Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
El egoísmo en el pensamiento de Thomas Hobbes, Thomas-Hobbes_81840820 -…
El egoísmo en el pensamiento de
Thomas Hobbes
Egoísmo psicológico. Interés propio y lo que apetece
Ningún hombre puede actuar voluntariamente sin
tener como objeto su propio bien personal.
El egoísmo es un hecho psicológico
que determina que las personas antepongan su interés propio sin ser capaces de nada más
el egoísmo puro es un
estado de conflicto dentro de sí mismo
Hobbes sostiene que
"nadie da sino con intención de hacerse bien a sí mismo, porque la donación es voluntaria y el objeto de todos los actos voluntarios es, para cualquier hombre, su propio bien"
A medio camino. Del estado de naturaleza a la sociedad política
En el estado de naturaleza, todas nuestras acciones están basadas en nuestro propio interés
Se hace un
pacto por interés propio
la interpretación de medio camino considera que, al pactar, se transforma la situación normativa de una en la que solo tenemos razones de interés personal, a una en la que tenemos obligaciones morales propias
Una vez que hacemos parte de una comunidad política, es necesario efectuar acciones que incluso perjudican el interés propio
Se establece un sistema de cooperación que, para mantenerse, requiere de la observación de las leyes de naturaleza, leyes que se ha convenido cumplir y que limitan la libertad natural del hombre
“La libertad natural del hombre, puede ser limitada y restringida por la ley civil"
Egoísmo de reglas
Hobbes señala que los motivos para realizar actos se deben ajustar a reglas contrastadas
Es importante
Resaltar que la diferencia entre el egoísmo psicológico y el egoísmo de reglas
no descansa en que uno tenga en
cuenta los efectos en el largo plazo y el otro no
El egoísmo de reglas maximiza el
interés propio del agente
Por el contrario
El egoísmo psicológico solo considera los efectos de un acto individual que se realiza.
Del egoísmo al altruismo por medio del interés propio hasta la reciprocidad
Para
Hobbes el altruismo es una preocupación por los demás que tiene consecuencias interesadas para el interés propio
Hobbes los seres humanos son por naturaleza egoístas
existe un interés propio en aceptar leyes que limitan, incluso significativamente, la búsqueda de los deseos libremente escogidos
según "interpretación de reciprocidad" de Lloyd
es posible identificar en Hobbes la idea de que se actúa en contra de la razón, cuando se hace lo que se juzgaría injustificado en otro
Las leyes de la naturaleza no son egoístas ni en su fundamento ni en el contenido de sus instrucciones. Su base es la reciprocidad y nos obligan a la búsqueda del bien de la humanidad, incluso sobre lo que podría ser bueno para el individuo
Interpretación mecanicista
De acuerdo con el egoísmo psicológico, la explicación a las acciones humanas
son
son los motivos y estos motivos siempre serán de interés propio
Para este autor
Es necesario ahondar en el concepto de "motivo". Para tener un motivo se deben cumplir dos requisitos:
(b) que esta creencia sea una explicación adecuada de esta acción
(a) tener una creencia que proporciona una razón parala acción
Cooperación y elección social
La reciprocidad sin duda también refiere a la posibilidad de superar la racionalidad egoísta hacia una racionalidad estratégica
Nuestras motivaciones no serán canastas de mercancías, sino estados sociales o estados del mundo
Esta modificación de
objeto de elección implica un cambio radical
Conclusiones
Las distintas interpretaciones del egoísmo en Hobbes ayudan a comprender
comportamientos individualistas
Tratar de maximizar exclusivamente el bienestar individual
