Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

KRITERIA KESAHIHAN HADIS - Coggle Diagram

- - - - a. Sanadnya bersambung (ittishal al-sanad)
        
        generasi yakni nabi, sahabat, tabi’in dan tabi’ al-tabi’in tersambung tanpa ada satupun yang terputus
        
        b. Moralitas para perawinya baik (’adalah al-ruwwat)
        
        ‘Adil dalam istilah ulum al-hadits adalah kondisi perawi yang beragama Islam, mukallaf
        
        c. Intelektualitas para perawinya mumpuni (dhabt al-ruwwat)
        
        Secara harfiah, dhabt berarti kokoh, kuat dan tepat.
        
        d. Tidak janggal (’adam al-syudzudz)
        
        tidak boleh ada syadz (kejanggalan)
        
        e. Tidak cacat (’adam al-’illah)
        
        tidak boleh ada ‘illat (kecacatan).
  - - - a. Pengertian
      - b. Pembagian Hadis Sahih
      - c. Contoh Hadis Sahih
      - d. Kitab Hadis Sahih
    - - a. Pengertian
        
        hadis hasan merupakan hadis yang diketahui sumbernya,
        
        hadis hasan didefinisikan dengan setiap hadis yang diriwayatkan bukan oleh orang yang diduga berdusta (muttaham bi al- kadzib)
        
        hadis hasan adalah hadis ahad yang memenuhi kriteria hadis sahih,
      - b. Pembagian Hadis Hasan
        
        hasan li dzatihi
        
        hadis yang diriwayatkan oleh para perawi yang baik secara kualitas moral, namun kurang secara kekuatan hafalan, bersanad yang tersambung, tidak berillat dan tidak ada kejanggalan
        
        dan hasan li ghayrihi
        
        hadis hasan li ghayrihi sejatinya
        merupakan hadis daif namun diriwayatkan melalui banyak jalur dan penyebab kedaifannya bukan karena kefasikan atau kebohongan perawinya (faktor ‘adalah).
      - c. Contoh Hadis Hasan
        
        Ashim Ibn ‘Ubaydillah yang dipredikati daif oleh ulama kritikus hadis karena memiliki kualitas hafalan yang buruk
        
        Akan tetapi, al-Tirmidzi menyebut bahwa hadis tersebut diriwayatkan pula melalui jalur lain, sehingga kualitasnya naik menjadi hadis hasan li ghayrihi (Herlambang & Anwar, 2019: 50).
      - d. Kitab Hadis Hasan
        
        hadis hasan yaitu Sunan Abi Dawud karya Abu Dawud al-Sijistani (w. 275 H),
        
        Sunan al- Tirmidzi karya al-Tirmidzi (w. 279 H)
        
        Sunan al-Daruquthni karya al- Daruquthni (w. 385 H.)
    - - a. Pengertian
        
        daif berarti lemah karena merupakan antonim dari al-qawiyy (kuat)
        
        b. Jenis Hadis Daif
        
        bentuk-bentuk tersebut mayoritas tidak aktual dan tidak menunjukkan ciri-ciri yang spesifik
        
        Terdapat beberapa faktor yang menyebabkan sebuah hadis dinilai daif sekaligus mengklasifikannya menjadi macam-macam hadis daif.
        
        1) Pada Sanad
        
        a) Sanadnya tidak tersambung
        
        4 more items...
        
        2) Pada Matan
        
        a) Mauquf
        
        b) Maqthu’,
        
        mustahab (disenangi) mengamalkan hadis daif yang berhubungan dengan keutamaan amal
        
        tiga syarat yang digariskan oleh Ibn Hajar sebagaimana dikutip Mahmud al-Thahhan (Thahhan, tth: 54) berikut
        
        3 more items...
        
        c. Contoh Hadis Daif
        
        hadis riwayat al-Tirmidzi nomor 125 berikut
        
        1 more item...
        
        d. Kitab Hadis Daif
        
        Marasil karya Abu Dawud al-Sijistani (w. 275 H)
        
        al-‘Ilal karya al- Daruquthni (w. 385 H) dan Silsilah al-Ahadits al-Dha’ifah wa al-Mawdhu’ah karya al-Albani (w. 1420 H).
      - b) Kecacatan pada keadilan dan atau kedabitan perawi
        
        Dusta, hadis yang rawinya berdusta disebut maudhu’.
        
        Tertuduh dusta
        
        Fasik
        
        Banyak salah
        
        Lengah dalam menghafal, hadisnya disebut munkar.
        
        Banyak wahm (kekeliruan tersembunyi),
        
        Menyalahi riwayat yang lebih tsiqah
        
        Tidak diketahui identitasnya, hadisnya disebut mubham.
        
        Penganut bidah.
        
        Tidak baik hafalannya
      - C. Hadis tentang Kewajiban Mencari Ilmu: Analisis Kesahihan Hadis
        
        kesahihan hadis dilakukan terhadap dua aspek
        
        aspek sanad
        
        ketersambungan sanad, keadilan perawi, kedabitan perawi, tidak ada kejanggalan dan tidak ada cacat
        
        aspek matan
        
        Sementara dalam menguji matan
        
        Pertama, makna hadis tidak bertentangan dengan petujuk al-Qur’an. Kedua, makna hadis tidak bertentangan dengan hadis sahih lainnya dan sirah Nabi. Ketiga, makna hadis tidak bertentangan
        dengan akal sehat, indera dan fakta sejarah. Keempat, susunan pernyataannya menunjukkan ciri-ciri sabda kenabian (Al-Adlabi, 1983: 230).
- - - - Sanad yang sahih harus memenuhi lima syarat yang telah dijelaskan sebelumnya yakni ketersambungan sanadkeadilan perawi, kedabitan perawi, tidak ada kejanggalan dan tidak ada cacat.t
        
        Hadis yang dinilai sahih oleh Imam al-Tirmidzi ini menjelaskan bahwa kiamat, kehancuran alam, tidak akan terjadi selama ilmu masih menjadi panduan kehidupan manusia
        
        Berdasarkan hadis tersebut dalam keistimewaan bagi orang yang berilmu, yaitu:
        
        Diiringi perjalannya oleh Allah menuju surga
        
        Diridai oleh para malaikat
        
        Didoakan oleh makhluk-makhluk yang ada di darat
        
        Dinilai lebih utama dibanding ahli ibadah
        
        Dinyatakan sebagai pewaris para nabi
    - - Pertama, makna hadis tidak bertentangan dengan petujuk al-Qur’an. Kedua, makna hadis tidak bertentangan dengan hadis sahih lainnya dan sirah Nabi. Ketiga, makna hadis tidak bertentangan
        dengan akal sehat, indera dan fakta sejarah. Keempat, susunan pernyataannya menunjukkan ciri-ciri sabda kenabian (Al-Adlabi, 1983: 230).