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La teoría psicoanalítica de los seres humanos de Freud. :check:
“ Id” :pencil2:
Es la parte primitiva de la psi- que
Compuesto de instintos psi- cobiológicos heredados
Fuente de energía psíquica gicas "Realidad psíquica verdadera"
El id es difícil de describir, porque no tenemos acceso directo a él. Puede conside- rarse como la parte más primitiva de la psique, la personalidad original. Es el depósito de la energía psíquica. Representa el complemento psicológico de las necesidades biológicas: para cada necesidad biológica existe un impulso corres- pondiente en el id, que se activa al activarse la necesidad.
. En algún punto la intensidad del impulso del id es suficiente para experimentarse en el ego como un deseo consciente, a no ser que haya ahí alguna fuerza oponente al deseo.
Una de sus funciones principales es comunicar las tensiones; no puede descargar éstas directamente en el ego, que es más capaz de descargarlas. El id contiene deseos y controla ciertas actividades reflejas.
:black_flag: EL EGO Es el "Yo"
Sirve y controla al id.
Administra la personalidad.
Utiliza las facultades.
Distingue entre lo objetivo y lo subjetivo.
El ego es el administrador de la personalidad, lo que comúnmente se experimenta como el sujeto y el objeto de la acción el "yo" o el sí mismo. Su función principal es encargarse de satisfacer las necesidades.
El ego se deriva de la actividad de los centros superiores del cerebro.
Freud creía que una porción del id se diferenciaba dentro de una parte distinta de la personalidad, el ego.
Todas las facultades psicológicas (como la percepción, la memoria, el discernimiento, el razonamiento, la solución de problemas, la toma de decisiones) están a disposición del ego. El ego puede llegar a conocer y a aprender del mundo externo.
:pencil2: EL SUPEREGO
Tiene dos funciones: conciencia e ideal del ego.
Es el componente moral o cultural de la personalidad.
Es primitivo en el neurótico. Lucha por fines moralistas y perfeccionistas.
Freud utiliza el término superego para designar el aspecto ideal moral del yo. En ocasiones, trata al superego como si fuera el yo "mejor". Cuando alguien sigue su conciencia o persigue sus ideales, el superego ejerce dominio sobre el ego. Por tanto, al ser moralista o perfeccionista compite con el ser realista o busca placer.
Freud también utiliza el término superego para designar una región inconsciente de la mente que contiene los preceptos aprendidos durante las primeras etapas de la vida.
:green_cross: . El superego se forma en la infancia, cuando el niño percibe a sus padres como seres casi divinos. :star: El niño recibe el superego de sus padres en lugar de su conducta real. Por tanto, el superego impone al ego demandas morales e idealistas imposibles. No es suficiente para el ego ser moral; debe ser moral y perfecto.