Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Fundaciones y fundamentos del estudio de la comunicación - Coggle Diagram
Fundaciones y fundamentos del estudio de la comunicación
Los fundamentos del estudio de la comunicación desde una mirada epistemológica al pasado: problemas, paradojas y rutas posibles
El origen matemático y cibernético de la comunicación: la información, los sistemas y la carencia de una teoría de la significación
En este punto en donde las perspectivas interpretativas aparecen en la escena de la construcción conceptual en los estudios de la comunicación, pero también donde aparecen los problemas de pensar a la comunicación desde la comunicación y de comunicar sobre la comunicación o metacomunicar.
La experiencia de la Primera Guerra Mundial había mostrado que los símbolos no son sólo figuras que cumplen con un rol estético sino que son el principal motor de los movimientos sociales
El principal problema con las palabras parece moverse al nivel de los significados, es decir, en la imposibilidad de su mutua correspondencia entre aquel que habla y aquel que escucha; en este sentido, la polisemia de un símbolo (palabra) desaparece con su definición, con su explicitación contextual
La teoría matemática
La parte “significativa” de la comunicación es un tema irrelevante
Pone al centro a la información, un elemento cuya construcción conceptual es muy precisa.
La información es vista como una selección entre señales posibles, es decir, una señal contiene información en la medida en que excluye la posible aparición de otro tipo de señales que pudieron haber aparecido en lugar de ella misma.
Las perspectivas críticas e interpretativas en los estudios de la comunicación y la emergencia de la cultura como objeto de investigación y enclave sociocultural
La concepción sobre la información permanece como principio organizativo
Paralelamente al desarrollo de la perspectiva informática y cibernética se estaba dando también un movimiento que venía de otras fuentes históricas y científicas vinculadas al pensamiento crítico de la Escuela de Frankfurt, a los Estudios Culturales Británicos y al propio contexto sociohistórico norteamericano, específicamente al pensamiento sociológico de la Escuela de Chicago
La investigación de la comunicación servía para proveer conocimiento sobre el uso de los mensajes y los medios con propósitos de control y estabilidad de los sistemas económicos y políticos, es decir, los medios y los mensajes se ponen al centro de la agenda de investigación y será un primer antecedente de la necesidad de pasar de las teorías de corte informacional a las teorías interpretativas y de la cultura.
El campo de estudio de la comunicación nace entre el cruce del paradigma informacional/instrumental norteamericano, las perspectivas críticas, culturalistas e interpretativas y la crítica ideológica denuncista de las ciencias sociales latinoamericanas.
Pensar la comunicación desde la comunicación y comunicar sobre la comunicación: los metaniveles de reflexión y la emergencia de los “lugares comunes”
Estudiar comunicación implica el estudio del proceso social actual donde formas lógicas y marcos explicativos son creados, aprehendidos y usados, lo que genera inevitablemente un pensamiento circular, dado que en el estudio de la comunicación desde la misma comunicación, el objeto, lo observado y la observación se contienen a sí mismos.
Los modelos crean lo que nosotros ingenuamente creemos que representan, por eso algunos de ellos han llegado a convertirse en instituciones sociales.
Lo importante de esta consideración es que la comunicación produce al mundo real a través de la aprehensión, construcción y utilización de formas simbólicas que ella misma produce, es decir, a través de las configuraciones lógicas que llamamos modelos.
La comunicación simplemente constituye un conjunto de prácticas históricamente variables y la correspondiente reflexión sobre ellas.
Al centro entonces está el lenguaje y sus significados, por lo que emerge con toda fuerza la necesidad de una visión hermenéutica en un intento por entender al otro.
La comunicación se transforma en un ensamble de prácticas sociales dentro de las cuales se integran concepciones, formas de expresión y relaciones sociales, es decir, se convierte en una estructura para la acción humana y en un conjunto de formas estructurales y estructurantes de relaciones sociales.
El espacio contemporáneo de la producción teórica en los estudios de la comunicación: integraciones, invenciones y reformulaciones
Por principio se sugiere que la comunicación procede de actividades en las que se implican dos o más agentes y, dentro de esas actividades implicativas, hay algunas (pero no todas) que son interacciones, lo que convierte a la comunicación en una modalidad de interacción.
En algunas de esas interacciones (pero no en todas) se emplean señales, convirtiendo a la comunicación en una modalidad de interacción mediante señales, algunas de las cuales (pero no todas) son significativas.