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文面 (工具【自然科學領域】, 意涵【語文領域】, 歷史【社會領域】, 形式【部落文史領域】) - Coggle Diagram
文面
工具【自然科學領域】
(比較烏來國中的研究報告) 蠟燭跟酒精燈
研究內容:二葉松的特性與其他木材的比較
研究內容:死掉的二葉松及新鮮的二葉松的比較
工具介紹
(使用工具PPT)
文面的工具應用(刺針不同的使用)
不同時期的不同工具(如尚未有鋼製鐵製用具時,泰雅族使用的工具等,14世紀開始就有針;之前有可能用哪些工具,如荊棘?)
意涵【語文領域】
傳說故事
彩虹橋
核心:死後通往祖先福地的識別
裂岩傳說(藤崎濟之助)、洪水傳說(苗栗北勢群)、蒼蠅故事(尖石國小)
意涵說明
身分的認同
遵守規範
能力的象徵
檢視資格
男生:
有強壯的體力
能
女生:
文面後就可以結婚了
男生會到其他親戚的部落去幫忙,目的是尋找合適的另一半{Hetay}(可延伸至另一主題單元:「泰雅族的婚姻」,可提到「提親」)
精神的核心
若能忍受文面的疼痛,表示往後的苦皆可承受。
族群的識別
對外
分辨不同的族群
對內
區域的識別
圖解(Tlhuzyan)
歷史【社會領域】
清朝’
稱呼
黥面番
墨刑又稱黥刑、黥面、刺面,是中國上古時代和朝鮮古代的一種刑罰,在犯人的臉上或額頭上刺字(奴、婢、盜、賊)或圖案,再染上墨,作為受刑人的標誌[1]。對犯人的身體狀況實際影響不大,但是臉上的刺青會令犯人失去尊嚴。既是刻人肌膚的具體刑,又是使受刑人蒙受恥辱、使之區別於常人的一種恥辱刑。墨刑是先秦時代五刑中最輕的一種刑罰。(出處:
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%A2%A8%E5%88%91)
王字番
漢人給原住民文面的稱呼
日治時期
1903年(大正二年)-開始禁止文面
1913-陸續在各州郡頒立禁嚴令,沒收所有文面用具,懲罰家族
1919年:還是有人偷偷躲在山上文面;皇民化運動,開始會移除文面
國民政府
1930年:(民國十六年)沒有人文面了
泰雅族-2001.03.16:陳志光Dali.Yealo 文面
20008:莎韻否度 文面
太魯閣-2021.11.20:東冬侯溫 文面
賽德克:約2019:温孟軒 文面
形式【部落文史領域】
(PPT丟進去)