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LA CIVILTA’ TEATRALE GRECA - Coggle Diagram
LA CIVILTA’ TEATRALE GRECA
Ipotesi,
la preistoria della tragedia
Riti di antiche feste
In onore di DIONISO
Dio della fertilità ed ebrezza
Nuove tematiche
Includendo altri dèi ed eroi della mitologia greca
LA TRAGEDIA EMERGE
Celebrate da un coro e movimenti di danza
Tuttavia l’origine dionisica della tragedia è stata messa in discussione
Dioniso era noto dai Greci fin dalla seconda metà del II millennio a.C., ed era venerato in Attica anche prima dell’instaurazione del regime tirannico ad Atene
Prima del culto di Dioniso
A Creta si svolgevano cerimonie
con rilevante valenza spetacolare
Nel piazzale quadrangolare del nuovo palazzo di Cnosso
Si tenevano combatttimenti di animali e danze rituali
Davanti a un pubblico seduto su due gradinate congiunte
a squadra e sovrastate dalla tribuna regolare
Aristole afferma nella
Poetica
che la tragedia “nacque dai coriferi del ditirambo”, un canto corale in onore di Dioniso
In un altro passo della
Poetica
, Aristotele indica un’ulteriore fonte della tragedia
Una forma di spettacolo tra serio e comico interpretato da coureti mascherati da satiri che danzavano e cantavano
Satyrikòn
Antico e comune antecedente della tragedia e del dramma satiresco
Si passa dal rito alla tragedia
Nonostante molte testimonianze,
non è ancora possibile ricostruire
la nascita della tragedia
Il dibattito sul tema è stato aperto (nel 1871) con il
saggio
La nascita della tragedia dallo spirito della la musica
de filosofo Friedrich Nietzsche
Atene e i
demi
attici veneravano Dioniso con varie feste
Venivano fatte a distanza ravvicinata nel periodo invernale fine alla primavera
DIONISIE RURALI
Dicembre-Gennaio
Celebrate nei
demi
attici nel mese di Poseidone
LE LENEE
Gennaio-Febbraio
Celebrate nel mese di Gamelione
Rappresentazioni di commedie
LE ANTESTERIE
Febbraio-Marzo
Feste del vino nuovo
Dedicate al culto dei morti
Solitamente no rappresentazione
LE GRANDI DIONISIE o dionisie urbane
Marzo-Aprile
Mese di Elafebolione
Ospitavano gli agoni teatrali