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Capítulo 1 Origen de los valores - Coggle Diagram
Capítulo 1
Origen de los valores
Teorías axiológicas
Objetivismo axiológico
Es una corriente filosófica que sostiene la existencia de valores objetivos y universales basados en la razón y la naturaleza humana
Conocimiento de los valores
¿Está el valor en la cosa?
Los seres humanos hacemos
nuestra vida estimando todo aquello con lo que hacemos la vida
¿Por qué valen las cosas?
Las cosas valen porque encarnan un valor. En las cosas buenas se encarna la bondad, en las cosas justas se encarna la justicia, etc
Valor y bienes
Para Platón el valor se encarna en las cosas; el valor no es una propiedad esencial de las cosas sino, una propiedad que más bien la fuerza a no agotarse en lo que empíricamente es.
Subjetivismo axiológico
Sostiene que los valores son subjetivos y dependen de la experiencia y las actitudes individuales de las personas.
Intolerancia y universalidad de los valores
La intolerancia se apoya en pretender que solamente existen los valores que nosotros reconocemos como tales, estos son los verdaderos. Y todos los demás son falsos e incluso peligrosos para la sociedad.
Sobre los sentimientos morales
Los sentimientos apuntan a algo más profundo y radical.
Shaftesbury asimila lo moral al sentido “estético”, al sentimiento de lo bello.
Sentimientos y vida moral
Para Hutcheson el sentido interno se divide en 2
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Como alternativa a las teorías
axiológicas tradicionales:
Construcción de valores
Propone que los valores se construyen socialmente a través de la interacción y negociación entre individuos y grupos.
Los valores ni se intuyen ni se sienten, sino que
“se hallan construidos”
La construcción tiene lugar tanto a nivel individual como en el orden social e histórico, El resultado de ese proceso es lo que llamamos cultura.
La cultura es el depósito de valores de una sociedad.
Y es ese depósito, como dijimos al inicio, que se va trasmitiendo de generación a generación y es desde ese depósito que pueden construirse nuevos valores.