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CARTA ENCÍCLICA CENTESIMUS ANNUS image - Coggle Diagram
CARTA ENCÍCLICA
CENTESIMUS ANNUS
Números 1-2
Encíclica de Juan Pablo II
Conmemora el trabajo de su predecesor León XIII
Quería demostrar cómo la rica savia, no se ha agotado, se ha hecho más fecunda.
Contribuyó al "magisterio social" de la Iglesia
Problemas actuales en el desarrollo del hombre de los pueblos
Números 24-25
Promoción del bien común
Crisis de la ineficiencia del sistema económico
Violación de los derechos humanos
Actitud que el hombre asume ante "el misterio de Dios".
La verdadera causa es el vacío espiritual (ateísmo).
No orientación en los jóvenes
El hombre creado para la libertad
Ayuda a comprender la realidad humana.
Es naturalmente impulsado al mal
Redención
Reino de Dios, presente en el mundo sin ser del mundo.
Números 48-51
Desarrollo humano integral
Estado en la economía
Debe garantizar una seguridad de libertad personal y la propiedad
Vigilar los derechos humanos en el comercio
Debe secundar la actividad de las empresas y tiene derecho a intervenir
Iglesia en la economía
Ofrece al hombre necesitado un apoyo material que lo ayude
La caridad operante nunca se ha acabado
Fenómeno del voluntariado
Predica la verdad en el evangelio para encaminarnos al buen camino
Números 9-14
Relación entre el socialismo y el capitalismo
Derecho a cumplir libremente los propios
deberes religiosos.
Descanso festivo para rendir el debido culto a Dios
La
Rerum novarum
critica el socialismo y el liberalismo.
Solidaridad como uno de los principios básicos de la concepción cristiana
Estado debe de velar por el bien común y cuidar las esferas
de vida social.
Números 42-46
Importancia de los derechos humanos y dignidad humana en la sociedad
Fracaso del comunismo
Solución Marxista ha fracasado
Fenómenos de explotación en el tercer mundo
Fenómenos de alienación humana en el primer mundo
Iglesia ofrece la "doctrina social", que orienta hacia el bien común.
Organización de la sociedad: poder legislativo, ejecutivo y judicial (
Rerum novarum
).
Visión realista de la naturaleza social del hombre
La Iglesia APRECIA la democracia
Cultura y pala praxis del totalitarismo comportan la negación de la Iglesia
Totalitarismo moderno es la negación de la dignidad trascendente del humano
Números 55-58
Diálogo entre culturas y religiones
«Para conocer al hombre, el hombre verdadero, el hombre integral, hay que conocer a Dios» -Pablo VI
La dimensión teológica es necesaria para
la convivencia humana.
La Iglesia contribuye al enriquecimiento de la dignidad humana
León XIII: cada uno debía hacer su parte porque "el retraso podría hacer más difícil el cuidado de un mal ya tan grave"
La Iglesia sabe que el evangelio se hará por los
testimonios de las obras
ECONOMÍA PLANETARIA puede crear oportunidades extraordinarias de mayor bienestar.
