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Pensamiento científico -Rubén H. Pardo- - Coggle Diagram
Pensamiento científico -Rubén H. Pardo-
Capacidad explicativa y predictiva
La ciencia es un saber que busca
leyes
mediante las cuales poder describir y explicar la realidad
Subsimir lo particular en lo general
Lograr un control de un fenómeno que nos permita predecirlo
Pretensión de objetividad
Objetividad
capacidad del sujeto de elevarse por sobre todo condicionamiento histórico y subjetivo, y de tomar la distancia suficiente respecto del objeto a conocer, como para adoptar el punto de vista de un observador neutral
Comunicable mediante un lenguaje preciso
Presición
la ciencia tiende a aspirar eliminar la ambiguedad y la vaguedad en su búsqueda por lo unívoco
Por ejemplo, no alcanza con decir: "el cigarrillo hace mal a la salud". Es necesario complementar esos enunciados con otros más precisos: ¿a qué organos y cómo el cigarrillo afecta la vida del hombre?
Caracter crítico
Primacía de la pregunta
Apertura del hombre a lo no sabido
Racionalidad estructurada en forma de una lógica de pregunta-respuesta
Alejado de la dogmática
Predominio de la opinión por sobre el desarrollo del saber
Saber fundamentado
Dimensión lógica
Coherencia entre las proposiciones que conforman la teoría
Dimensión empírica
contrastación a través de una confrontación con la experiencia
Caracter metódico
Griego: Methods. "camino por medio del cual aproximarse a lo que debe conocerse"
implica la exclusión del error mediante la verificación y comprovación
Sistematicidad
Unidad armónica, consistente, no contradictoria del saber, en virtud de la cual nuevos conocimientos se integran a los ya establecidos
La comunidad científica de cada época, de acuerdo con las prácticas sociales y con el modo como esa comunidad comprende la realidad, forja un sentido determindado de ciencia
Paradigmas
Premoderno
Antiguedad Clásica VI-IV A.C Mundo griego
Logos
: "discurso explicativo y demostrativo basado en la fundamentación"
Doxa
: opinión
Espontáneo
Asistemático
Saber no fundamentado
Se mueve en el ámbito de la versimilitud
Acrítico
Se contraponía y complementaba
Mithos
: "discurso en el que no se necesita determinar su origen ni ser cconfirmado"
Epísteme
: saber científico
Saber fundamentado
Requiere esfuerzo y reflexión
Sistemático
Pretende instalarse en la verdad
Crítico
Edad media V-XV
Cristianismo
Comprensión del mundo en términos de un
orden divino
Subordinación a la fé
Prioridad a la religión por sobre la racionalidad lógica y epistémica
Características comunes
Geocentrismo
Tierra como el centro del universo
Orden teológico
Todo el universo tiende a un fin, ya sea DIos, el primero motor (Aristóteles) o la idea del bien (platón)
Orden jerárquico
El universo es una escala que va desde la suma perfección (ej. Dios) a lo más imperfecto (ej. los cuatro elementos)
Finitud del espacio
Universo cerrado y finito
Moderno
Desacralización
separar
Iglesia
Estado
Religión
Ciencia
Ideal de racionalidad plena
Orden racioal-matemático del mundo
Confianza absoluta en el poder de la razón
Interés por alcanzar un conocimiento universal y necesario del mundo
para formular
Ética de validez universal, fundamentada en pura razón
Capaz de
Determinar las leyes que han regido y regirán la naturaleza
Creencia en el progreso social como consecuencia inexorable del desarrollo de la ciencia
Todo proceso de innovación en ciensca es bueno
Posmoderno o tardomoderno
Relativismo cognoscitivo
Caída de los ideales de conocimiento de la modernidad
Hay lugar para la equivocidad
No hay una verdad absoluta, unívoca y definitiva, sino más bien hay verdades provisorias y contingentes
Crítica y rechazo a los ideales éticos y del progreso social inherentes a la modernidad
Se descree que cualquier avance científico conlleva indiscutiblemente al progreso social
Cuestionamientos a la ciencia y al cientificismo
críticas al desarrollo ilimitado de la ciencia
El desarrollo científico no debe ser el fin en sí mismo, sino un bien cuyo valor principal ha de ser medido sobre la base de los criterios de ipacto social
Reconocimiento de otras formas de racionalidad además de la científica, y de la existenica de otros tipos de "verdad" (como el arte)
Características
Fragmentación
Desencanto