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Tema 2.2: El placer como un bien. Mitos y realidades - Coggle Diagram
Tema 2.2: El placer como un bien. Mitos y realidades
Ideas de la sexualidad: Cristianos
Durante quince siglos, los cristianos han fundamentado sus ideas del sexo y la sexualidad en fuentes filosóficas precristianas o extracristianas, como las siguientes corrientes o doctrinas:
Dualismo platónico-agustiniano
Implica una drástica separación del cuerpo y del espíritu. La sexualidad es exclusiva del cuerpo, ya que el espíritu, como realidad autónoma, no tiene nada que ver con el sexo; y la unión sexual sirve exclusivamente para engendrar y conservar la especie.
Jansenismo
Es rigorista y pesimista. Revierte negativamente en todo campo de la vida corporal y sexual. Considera que todo hombre está predestinado a la salvación o a la condenación, que está corrompido y dominado por la concupiscencia.
Maniqueísmo
Presenta la creación del cosmos como obra de un doble principio: uno bueno que rige el mundo espiritual, y uno malo, el del material,corpóreo. El cuerpo es cárcel y enemigo del alma. El cuerpo y su "sexo" son partes malas, impuras.
Puritanismo
Admite la tesis de que el hombre es pura ruina, de que no puede, a causa de la corrupción del pecado, abrirse por sí mismo a Dios ni practicar el bien. Considera el instinto sexual como una gran fuerza natural que tiene profundas implicaciones en la relación varón y mujer, Pero tal instinto es malo y prohibido
Estoicismo
En este filosofía esta la preocupación de hacer al hombre virtuoso y feliz. Para ello, el hombre tiene que guiarse por la razón y no por sus pasiones ya que el placer sexual implica una pérdida de la razón, lo considera como "inmoral"
Erotismo y placer
El erotismo está vinculado al amor desde el origen de su nombre. El placer puede ser una vivencia integradora y el encuentro erótico, una experiencia de calidad humana, digna, estética y creativa. Nuestra propuesta te llevará a comprender que la sexualidad abarca desde la dimensión cósmica hasta el microcosmos del ser humano, pasando por lo social.
Análisis histórico del miedo al placer en occidente
En la historia de occidente se ha separado en un lado lo erótico y sexual y en otro lo espiritual. Para comprender esta separación voltearemos a diversos enfoques de la sexualidad en el pasado.
Hace algunos años un eminente jesuita, el doctor en filosofía Jorge Manzano organizó en GDL un foro sobre el placer. que dio lugar a la publicación de la revista Xipe totec en la cual comentó: "Nos complace presentar las memorias de nuestros dos ciclos de conferencias sobre el placer, seducción provocadora de una mirada pura, pues los limpios de corazón ven a Dios. Función del placer seria la de transcendernos a nosotros mismos"
El doctor Pedro de Velasco, sacerdote jesuita, planteó en su ponencia: Para los creyentes, el placer se ha reducido al cielo; para los pragmáticos, al centro comercial. En ambos casos se remite a un mundo para después: se ha tratado de justificar ideológicamente la falta de placer al aceptar que el mundo es como un valle de lágrimas y que solo se alcanza mediante el sacrificio.
Conclusión
Para madurar y ser dueños de nuestra libertad es importante conocer el porqué histórico e los supuestos valores y de algunas tradiciones, para saber tomar decisiones responsables e informadas. Empoderarnos de nuestro derecho a conocer los significados positivos de la sexualidad, basados en conocimientos científicos, representa la mejor alternativa para tomar decisiones importantes para nuestra vida
