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HEGEL, Spirito - Coggle Diagram

- - - - Tale organismo coincide con l'Assoluto e con l'infinito, mentre i vari enti del mondo coincidono col finito
        
        L'Assoluto è l'infinito, il soggetto, l'idea, la ragione, lo spirito, cioè Dio
        
        L'infinito è l'Assoluto, in quanto totalità autosufficiente in cui si risolve ogni realtà finita
        
        Il finito, come tale, non esiste; ciò che noi chiamiamo finito non è altro che un'espressione parziale dell'infinito
      - Monismo panteistico: teoria che vede nel mondo (finito) la manifestazione o la realizzazione di Dio (l'infinito)
      - La realtà non è sostanza ma soggetto
        
        il soggetto è Assoluto, concepito come una realtà in divenire che produce se stessa e che soltanto nella sua totalità si rivela come ciò che è veramente
        
        è un processo di auto-produzione che soltanto alla fine giunge a rivelarsi per quello che è veramente
  - - - La razionalità è la forma stessa di ciò che esiste, la ragione governa il mondo e lo costituisce
    - - La realtà è il dispiegarsi di una struttura razionale che si manifesta inconsapevole nella natura e consapevole nell'uomo
  - - - Giustificazionismo: atteggiamento di Hegel di fronte alla realtà e la sua dottrina della filosofia come giustificazione della sostanziale razionalità e necessità del mondo e della storia
        
        Ciò che è reale è in sè necessario
- - - - L'idea considerata in sè stessa, a prescindere dalla sua concreta realizzazione nel mondo
    - - concezione dell'esistente sotto forma di una molteplicità di determinazioni statiche e separate le une dalle altre
  - - - è la natura, cioè l'alienazione dell'idea nelle realtà spazio-temporali del mondo
    - - Consiste nel mostrare come le determinazioni del momento astratto siano unilaterali ed esigono di essere messe in relazione con altre determinazioni
  - - - è lo spirito, cioè l'idea che dopo essersi fatta natura, torna presso di sè
    - - Consiste nel cogliere l'unità delle determinazioni opposte