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Filosofia moderna - teoria do conhecimento ou epistemologia
Racionalismo
: O conhecimento seria uma espécie de contemplação e organização das ideias que lhe precedem à existência e seriam dadas por Deus.
Descartes
É o principal racionalista.
A doutrina racionalista, a qual foi estruturada pela sentença "Penso, logo existo", de Descartes, parte da certeza da existência do pensamento a fim de afirmar a existência de qualquer outra realidade.
Empirismo
: O conhecimento provém da experiência sensível.
John Locke
Ao nascer, a mente do homem é uma tábula rasa ou "folha em branco". Ela será preenchida com base nas experiências e com o auxílio dos sentidos.
Apriorismo
(século XVIII)
Immanuel
Kant
O conhecimento se estabelece inicialmente por meio de elementos a priori, entendidos por Kant como formas do conhecimento (tempo e espaço), que recebem o seu conteúdo da experiência e são independentes dela.
Conhecimento a priori
: próprio da razão. Exemplo: matemática, física e o conhecimento de Deus.
Conhecimento a posteriori
: próprio da experiência.
A razão pura e os juízos
Kant procurou compreender como os conhecimentos a priori e a posteriori se manifestam na construção do saber. Segundo ele, os juízos seriam afirmações sobre a realidade que explicariam-na.
Juízos analíticos
- a priori;
Juízos sintéticos
- aqueles cujo predicado não está contido no sujeito; são, em geral, a posteriori. Exemplos de juízos sintéticos a priori: "2+2=4" e "toda ação possui uma reação".
As possibilidades do conhecimento
Ceticismo
: duvida de tudo.
Absoluto
: nega totalmente a verdade; Sofistas e São Tomé.
Relativo
: verdades relativas e transitórias; Ciência.
Dogmatismo
: acredita em uma verdade absoluta; Religião.
Ingênuo
: senso comum.
Crítico
: comprovar a verdade absoluta. Exemplo: São Tomás de Aquino e Santo Agostinho objetivavam conseguir comprovar racionalmente que Deus existe.
Criticismo
, de Kant
Ceticismo relativo + dogmatismo crítico.
Kant e a moral
Conhecimento moral como algo universal (razão pura prática), partindo da ação.
Imperativo categórico
- uma lei moral que é boa por si mesma: boa vontade. A ação moral está no cumprimento devido da fórmula do imperativo categórico.
Imperativo hipotético
- é baseado em uma condição ou objetivo específico, é condicional às consequências e não tem a mesma autoridade moral que o imperativo categórico.