Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

KUZEYE GÖÇ MEVSİMİ TAYEB SALİH "Batı'nın siyasi ve kültürel…

- - - - Sudan'daki köyü ve halkı değerlendirirken Tayeb Salih'in de Batı oryantalist tutumunu yansıttığı görülmektedir.
        ==> Vaad Reyis ve Binti Meczup ile Doğu'nun şehvet, cinsellik ve kadın düşkünü olarak ele alınması
        ==>Kadın düşkünü karakterlerin romanda ön plana çıkarılması ve olaylar çerçevesine dahil edilmesi bahsi geçen topluma karşı oluşan yargıları yönlendirmektedir. Oryantalist söylemin ifadelerini tasvir eder şekilde resmedilen köy, bir toplum yargısı oluşturmaktadır.
        
        ==> Romanda genellikle bilge ve geçmişe dair köklerin bir sembolü olarak ifade edilen anlatıcının dedesinin bu sohbetlere dahil edilmesi yazarın da oryantalist söylemi içselleştirdiğini düşündürmektedir.
  - - - Güneye olan sömürgeci göçün tersine çevrilerek kuzeye yöneltilmesiyle oksidentalist bir düşünce yapısından söz etmek mümkündür.
        
        ==> Mustafa Said'in kendisini Batı'daki bir istilacı olarak tanımlaması ve Afrika'yı özgürleştireceğine inanması
        -Oryantalist söylemlerdeki klişeleri kullanarak Batı'daki kadınları tuzağına düşürmesi ve onları kandırmak için Doğu'ya özgü egzotik ve gizemli temaları kullanması
        -Batılı kadın karakterlerle ilişkillerinde Batı'ya karşı intikam düşüncesi çerçevesinde hareket etmesi
        ==> Jean Morris, Said'in elde etmeye ve intikam almaya çalıştığı Batı'nın sembolüdür. Evlilikleri iki medeniyetin çatışmasının bir metaforudur.
        
        Yazar, Mustafa Said karakteri aracılığıyla Doğu'yu kadın olarak betimleyip ona egemen olma arzusunu ters çevirerek, Doğu yerine Batı'yı kadın olarak betimlemektedir. Böylece Batı'ya karşı mücadeleyi kadın metaforu üzerinden işleyerel oryantalist bakış açısını tersine çevirmiştir.
      - Oksidentalist yaklaşımda Doğu, Batı'yı kendi olguları ve hayalleriyle değerlendirmektedir. Oryantalizmin oluşturduğu Doğu teması gibi, oksidentalizm de olumsuz bir Batı teması oluşturmaktadır.
        Oksidentalizm bu yönüyle teolojik terimleri kullanarak Batı'yı Tanrı'nın düşmanı, ahlakî meziyetlerden yoksun ve putperest olarak tasvir etmektedir. Bu, eserde halk diyalogları üzerinden görülmektedir.
        -Halkın bu görüleriyle Batı "öteki" konumuna taşınmaktadır.
        -Anlatıcının trende karşılaştığı emekli devlet memuru da sohbet sırasında İngilizlerin Tanrıymış gibi davrandıklarını ifade etmesi de buna bir örnektir.
- - - - Cinsel Kimlik ve Toplumdan Beklentiler
      - Kadın Karakterlerin Güçlenmesi ve Direnişi