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Sociologia da educação e seus objetos e métodos, Diferença Social x…
Sociologia da educação e seus objetos e métodos
A sociologia da educação é um campo estruturado a partir de Durkheim, o problema da moral é um elemento central de sua obra para compreender o processo educativo
Max Weber não aborda a educação de forma direta mas discute o papel da burocracia e a formação do cidadão em uma democracia moderna
Marx & Engels não abordaram diretamente a educação, mas seus conceitos de classe e ideologia são utilizados para pensar a relação entre formação e interesses/ideologias de classe
Escola de Chicago seus autores tentam combinar diversos métodos de pesquisa. Inclusive a etnografia. Funda hipóteses de Durkheim e Weber.
De Durkheim herda a discussão sobre instituição, fato social e ideia de representação
De Weber busca a ideia de Dominação, mas principalmente tenta captar a ação humana e a construção dos símbolos/representação
W.B. Dubois. Inaugura os estudos comparativos entre diferentes populações internas aos E.U.A. Discute a influência da educação na diferença social interna a um país
Diferença Social x Diferença Cultural
A Diferença social, nas sociedades ocidentais, tem origem nas diferenças de classe/estamento. Na concepção de honra das sociedades feudais do ocidente.
A perspectiva de Marx & Engels constrói-se sobre a possibilidade de supressão da diferença social como condicionante da vida em uma sociedade
A estrutura social, formada por classes, condiciona a formação humana e suas relações sociais
Na visão mais simples sobre o conceito de ideologia, estas expressam as visões de classe
A diferença social é vista como condicionante da forma de experiência no mundo
As ideologias também são vistas como formas de ver o mundo, de concepções éticas no mundo.
A Antropologia trabalha com a diferença entre as culturas estudadas e as ocidentais.
A partir da década de 1950 a diferença cultural passou a sem pensada dentro das sociedades ocidentais
A Escola de Chicago trabalha com a etnografia, mas pensa a partir da diferença social
A diferença cultural passa a ser a base das perspectivas críticas das visões clássicas da sociologia
Estruturalismo
Pós-modernismo
Pós-estruturalismo (na antropologia)
Pós-Estruturalismo (na sociologia e filosofia)
Estudos Culturais
Decoloniais
Estudos Subalternos
Pós-colonialismo
Teoria Queer
Trasnnaconalismo negro
Teoria do Reconhecimento
Nestas perspectivas raça, gênero, sexualidade, subjetividades, performance (dentre outras) são vistas como diferenças culturais.
Em parte destas correntes a diferença cultural se expressa em diferenças sociais
Para algumas correntes o social é uma "forma" do simbólico"
Existe uma forma Influência de Gramsci em todas estas correntes
A partir de 1950 sociologia e Antropologia passam a ter correntes que existem nas duas áreas de conhecimento
Antropologia da educação e seus objetos e métodos
A etnografia feita desde das correntes Funcionalistas e Culturalistas tem se ocupado de apresentar as diferentes concepções de educação, moral e diferentes formas de educação culturalmente construídas.
Contudo, esta posição não levou ao surgimento de um campo de estudos comparativos entre processos educativos, formas de educação ou concepções de educação
Visão Funcionalista leva a um dualismo entre Instituição e indivíduo.
Marcel Mauss em sua obra se ocupa de pensar os processos educativos de forma mais ampla, percebendo sua influência inclusive em áreas como a construção das ideias de indivíduo e corpo.
A visão Estruturalista mantém a perspectiva de compreender, educação, processos educativos dentro das culturas estudadas através da etnografia.
Na visão Estruturalista a cultura é o centro de toda as sociedades. Parte do pressuposto de que todos os elementos que são parte de uma cultura são demarcados pelas concepções culturais que formam as sociedades.
Esta corrente inaugura a virada linguística nas ciências humanas, vendo todos os sistemas culturais como formas de linguagem. Linguagens formadas por signos/significantes.
A etnografia desde a década de 1940 tem sido utilizada como método, inclusive nos estudos em sociedades ocidentais.