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Humanismo. Reporte 3. La Logoterapia, Las tres preguntas básicas,…

- - - - El autodistanciamiento
        
        es la capacidad de la persona de tomar distancia de sí misma y autoobservarse, tomarse como objeto de su conocimiento.
    - - la hiperreflexión es una excesiva atención en uno mismo, una excesiva autoobservación que busca conocer en detalle cómo se desarrollan determinados procesos en nosotros, así como las motivaciones ocultas
        
        La hiperreflexión es un vicio que se presenta con frecuencia. Es usual que las personas se auto-observen e intenten comprender y controlar ciertos procesos que debieran ser espontáneos y naturales en cada uno.
    - - El método de la IP permite que el paciente pueda tomar distancia de la expectativa negativa que alimenta el círculo vicioso
      - consiste en alentar al paciente a hacer o desear que sucedan aquellas cosas que teme.
      - El objetivo sería lograr que nuestros pacientes deseen precisamente aquello que temen.
        
        Si la persona logra sustituir el miedo patógeno por la intención paradójica dejará sin fundamento al temor.
      - su tratamiento debe ser crónico, al igual que lo es el problema a tratar
  - - - La autotrascendencia
        
        señala el hecho antropológico fundamental de que el existir humano siempre hace referencia a algo o a alguien más allá de sí mismo, pudiendo tratarse de una idea, un proyecto, una misión, un sentido que hay que cumplir u otro ser humano por quien nos sentimos convocados
        
        si no podemos orientarnos más allá de nosotros mismos, seguramente estemos enfermos
    - - Se trata de una exagerada intención de lograr o alcanzar algo (ejemplo: el placer)
    - - el método de la Dx reduce la hiperreflexión y el egocentrismo consecuente
      - “toda reflexión innecesaria, lo único que
        hace es perjudicar”
      - “Si no puedes contra tu enemigo, únetele.”
  - - - podemos transformar
        esos círculos viciosos en espirales virtuosos
      - Reacción obsesivo-compulsiva o de lucha contra la angustia
        
        No es la huida de la angustia sino la lucha contra ella, contra las ideas obsesivas
        
        la angustia de sí mismo, el miedo a sí mismo, el miedo al daño que puedan ocasionar u ocasionarse como consecuencia de sus ideas obsesivas
      - Reacción neurótico-sexual o de lucha en busca del placer
        
        se trata de una lucha en busca del
        placer
        
        la lucha por el placer, la lucha por la potencia y el orgasmo, la hiperintención del placer, no sólo le priva a uno del placer, sino que, además, trae consigo una hiperreflexión: uno comienza, durante el acto, a observarse a sí mismo y a espiar también a la pareja
        
        La causa puede provenir de
        
        Una pareja sexualmente exigente y con mucho temperamento
        
        La peer pressure
        
        La situación en la que ha de tener lugar la relación sexual
        
        Los pressure groups
        
        Una exigencia o compulsión del propio Yo
        
        se asocian ambos vicios patógenos: la hiperintención y la hiperreflexión
      - Reacción de huida de la angustia
        
        El paciente reacciona ante un síntoma dado con el temor de que ese síntoma pueda volver a aparecer, es decir, con angustia de expectativa, y esa angustia de expectativa lleva consigo el que el síntoma vuelva a aparecer realmente
        
        angustia de la angustia
- - - - Le dirige a encontrar un significado en la vida
      - Le capacita para revisar su experiencia pasada y prever el futuro
      - Le capacita para ser consciente de sus poderes internos que se hallan ocultos
      - Actualiza experiencias cumbres del pasado, que una vez fueron significativas para
        el individuo
      - Ayuda al solicitante a ponerse en contacto con su inconsciente noológico
      - Proporciona oportunidades para que el solicitante reevalúe su situación presente, su poder y capacidad para manejar los problemas a los que se enfrenta
  - - - La afectación
        
        Es la respuesta emocional al conectar con valores y significados, generando resonancia, especialmente con valores elevados. Es una dinámica entre nosotros y el sentido percibido, que se experimenta también en el amor y la eternidad, creando conexiones profundas
      - La entrega
        
        No solo conmueve, también impulsa a la acción y realización del sentido a través de la entrega, permitiendo que lo externo nos actualice
      - La diferenciación
        
        Permite al ser humano interactuar con otros sin perder su identidad, fomentando relaciones genuinas y apoyo social
    - - La autocomprensión
        
        Implica reflexionar sobre la propia esencia espiritual y tomar conciencia de pensamientos, sentimientos y circunstancias personales
      - La autorregulación
        
        Capacidad humana de controlar y distanciarse de impulsos internos y externos, regulando pensamientos y emociones con autodisciplina y proactividad
      - La autoproyección
        
        Capacidad de verse a sí mismo de otra manera, es la capacidad intencional de la espiritualidad humana de dirigirse en su reflexividad hacia sí mismo y concebirse –incluso atemporal y aespacialmente– de una forma diferente
  - - - Percepción cognitiva
        
        Evaluar si esas opciones son buenas o beneficiosas para la persona
      - Captación de valor
        
        Determinar si esas opciones representan valores que construyen vida
      - Percepción afectiva
        
        Identificar emociones que surgen al considerar ciertas opciones
      - Atracción del valor
        
        Explorar qué acciones invitan esas opciones y si sienten una atracción hacia ellas
- - - - La motivación primaria de la conducta es la voluntad de sentido, que se manifiesta en la tensión entre la realidad existencial (del individuo) y el mundo de los valores, presentado como llamada y reto.
      - La vida de la persona siempre conserva un sentido propio, a pesar de los obstáculos.
      - La persona es fundamentalmente libre
    - - Identidad permanente versus formación de la personalidad
      - Realizaciones concretas versus potencialidades, representando el poder creativo e infinito de la persona
      - Lo cotidiano versus la búsqueda de valores elevados, como belleza, amor, justicia y dignidad, junto con la consideración del ser-en-el-otro