Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Gizarte zientifiko-tekonikoaren ezaugarriak Lucía Escaño eta …
Gizarte zientifiko-tekonikoaren ezaugarriak
Lucía Escaño eta Ane Urrutia
Erlijioan eragina
Planifikazioa
dena dago aurretik definituta
gizakiak gaitasunak galtzen ditu
solidaritatea
harrigarritasuna
sentimenduak
gure eskubide propioetaz soilik arduratzen gara
ez dugu entzuten behartsuen deia
zaila da fedea bizitzea besteen beharrak kontuan hartu gabe
aldaketen mundua
zailagoa da
bizitza proiektu bezala hartzea
zentzuari buruzko galderak egiteko
burokrazia
askatasuna kendu
beldurra diogu askatasunari
ardurak hartu behar ditugulako
gure erabakiak adituen eskuetan uzten ditugu
Jainkoak eskaintzen duena
bizi proiektuan ebanjelioaren baloreak onartzea
norberaren askatasuna
Arrazionaltasuna
ezin dugu beste dimentsioak onartu
fedea ez du uzten
forma bakarrekoa eta errepikakorra da
kontrajarri bizi esperientzia doakoei
zentzua bilatzea faltsua dela dirudi
Pragmatismoa
gauzak prezioa eta erabilgarritasunaren arabera baloratzen ditugu
misterioaren bizipenerako oztopoa da
hau doakoa delako
alferrekoa
barne esperientziak ez dute balorerik
Maitasuna
ez du ezertarako balio
esperientzia garrantzitsuenetarikoa
Maskara eta itxuraren mundua
gauzen kanpoaldearekin geratzen gara
urrun dago esperientzia erlijiosotik
ez dugulako betetzen
sakontasuna
barrentasuna
Ezaugarriak
Gizarte arrazionala, antolatua, burokratikoa eta hotsa
Garrantzia
ematen diogu
metodoa
baliabideak
kentzen diogu
baloreak
helburua
arrazionalizatzera ohituta
bizitza pertsonalean
arlo sozialetan
makinen eredua jarraituz
funtzioa bete
sentimenduak alde batera utzi
harreman hotsak eratuz
masifikazioa eta berdintasuna
hiri jendetsuak
bakardadea nagusitzen da
garen bezala izateko zailtasuna
kultur arauak jarraitu behar ditugu
Gehiegi aurreratzen ari den gizartea
Denbora
erlojuak
gizartea kontrolatzen dute
ezin dugu galdu
ez daukagu gelditzeko aukerarik
erritmo azkar batean mugitzen gaitu
ez daukagu hausnartzeko unerik
Aldaketaren, berrikuntzaren eta baztertzearen gizartea
garapena da ardatz nagusia
berrikuntza konstantea bereganatzea eskatzen du
gizartea bitan zatitzen du
baztertuta geratzen diren pertsonak
berrikuntza konstantea jarraitu ezin dutenak
denbora luzez langabezian egon direnak
adineko pertsonak
zientzia
gure gogoetan baino azkarrago doa
adostasuna lortu behar da
erronka berriak zehazteko
ez gara ondorio etikoz arduratzen
multinazionalen interes ekonomikoak bultzatu
Itxura eta irudiaren gizartea
fikziozko gizartea
zaila da errealitatea bereiztea
Irudiak
hunkitzen gaituen bakarra
baina erraz ahazten ditugu
hunkigarriago den zerbait agertzean
emozio indartsuak sortuz
ikusezinak egiten gara
arazoei ikusgarritasuna eman
bihozgabetu egiten gaitu gehiegizkoa bada
Itxura
pertsonak eta gauzak baloratzeko
benetakoa baino garrantzitsuagoa
Pentsamolde pragmatikoa, utilitarista eta materialista
zientzia sinesten dugu bakarrik
hori delako "egia"
materialista da
egia materialtasunarekin lotzen dugulako
gauzen balioa
zertarako balio duten arabera
galdera guztiak erantzun nahi ditugu
baliozkoa
zientzia
ez dute balorerik
erlijioa
filosofia
morala
Komunikabideen gizartea
Ikuspuntu espazialetik enpresa transnazionalak
merkatuak handitzen dituzte
baliabideak errazago garraiatu ahal ditu
inbertsioak errentagarri egiteko
aukerak aprobetxatzen dituzte
lagundu ordez
herrialdeen arteko zuloa handiagotu
Herrialde pobreetan gosea dago
munduan pasatzen denaren informazioa
Europa janaria soberan dago
informazioa transmititu
