Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
الموطأ في الإعراب, الحروف, ضوابط, من أنواع الأسماء, تابع الضوابط, بيان…
-
-
ضوابط
-
-
ضمائر الرفع المتصلة
هي ضمائر مختصة بالرفع، لا تقع إلا مرفوعة. ومعلوم أن مواضع الرفع هي سبعة مواضع، إلا أن هذه الضمائر لا تقع إلا في ثلاثة مواضع من هذه السبعة لأنها ضمائر متصلة ولا تتصل إلا بفعل
-
-
-
-
-
-
أدوات الاستفهام كلها أسماء إلا هل و الهمزة فهما حرفان.
اعراب اسم الاستفهام هو إعراب ما يقابله في الجواب
"كيف جئتَ"
الجواب أن تقول مثلا "جئت ماشيا" فلفظ ماشيا يقابل اسم الاستفهام "كيف"
ماشيا حال منصوب
إذن نعرب كيف بأنه حال منصوب كذلك
"من في البيت" - "في البيت محمد": محمد يقابل "من" في السؤال، محمد مبتدأ مؤخر فبالتالي إعراب "من" هو مبتدأ
"من أبوك" - "أبي محمد": محمد يقابل "من" في السؤال ومحمد خبر، فنعرب "من" خبرا مقدما.
-
-
إذا وقع اسم بعد اسم موصول فهو مبتدأ
"جاء الذي أبوه كريم"
جاء الذي: فعل وفاعل
أبوه: مبتدأ
كريم: خبر
والمبتدأ والخبر صلة للموصول لا محلها من الإعراب
-
تابع الضوابط
-
أسماء الأفعال
تعرب مفعولا مطلقا في محل نصب مبنية على حركة آخرها.
قيل أنها مبتدآت خبره وان الفاعل سد مسد الخبر. "صه" مبتدأ في محل رفع مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر سد مسد الخبر
قيل أنه لا محل لها من الإعراب حملا لها على فعل الأمر لأن اسم الفعل أكثر ما يكون على معنى فعل الأمر
-
إذا: ظرف زمان للمستقبل في محل نصب مبني على السكون
إذ: ظرف زمان للماضي في محل نصب مبني على السكون
حيث: ظرف مكان في محل نصب مبني على الضم.
إن سبقت "حيث" بحرف جر فهي جار ومجرور
كل الحروف لها معاني فعند إعرابه تبين معناه.
بعض الحروف لها عمل وهي الأحرف العاملة، وبعضها لا عمل له.
الحرف العامل عند بيان معناه تبين كذلك عمله والذي لا عمل له إنما تذكر معناه.
"لا تلعبْ": لا حرف نهي وجزم
كيفية نطق الكلمات المتصلة عند الإعراب؟
إن كانت الكلمة مكونة من حرف واحد فلا تنطق بلفظها بل تنطق باسمها الذي في الحروف الهجائية.
"ذهبَتْ" : ذهب + تاء التأنيث الساكنة
"ذهبوا" : ذهب + واو الجماعة
"لتلعبْ": لام الأمر + ...
-
-
-
-
-
تنبيهات
-
-
-
-
من الخظإ الربط بين الأحكام الإعرابية وبين المعرب بشكل متلازم.
الصحيح أن نربط بين الأحكام الإعرابية وبين الأسماء والفعل المضارع.
فكل الأسماء والأفعال المضارعة تدخلها الأحكام الإعرابية، وإن كانت معربة.
-
أمثلة
جاء هؤلاء إليك
جاء: فعل ماض لا محل له من الإعراب مبني على الفتح
هؤلاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفعٍ، فاعلٌ
إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الكاف: اسم (ضمير مخاطبٍ) مبنيى على الفتح في محل جر
هل تذهبنَّ
هل: حرف استفهام لا محل له من الإعراب مبني على السكون
تذهبن: فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع.
النون حرف توكيد لا محل له من الإعراب مبني على الفتح
لا تهمل
لا: حرف نهي وجزم لا محل له من الإعراب مبني على السكون
تهمل: فعل مضارع مجزوم علامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
لا تهملن
لا:...
تهمل: فعل مضارع في محل جزم مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
النون: حرف توكيد لا محل له من الإعراب
-
المعرب والمبني
-
المبني لا يعرف إعرابه من لفظه، لأن لفظها على صورة واحدة في جميع الحالات الإعرابية.
إعرابه يعرف من خارجه ومن سياقه ومن العوامل الداخلة عليه
-
-
علامات الإعراب
أمثلة:
العصا من آيات موسى عليه السلام: موسي مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف، والفتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
صار أخي ذا علم: صار فعل ماض ناسخ ناقص مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أخي: أخ اسم صار مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، وهو مضاف والياء مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
-
أقسامها
-
باعتبار الأصالة
-
علامات فرعية
-
-
-
-
الممنوع من الصرف (الممنوع من التنوين) : يجر بالفتحة – العرب منعوا الممنوع من الصرف من خاصتين من خصائص الأسماء وهما الكسرة والتنوين
الأفعال الخمسة: وهو كل فعل مضارع اتصلت به واو الجماعى وألف الاثنين وياء المخاطبة وهي ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذف النون
المضارع المعتل الآخر: ترفع بضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر مع الألف والثقل مع الواو والياء وعلامة الجزم هي حذف حرف العلة
-
-
-
حصر المعربات والمبنيات
-
الأفعال
-
فعل الأمر
مبني على الأصح وهو مذهب البصريين والجمهور، وخالف في ذلك الكوفيون لأنهم يرون أن فعل الأمر هو في الأصل فعل مضارع حذف منه حرف المضارعة.
ويبنى على ما يجزم به مضارعه
-
-
الأحكام الإعرابية
أنواعها
الرفع
هذه الأحكام الإعرابية تدخل على بعض الكلمات دون بعض
الأحكام الإعرابية تدخل على كل الأسماء وكل الفعل المضارع سواء كانت معربة أو مبنية.
أما الحروف والماضي والأمر فلا تدخله الأحكام الإعرابية
-
-
-
-
-
-
-
علامات الاسم
-
علامة معنوية
قبول الإسناد إليها - المسند إليه
المسند إليه لا يكون إلا اسما
والشيء الذي تسنده قد يكون بلفظ الفعل أو بلفظ الاسم
-
-
-