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LA PERSONA HUMANA Y SU CUERPO - Coggle Diagram
LA PERSONA HUMANA Y SU CUERPO
HUMANIZAR LA MEDICINA
El hombre
Biólogo y naturalista:
forma mas completa, autónoma activa superior a otros seres vivos
Medicina
: servir a la salud del hombre y no solo a su corporeidad humanada sino tomando en cuenta la desde su libertad y responsabilidad del individuo hasta su personalidad
"Humanización de la medicina"
Reconocimiento de la dignidad de la persona en todo sujeto humano desde su concepción hasta su muerte
Incluso su espiritualidad e inmortalidad
Plano teórico:
no posee un significado homogéneo: corporeidad y persona
La persona humana y su centralidad
Diferentes disciplinas y ciencias consideran al hombre un vértice en la vida del universo y reino constituido por las diferentes formas de vida
En psicología:
capta sus aspectos relacionales, manifiesto o profundos de la personalidad que beneficia a la medicina
POV metafísico
La persona es una unidad de espíritu y cuerpo
Al haber muchas disciplinas que ven al hombre: este sufre de la pérdida de la identidad
Medicina y biología humana: "la esencia del hombre": su deternismo, su singularidad, su espiritualismo, su existencia, su espirirtualidad, explorando sus profundidades reales
El alma humana: forma sustancial, entelecheia, es un espíritu capaza de estar separada de la materia -Aristóteles, y su ser en el mundo.
La espiritualidad del alma tiene 2 consecuencias: el alma no deriva del cuerpo (creada por Dios) y es inmortal (inmaterialidad más no prolongación cronológica)
El cuerpo y sus valores
El cuerpo del enfermo es un sujeto de la intervención médica
POV filosófico
Concepción dualista/ intelectualista: el conflicto entre el alma y el cuerpo, este es ajeno al que el espíritu esta accidentalmente unido
Concepción monista:
Marx: el cuerpo agota la totalidad del hombre, se basa en la corporiedad de este con el resto
Marcuse: un cuerpo, un medio, un lugar, etc que una vez liberado dará inicio a una nueva sociedad
Jacques Monod: no solo es bilogico, sino también metafísico
concepción personalista
La concepción personalista del hombre y de la corporeidad
Cristianismo
: El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, su dicotomía del cuerpo-alma.
Santo Tomás de Aquino:
el alma esta unido al cuerpo sustancialmente y no accidentalmente en cuanto coprincipio de la persona
G. Marcel:
yo soy mi cuerpo, su valor del cuerpo como expresión, cultura, esta relacionada con su capacidad de transformación tecnológica del mundo y la materia
El cuerpo también es límite espacio temporal reflejado por su existencialismo y personalismo que pasa por dolor, enfermedad y muerte, y por ello, los actos médicos e intervenciones en la corporeidad están relacionados con esta vinculación
Su
unitotalidad
: sus valores de corporeidad deben estar en armonía, en jerarquía puesto que esto lo hace viviente y animado
Bienes precedentes: la vida e integridad
La trascendencia de la persona
Trascendente desde POV
ontológico y axiológico
, es decir supera el nivel material, como centra de la sociedad y de la historia
Aspectos en los que es trascedente: autoconciencia, autodeterminación, novedad, valor: es el fin del universo
Una persona es un
todo
y subsiste de manera independiente
El bien común: es la buena vida humana de la multitud de las personas
El hombre es el vértice
LA PERSONA, LA SALUD Y LA ENFERMEDAD
Salud
: equilibrio dinámico dentro del soma, entre los diversos órganos y funciones, en el la psicque, a nivel individual, entre individuos y ambiente
Dimensiones
Orgánica
Psíquica y mental
Ecológica-social
Ética
Ambiente
Enfermedad: la manera en que la enfrenta el enfermo o como administra su salud esta influido por los valores ético-religiosos de la persona
Tiene un origen
independiente del ethos de la persona y de sus responsabilidades
"La garantía última de la salud corporal estriba en el hecho de que el mundo moral, el cual está por encima del ámbito orgánico, esté bien ordenado"
La
educación sanitaria
: mantener la salud en equilibrio y prevenir enfermedades donde hay responsabilidad por parte de quien instruye y del ciudadano que tiene los medios para mantener la propia y la de los demás
