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Filosofía Antigua y Media - Coggle Diagram

- - - - Homero
        Homero decía que los mitos explican que la vida humana es una preproducción del mundo divino. Por lo tanto, el mito es un relato fantástico que intenta explicar la realidad humana y el mundo.
  - - - Condiciones:
        Libertad religiosa: había libertad de pensamiento.
        Ambiente cosmopolita: las más diversas ideas antiguas, tanto de Oriente como de Occidente. Fue un lugar caracterizado por la apertura mental.
        Confección de los primeros mapas:Los cartógrafos se dieron cuenta de que los sitios descritos en las epopeyas no siempre se correspondían con la realidad.
        Elaboración de leyes: Los reyes veían cada vez más insuficientes los mitos para regular la vida pública y privada.
        Ocio: El hecho de que las sociedades antiguas, fuesen esclavistas, permitió a ciertas clases dedicarse al estudio y a la elaboración de ideas.
      - El logos para Platón
        Para Platón, filósofo antiguo y uno de los principales de todos los tiempos, el logos es un discurso articulado que permite comprender algo de forma racional. Del vocablo griego logos deriva lógica
  - - - Asombro: Tanto para Platón como para Aristóteles no hay como filosofar sin asombro.
        Duda: Del asombro necesariamente surge la duda, ya que queremos conocer, y conocer bien.
        Situaciones límite: Son aquellas situaciones permanentes en la vida que no varían y que definen nuestra existencia. La angustia ante la muerte, el sufrimiento, la enfermedad, la lucha por la libertad, la injusticia, el odio,
  - - - Pero la filosofía no es una ciencia entre varias, sino que es ciencia en el modo más perfecto, pues busca las causas de la realidad, mientras que las ciencias particulares (biología, química, etc.) buscan causas próximas de objetos parciales de la realidad, como los elementos, las plantas, los animales, etc.
- - - - Agustín se caracterizó por su búsqueda afanosa de la verdad. Para Agustín, la existencia de Dios es tan clara,, Agustín concibe al ser humano compuesto de alma y cuerpo. Ambos son esenciales para el hombre, pero el alma tiene preeminencia sobre el cuerpo, ya que lo gobierna.
  - - - La persona humana y el conocimiento
        Tomás tiene una visión más concreta que sus predecesores sobre la bondad moral de los actos y sobre el conocimiento.
        Dios y el mundo
        A pesar de ser aristotélico, Tomás no se queda con la idea del Dios motor coeterno con el mundo increado. La idea de creación le llevó a precisar el ser creado (innecesario) y Dios (Ser pleno y necesario).