Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Elskværdig - Coggle Diagram
Elskværdig
Guds kærlighed
For at kende Guds kærlighed kan vi kigge på den måde, som Jesus elsker på.
Ved du, hvor elsket du er? Han elsker dig så meget her. Han viste det på et kors.
Han kaldte ondskab i den her verden ondskab. Og alle de fejl, som vi laver, kaldte han for synd. Men i stedet for at pege fingre af os, så betalte han for dig. Fordi han elsker dig så meget her.
Og derefter erklærede han: Hvis du synes din fortid fortæller dig, at du ikke er det værd. Jeg elsker dig.
Hvis du kigger på dit liv og synes, at du ikke mangler noget. Jeg elsker dig.
Hvis du igen og igen falder i den samme dumme fejl og ikke kan komme ud af spiralen. Jeg elsker dig.
Hvis livet eller døden har ramt dig så hårdt, at det er svært holde hovedet oven vande. Jeg elsker dig.
-
For Kristi kærlighed, som overgår al forstand er ikke en kærlighed, der kun er for dem, som har fået 10 krydser i kirke i år eller dem, der ved, hvordan man skal bede.
Højde, dybden, bredden og længden på Kristi kærlighed er som havet. Det er oversømmende stor og det flyder imod os livet igennem allerede inden vi kiggede op og spurgte om hjælp, så møder hans kærlighed os. Fordi han ikke kan lade være
Jeg håber, at du vil give hans kærlighed plads. Mit håb er, som Paulus, at Kristus ved troen må bo I jeres hjerter og I være rodfæstede og grundfæstede i kærlighed. Her er en kærlighed, som vi kan læne os op ad i liv og i død
Teologien
Men udover den her fantastiske historie, hvor en kvinde ikke bare fik et møde med Jesus, men også fik hendes søn igen, så er der, hvis vi tager de teologiske briller på, vildt mange gode billeder her.
Vi har to store menneskegrupper, som går lige i mod hinanden her. Den ene på vej ind - den anden på vej ud. Den ene har døden, som sin overskrift. Men sorg og klage.
Den anden gruppe har livet, som sin overskrift. Men sang og glæde
Den ene gruppe har urenheden, som sin overskrift. Hvis man var til vores bibelskole sidste gang ville man have hørt, hvordan forskellige ting associeret med død blev regnet som urent. Og et dødt msk. bestemt i den kategori.
Den anden gruppe har renheden, som din overskrift. For da Jesus rører sin den døde bliver han ikke smittet med urenhed.
Vi har to enbårne sønner her. Den ene ligger død på en båre og har ingen fremtid. Den anden kommer gående med livet i hænderne.
Det der i stedet sker, da de her to grupper møder hinanden er, at alt det som Jesus kommer med smitter den anden gruppe. Han smitter her med sin renhed. Han smitter med sit liv. Han smitter med glæde.
Det er, hvad der sker, når Jesus kommer i kontakt med døden, som kommer han med liv.
Armene
Linda og jeg har tre børn. Og de er efterhånden ved at være store, men da de var små og var ved at lære ordene, så havde jeg det her spørgsmål, som jeg stillede igen og igen.
Ikke fordi det var noget specielt intelligent spørgsmål eller fordi svaret var særlig på nogen måde, men fordi det var sjovt.
-
Og hvad svarer et barn der ikke er særlig gammel? Så stor og det handlede om at få armene så højt op som muligt
Da de blev lidt større spurgte jeg dem, hvor stærke de var? Må jeg se dine muskler? Og der røg armene ud til siden alt, hvad de kunne og brystkassen frem.
Og jeg har spurgt dem, hvor meget tror du, at jeg elsker dig? Og jeg ved, at mindst et par af gangene røg armene ud til siden alt, hvad de kunne.
Mine armene kom også ud til siden og så løb de, fordi de var bange for at blive killet.
Græsk
-
-
Men den direkte betydning af det her ord er, at have ondt i indvoldene. At have ondt i maven
Oldtiden havde en forståelse, at de dybeste følelser sad i maven på os i vores inderste. Og derfor er den dybeste form for kærlighed og medlidenhed og noget vi føler i maven.
Men vi kender det også - gør vi ikke? Det her med, at hvis der virkelig er noget, der rammer os i hjertet, så er det ikke hjertet vi mærker det i? Så er det i maven
Et barn der græder uden nogen kan hjælpe det. Et råb om hjælp, der ikke kan besvares. En oplevelse af, at nogen vi holder af måske er i fare. Det gør ikke ondt i hjertet. Det går i maven på os. Splangknizomai
Guds kærlighed
Og det er lige, hvad der sker her. Jesus får så stor medlidenhed her med kvinden. Han får så ondt i maven over at se hende og hendes sorg, at han går hende i møde med alt sit.
-
Ved du, hvor elsket du er? Og hvilken kærlighed læner du dig op ad?
Ved du godt, at du har en Gud som har så stor kærlighed til dig og medlidenhed med dig?
Ved du godt, at hans omsorg for dig er så stor, at han får ondt i sit inderste, når du rammes af ting livet igennem?
-
Rodfæstet
-
Når vi opdager Guds kærlighed ikke bare der kommer i mod os - men også tager i mod den og giver den plads i vores indre, så den slå rod.
Guds kærlighed rodfæster os som mennesker. Giver os rødder. Så vi ved, hvem vi er. Så vi ved, hvems vi er. Nemlig Guds.
Ved du, hvor elsket du er? Og hvilken kærlighed læner du dig op ad?
Paulus' håb her er, at vi må kende både bredden, længden, højden og dybden. Og at Kristi kærlighed, som overgår al erkendelse, må fylde os.
Ved du, hvor elsket du er.
Intro
Kærlighed er på mange måde omdrejningspunktet, når vi sådan mødes her i kirken. Har I overvejet det?
Det er vist ikke svært at få øje på, når vi snakker om bryllup eller konfirmation, hvor familie kærligheden står i forreste række.
Det er heller ikke så svært at få øje på, når vi er her om søndagen, og der bliver hyggesnakket i alle kroge af kirken eller børnene løber og griner efter gudstjenesten.
Det er nemt at få øje på i øjnene på dåbsforældrene, der bærer deres små til døbefonde, ja selv i øjnene på de forældre, som ser deres store dreng eller pige selv gå derhen. Kærlighed
Ja, selv når vi har begravelse er kærligheden jo omdrejningspunktet. Hvis ikke der var kærlighed ville ingen af os jo være. Sorgen er på den måde kærligheden, der har mistet.
Ved du?
-
Ved du, hvor elsket du er? Og hvilken kærlighed læner du dig opad dit liv?
Jeg håber, at de fleste af os kan svare ja i et eller andet omfang. Og at vi ville kunne nævne nogle mennesker, som i al deres uperfekthed fylder vores liv med kærlighed.
Og det skal vi glæde os over, at vi har fået sådanne gaver i vores liv.
Men den her søndag skal vi have lov til at se, at uanset hvad vi kunne svare på de to spørgsmål, så er der uendelig meget mere. En kærlighed som overgår alt forstand og erkendelse
Historie
Vores udgangspunkt er den her historie, som jo i sin længde ikke fylder det store. Men indholdet i det der sker er fuldstændig ude af den her verden.
Jesus og hele den store folkemængde som fulgte ham støder ind i det her begravelsesfølge. I midten af det her går en kvinde, som ikke bare har mistet mand, men nu også sin søn.
Og det er svært overhovedet at sætte sig ind, hvordan hendes indre må være fyldt af en storm af følelser. Ikke bare skal hun leve med savnet, men hun skal også overleve
For nu har hun ingen. Der var ikke mange jobs til kvinder, så hvordan skulle hun nu overleve. Ja, det var en begravelse fyldt med sorg. Men med garanti også frygt. Bekymring. Mismod. Håbløshed.
Men Jesus møder hende, og vi har den her vilde dødeopvækkelse, som får hele egnen på den anden ende. Selvfølgelig
Startskuddet
Men hvad er det der kickstarter det hele? Hvad er det, som sætter gang i den her lavine af gode ting ind i den her kvindes liv?
For det er ikke det, at hun har været til gudstjeneste så og så mange gange. Det er ikke, at hun var særligt udvalgt pga. hendes udseende eller hendes præstationer.
Det er ikke engang, at hun på en særlig god måde spurgte Jesus om hjælp.
Det handler alene om, at, Jesus så hende og han ynkedes over hende. Han fik medlidenhed.
Hun gjorde intet, men han endte med at gøre alt.
Ef. 3
Paulus en mand, som i den grad oplevede, hvordan Guds kærlighed ikke bare var reserverede for de såkaldt gode mennesker, som kun havde minimal med fejl på samvittigheden
Han oplevede, hvor elsket han var, selvom han kunne skrive både forfølgelse af kirken, mord og alt muligt andet hyggeligt på samvittigheden.
Den Paulus skriver om det håb han har for enhver som hører de her ord. At Kristus ved troen må bo i deres hjerter. Og at de må være rodfæstet og grundfæstet i kærlighed.