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Doctrina Social de la Iglesia, Participación, El medio ambiente, image,…

- - - - Es el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección
    - - La solidaridad es una virtud, mucho más que un mero sentimiento y consiste en la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común.
      - Por el bien de todos y cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos
    - - Respetando la dignidad humana se puede realizar una sociedad justa.
        
        Esto implica que, no pueden faltar a nadie las condiciones mínimas para desarrollar una vida.
    - - Respeta la dignidad de la persona, favoreciendo la libertad y la participación y la múltiple articulación de la pluralidad de los sujetos en la sociedad.
    - - Dios ha destinado la tierra y cuanto ella contiene para uso de todos los hombres y pueblos.
      - Los bienes creados deben llegar a todos en forma equitativa
    - - Se refiere a la vida de cada cristiano, implica las responsabilidades sociales al modo de vivir y a las decisiones que se toma sobre la propiedad y el uso de los bienes.
    - - La falta de diálogo implica que ninguno, este preocupado por el bien común, sino por la adquisición de los beneficios que otorga el poder, o el imponer su forma de pensar.
  - - - El primero de los derechos humanos es el derecho a la vida: a cada ser humano, desde la concepción hasta la muerte natural, se le debe reconocer la dignidad de persona
    - - La fe lleva a su plenitud el significado de la familia que, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, constituye la célula primera y vital de la sociedad
    - - La fuente última de los derechos humanos no se encuentra en la mera voluntad de los seres humanos, en la realidad del Estado o en los poderes públicos, sino en el hombre mismo y en Dios su Creador
    - - Nadie puede desentenderse de una tarea de importancia tan decisiva para la humanidad. Es algo que implica a cada hombre y mujer, según sus propias competencias y responsabilidades
    - - El trabajo es un derecho fundamental y un bien para el hombre: digno de él, porque es idóneo para expresar y acrecentar la dignidad humana. El trabajo es para el hombre y no el hombre para el trabajo.