y otros derivados botánicos, algunos enfermedades relacionados con la boca.
Caries dental
Se pensaba que era producida por un gusano y se trataba masticando un chile picante.
Enfermedad periodontal
Los dientes con movilidad, el sarro dental y los dientes fracturados también eran tratados con procedimientos específicos de la medicina indígena.
Labio y paladar hendido
Existía la creencia de que los niños que nacían en tiempo de luna llena tendrían la deformación conocida como labio leporino fue relacionada con la luna y la figura del conejo.
Extracción
En la cultura Azteca, según el fraile Sahagún menciona que cuando un paciente tenía dolor de muelas, se machacaba un gusano y se mezclaba con esencia de trementina y se pintaba con esta mezcla la mejilla de la persona.
Además de colocarle un grano de sal con pimienta caliente en la cavidad del diente afectado y posterior a este procedimiento se hacía una incisión o corte en la encía colocando en ella una hierba conocida como tlalcacaotl.
Mutilaciones dentales
Imagen del limado dental en el mural de Tepantitla como símbolo valioso de nuestra cultura.
No se realizaban con fines curativos o restaurativos, sino más bien se aplicaba el limado al tallar los dientes sanos para colocar las incrustaciones, así como la deformación de los cráneos con propósitos religiosos o sociales siendo de práctica común en esa época.
Dr. José Antonio Pompa y Padilla, menciona que el limado dental lo hacían las mujeres valiéndose de una piedra tallada y para preparar incrustaciones se ha pensado que se utilizaba un taladro manual en forma de arco utilizando para el tallado como abrasivo polvo de cuarzo con agua,
INCRUSTACIONES
Existía una gran habilidad y creatividad que tenían los orfebres antiguos mesoamericanos en la lapidaria principalmente de las culturas Maya y Azteca.
Los materiales más utilizados eran la jadeíta que es un silicato similar por su aspecto al jade oriental, pirita de hierro, hematites o piedra de sangre, ónice, turquesa, cinabrio o piedra del mercurio y otras piedras semipreciosas las cuales eran incrustadas en los dientes de seres vivos utilizando cementos hechos de diversos minerales principalmente el fosfato de calcio.
