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1 等候彌賽亞, 等候彌賽亞的重點 - Coggle Diagram
1 等候彌賽亞
3 舊約中的幾卷經文和先知中,有提到耶穌基督降世為人相關事蹟的有:
撒迦利亞
耶利米
彌迦
以賽亞
哈該
創世紀、詩篇
7 彌賽亞是什麼意思? 憑印象
救世主?
以色列盼望救世主來拯救他們
他們的國家 民族 現狀 國際局勢
他們對於彌賽亞的想像
國家的救星 拯救者
彌賽亞的想像
受膏者-希伯來文 Meshiach
基督-希臘文 Christ
彌賽亞=基督 是[受膏者]的意思
受膏者 字面上意思 膏人者、受膏
誰的位階較大?
舊約時代的受膏者 受眾有
先知
君王
祭司
奉命去執行神計劃的人 也有此一統稱
舊約聖經沒有「彌賽亞、這位受膏者」的名稱
在亡國西元前586年以後,才有受膏者這個名詞
只是有一種盼望的心情,對於拯救者的到來一個約定俗成的稱呼
彌賽亞就是耶穌
12 三個十四代,馬太福音1:14
亞伯拉罕到大衛
大衛到巴比倫時期
巴比倫時期到耶穌
14可以說是2倍的7 ,7在聖經中是完全的數字,雙重的完全,表示神聖高完全的完全的意思
耶利米
猶大國約西亞王時代 被神蒙召作先知 西王前627年
作了一個預言,當先知大概共40年
大衛王後裔將出現拯救以色列人的王出現
11 加拉太書3:16
10 所應許的原是向亞伯拉罕和他的子孫
神對亞伯拉罕的應許是什麼
神有榮耀應許的國度 是要留給亞伯拉罕的子孫
有天上的星星 海邊的沙一樣多的後裔 人數 可以居住在神的國度中
屬神的子民 是聖潔榮耀的國度
在神所應許榮耀的國度中 彌賽亞要降臨作王
萬民都要因亞伯拉罕而得福
13 彌賽亞、救世主耶穌,已經降臨世間超過二千年了
彌賽亞還等候嗎?
思想耶穌和我們有什麼關係
其實我們也在等候彌賽亞
我們每個人的心中的國度 都需要等候彌賽亞 真正迎接彌賽亞到我們心中屬靈的國度中
我們仰望他 以他作我們世界的王
雖然我們心中的國度還有很多事情思慮煩憂 要上班上課 要補習 要寫功課考試
這些事情固然很重要
但更要緊的是 我們要知道彌賽亞也就是耶穌和我們之間的關係
8 兩約之間
舊約聖經中最後一卷「瑪拉基」先知時代
兩約之間 也是一個神學上的說法 聖經中並沒有兩約之間的說法
兩約之間的時間大概有400年之久
意思是從瑪拉基先知 舊約最後一卷先知書以後, 神就沒有再另立一先知 和以色列民傳達神的預言 兩約之間也是神的言語稀少的時候
以色列神在瑪拉基時代 感受不到神 甚至問神說 你在哪些事情上愛我們呢
實在是非常讓神傷心的一件事 尤其是你為這些民做了那麼多的事 他們卻沒有什麼感覺 並放在心中
神在這兩約之間 言語稀少 但是祂仍然是在預備著神的救恩 一切都在神的旨意和掌握之中
400年的靜默無聲期
以前以色列人在埃及為奴的四百年
兩約之間的四百年
都經歷外邦統治、空白時期,四百年後 神出現,有默示有言語 甚至是直接成為人的形象拯救所有世人的性命
16 彌賽亞的到來主要作為
與人另立新約
一般憲法、律法都寫在白紙黑字上
神主動與人立約 並且把這約主動的刻在人的心板上
讓人的心有一種內建的功能
賜下聖靈內住在我們每個神所同在的人身上
成全了舊恩 解決人罪的問題 成為代罪羔羊 代替世人釘上十字架
以無罪的變為有罪的 替成人死 而解決了人罪的問題 完全了救恩 這就是彌賽亞 也就是神的受膏者 主要來世上的目的
耶穌的降臨並沒有讓這個世界生活得更加便利 帶來新科技
發明新的醫藥讓醫學更進步 反而是主要在解決人靈性及信仰層面的問題 希望大家能夠明白神的真理與救恩
並且使人為了神而將神的真理彰顯出來
4 舊約時代
從西元3500年前, 距離現在5500年前
創世之初 神將空虛混沌淵面黑暗的世界 天與地方開 要有光 就有了光
在神所創造的世界中 人有神的形象 無憂無慮的在伊旬園中享受生活
在無罪的狀態中 人類始祖 亞當 夏娃 天天與神見面 甚至可以面對面說話
但是在亞當夏娃 打破神的規定 吃了善惡果 犯了罪 讓罪進入人的世界中 人從媽媽的肚子中生出來 就帶著亞當血脈下來的原罪 來到這世界上
這個原罪會讓我們不得見神 人生不如意事十之八九 終日勞苦愁煩 轉眼成空 在虛空的年日 不得翻身
雖然有魔鬼的詭計 讓人陷入罪中 他要我們究世界的人一起陪葬和他一起下地獄 但是神是慈愛憐憫的神 他知道我們陷在罪中的人有多麼的痛苦
當時的伊甸園裡面 裡面有魔鬼靈體的存在, 所以當時的世界已經有善與惡的
神也知道我們的使祖這樣的單純 亞當夏娃 或許不是魔鬼的對手
最後罪有可能給人帶來死亡與毀滅
但是創造世界和人 天使都是神所造的 所以神自然有能力去挽回和解決罪的問題 在這套救恩計劃中也影響了很大 對於人
他對他所創造的世界 人類有一個時間很長久的拯救計劃 讓人. 可以脫離生在罪中、死在罪中的問題 就是神以人的形象出生在這口世界上
就是耶穌 他所安排並且從舊約的好幾位先知中, 發出預言 將來會有彌賽亞 救世主的降臨
創世紀22:17 從創世之始 亞伯拉罕神應許他的後裔要如天上的星 海邊的沙一邊 但是 甚至是在亞伯拉罕以前
從創造人類以來,神已設立了祂的救恩計劃
耶穌的降生,為世人完成了贖罪祭,成就了神的救恩 計劃一環
9 看到以色列國的歷史、南北朝分裂後滅亡,告訴我們:對神不專一且三心二意者,終將如以色列人的命運一樣,被仇敵纖滅,身心靈皆落入死亡的地步
歷史就像成為借鏡 讓我們知道以色列人對於信仰的態度和行為不正為 導致他們走向滅亡
00:46 Christine Chien 我們在讀這些聖經歷史人物也是 讀歷史、人物看起來像是在聽故事一樣 對我們究竟有何幫助? 讓我們反求己心, 讓我們知道如何調整自己的信仰態度和行為, 不要落入與他們一樣拜偶像、行邪淫 , 偏離神的真理的境地
2023.11.15 星期三
5 猶太史學家「約瑟法」Josephus的考證和調查,舊約聖經約在西元前400年前即編輯成冊
以斯拉當時教導百姓頌讀舊約律法,企圖想要重新復興百姓的信仰,讓他們真正熟讀並知曉神的律例和典章
舊約 約 櫃 從摩西時代開始
以色列人游牧民族 會幕時代 還沒有建立聖殿
聖所、至聖所 ,約櫃放在至 聖所裡面
神 親自用他手所寫的兩板石板,刻著神所頒布的十誡,代表著神所規定的律法,是神聖不可侵犯,神要人切實遵守的
約櫃上面有著用精金打造的基路伯,是施恩座 兩個基路伯翅膀互相張開,遮蓋約櫃 代 表的意思為遮蓋、贖罪的意思
約櫃上面用金打造的是兩隻基路伯天使,樣式是兩隻天使把翅膀展開,代表著遮蓋著人的罪孽,象徵著神會在施恩座這個地方與人類相遇,
6 因為舊約時代 還是律法時代,當時還沒有耶穌為世人一次贖罪、便完成了一次永遠的贖罪祭,
以色列人原本聽見耶利米說的這個預言,沒有進一步想更深的意思 ,只覺得會有一個亡國救星、君王來解救他們罷了
14 面對沒有時間概念的神和有時間軸,從以前到現在 到未來的人類 有時間限制的人類
應該是無時間概念的神在等人類準備好
15 神的時間是千年如一日、一日如千年
我們用自己的有限去想像神 太奧秘了 很多事情我們無法理解 如果聖靈沒有啟示 我們沒有辦法理解神的意念和旨意是什麼
2 上一季上流淚的先知 那利米
神告訴耶利米一個預言
神的救恩計劃展開
時間將到,神將興起大衛家公義的苗裔
神很重視血脈這件事
從造一個人亞當開始 亞伯拉罕、大衛以後的血脈
耶利米書23:5-6
耶和華說:
等候彌賽亞的重點