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La explicación en las ciencias sociales, La comprensión e interpretación…
La explicación en las ciencias sociales
Comte
El verdadero conocimiento de las ciencias sociales es proprocionado por las ciencias exactas y rechaza todo conocimiento que no proviene de unos hechos.
La sociología debe estudiar los hechos sociales maneras de actuar pensar sentir, dotados de un poder de cohercion.
Hechos inmateriales entendidos en la actualidad como las normas
Hechos materiales - entendidos en la actualidad como valores
Durkheim
Malinowski
Insiste en que todo tipo de civilización, habito, objeto material idea o creencia cumple una función vital o tiene una tarea que representa una parte indispensable dentro de un todo.
Merton
Introdujo a este concepto dos tipos de funciones: las funciones manifiestas es decir consecuencias objetivas que contribuyen a la adaptación y que son reconocidas por los miembros del sistema social.
Las funciones latentes que no son buscadas intencionalmente y no son reconocidas por los miembros de un sistema social.
Karl Popper
Forma de Producir conocimiento a partir de una aptitud critica que cuestiona a la ciencia social desde un punto filosófico racional y propone un metodo que seria una ciencia social tecnológica.
Lazarsfeld
Para lazarsfeld la explicación de la estadística es una forma simplificada de una causa o situación
Bourdieu
la importancia de la causalidad en la explicación sociológica y aboga por romper con las opiniones del sentido común y las ideologías, así como examinar críticamente las tradiciones intelectuales propias. También rechaza el empirismo ingenuo y sostiene que todos los fenómenos sociales deben ser explicados exclusivamente por factores sociales
Explicaciones post factum
Las explicaciones post factum son aquellas hipótesis formuladas después de finalizada la investigación con el propósito de dar cuenta teórica de los resultados encontrados.
Estas explicaciones se utilizan para interpretar y explicar los hallazgos obtenidos en un estudio sociológico. Sin embargo, para que tengan valor explicativo, deben ser sometidas a contrastación empírica. En general, se consideran hipótesis plausibles, es decir, pueden o no ser verdaderas.
Marx
Hace distinción entre la realidad concreta y el pasamiento que se proyecta sobre esa realidad
Reconoce la primacía de lo real sobre el producto del pensamiento es decir que los hechos concretos no provienen de un pensamiento.
La comprensión e interpretación en las ciencias sociales
Dilthey
para Dilthey las ciencias del espiritu Surgen en el momento queel hombre toma conciencia desu propia actividad como dotadora de sentido Por en su introdución a las ciencias de espirity Sostiene que el individuo Psicofisica encerrada en si es un todo, uno unidad misma a bierto al mundo.
Sin embargo, las ciencias del espiritu son aquellos que permiten a un Ser humano conocerse mejor a si mismo al estudiar aquello que lo hace unico El valor de la conciencia es un claro ejemplo de como La realidad no puede ser interprefada constantemente. en términos matematicos
Rickert
Rickerty las ciencias culturales y ciencias naturales el filósofo alemán 1863-1936 las ciencias sociales y ciencias naturales, no busca Formular leyes su teoría Consiste en la busqueda de Singularidades de los Aspectos particulares que individualizan un determinado Fenomeno
Max Weber
seria la forma que adquiere la explicación del sentido de la acción social.
Para Weber, Explicar es comprender, mediante la metodología de la imputación causal o de los tipos-ideales, las regularidades que determinan uno o varios comportamientos sociales.
Goldmann
En la filosofía de las ciencias humanas para GOLDMAN existen diferencias como la objetividad del conocimiento y la identidad parcial entre el sujeto y el objeto del conocimiento.
Peter Winch
En 1958 Peter W critica el nepotismo y aboga por la comprensión como método fundamental en las ciencias sociales argumentando que todo comportamiento este guiado por las reglas.
Giddens
Se enfoca en unir en un universo formado por acciones activas de los individuos y la reproducción de la sociedad en una realización consciente y no un simple modelo mecánico.
Blumer
La investigación cualitativa busca compr4ender los significados que los individuos otorgan a las situaciones mediante la captación de sus interpretaciones.
Schutz
Para el autor existen 3 bases fenomenológicas la numero 1 es la intersubjetividad porque esto demuestra lo común por todos los hombres y es la compresión de la conciencia.
El segundo como se percibe el mundo de la vida, realidad diaria y sentido común – el estado de alerta en que se encuentra nuestra conciencia frente a la vida.
Y por último el conocimiento acumulado, la construcción social de la realidad.