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Psicoterapia centrada en el cliente aplicada al grupo - Coggle Diagram
Psicoterapia centrada en el cliente aplicada al grupo
Conceptos básicos
El método fenomenológico se refiere al estudio de las experiencias subjetivas como la más importante de las determinantes del comportamiento. Esto llevó a que Carl Roger volviera a examinar su lugar en la propia vida y en la de sus clientes, ya que observó que quienes acudían a él en busca de ayuda para resolver sus problemas personales, en realidad iban en busca de sí mismos.
Tendencia a la propia actualización y el proceso orgánico de valoración.
Tendencia a la propia actualización
Los seres vivos tienden de manera innata a la actualización que se expresa por motivos específicos que tienen el propósito común de mantener y hacer más atractivo el organismo. Lo que permite desarrollar todas su capacidades.
Actualización propia
Es el potencial de desarrollo del yo, el cual se ve reflejado en el deseo de establecer la propia identidad o de conservar el amor propio.
Proceso orgánico de valoración
Es una tendencia por medio de la cual las experiencias y los cursos de acción se evalúan de manera positiva o negativa, dependiendo del tono afectivo.
Respeto de la individualización
Aunque un individuo no sea aceptado por los estándares sociales comunes, debe ser tratado con respeto y aceptado como un ser humano con dificultades y problemas que impiden su realización como persona; merece una consideración positiva, entendida como la aceptación incondicional de la persona.
Naturaleza dual del yo
Se puede alcanzar el autoconocimiento, al igual que la formación de un concepto propio, como sucede con otros conceptos. El concepto del yo puede o no corresponder de manera adecuada al yo real, la persona tal vez se conozca a sí misma o no y el grado de correspondencia varía de persona a persona
Bondad básica de la naturaleza humana
Aunque los impulsos primitivos no son animales ni egocéntricos ni antisociales, y que los seres humanos van esencialmente hacia adelante y son sensibles y buenos
Conocimiento y conversión al Yo real
El concepto propio se modifica al utilizar los sentidos y las experiencias viscerales así como al confiar plenamente en si mismo. Con este conocimiento, la gente sabe lo que esta sucediendo en su ambiente y en ellos.
Incongruencia
Se refiere a la discrepancia entre el concepto del yo y las experiencias reales de este, la cual conduce a una tensión y confusión internas, debido a que ambas influyen en el comportamiento del individuo.
Introyección de valores, creencias y comportamientos
La introyección consiste en adoptar valores, creencias y comportamientos de otro y aceptarlas como si en realidad fueran propias. Este proceso lleva a la incongruencia entre las verdaderas necesidades, sentimientos y deseos del individuo y el conocimiento de los mismos.
Condiciones de valía por otros
Para amoldarse a las condiciones de valía, la gente sacrifica su espontaneidad y deseos personales y se adapta a un patrón que puede corresponder o no a su verdadera naturaleza.
Necesidad de un respeto positivo
Dar o recibir respeto positivo puede tener efectos profundos en el comportamientos del niño; los padres pueden mimarlo, jugar con el y proporcionarle una cordial aceptación o pueden castigarlo, rechazarlo, maltratarlo y en general hacerle la vida muy difícil y desagradable.
Puntos de vista sobre anormalidad
La queja mas común era que la vida parecía artificial, sus pacientes aseguraban no ser nada sino una cascara vacua, en lugar de ser una persona genuina, capaz de promover y satisfacer las propias necesidades y deseos, solo representaban papeles o expectativas culturales de aquello que tenia poder sobre si mismos.
Concepto defectuoso de si mismo
La motivación mas importante del comportamiento es el propio concepto, pues lo que la persona piensa de si misma influye en todo lo que se hace; se actúa como se cree ser; por tanto, tener una concepción defectuosa del yo conlleva anormalidades.
Trastornos emocionales
Cuando se intenta expresar emociones genuinas que se enfrentan con castigos y frustraciones, el paciente empieza a negarlas o a reprimirlas, ello lo conduce a cortar aspectos vitales de su propia personalidad y ser una persona artificial
Colapso psicológico
Este sistema de defensa protector se forma con el fin de conservar el concepto del yo, pues si las impresiones correctas traspasaran las defensas, la persona podría sufrir un colapso psicológico o ansiedad.
Detrás de la mascara
La mascara se refiere a los papeles artificiales o no auténticos, impuestos por el exterior o por uno mismo. Si los aspectos principales de la personalidad entraran en conflicto, como resultado de expectativas opuestas del papel a desempeñar, no se concretara un sentido firme de identidad.
Poder del papel cultural
En los jóvenes la concepción del yo encaja con un estereotipo cultural, ya que tales roles son o parecen ser muy provechosos. Los jóvenes se aferran a ellos con todo lo que tienen, trabajan con ahínco para estructurar su yo de tal forma que sea acorde y satisfaga estas metas
Técnica de la terapia centralizada en el cliente
Saber escuchar
La meta del terapeuta es percibir todo el campo perceptual según lo experimenta el cliente; y luego de captar su estructura interior, referir hasta lo que percibe a través de los ojos de su cliente
Técnica de reflejo
El terapeuta tiene un respeto positivo hacia el cliente, en el que se incluye un reconocimiento de los pensamientos y sentimientos del cliente a través de la repetición verbal e intentos de llamar su atención y de hablar de el por parte de otras personas.
Reflejo de sentimiento
Reflejo de actitud
Reflejo de experiencia
Compartir experiencia
Identificación del pensamiento
Tácticas de aceptación
Su objetivo es que el conductor exprese actitudes de aceptación hacia los miembros del grupo, ya sea cuando estos produzcan mucho material narrativo, o cuando este material resulte doloroso para los sujetos y se haga necesaria su intervención.
Tácticas de alentamiento
El aliento es como un tipo de recompensa que produce un efecto de refuerzo en el comportamiento y promueve la espera de otras recompensas en futuro.
Explicar
Al escuchar con atención y al utilizar la técnica del reflejo puede lograrse que la persona conciba una explicación de sus ideas y sentimientos.
Respeto positivo
Es la capacidad de brindar respeto positivo a otro de manera incondicional, para ayudarlo a descubrirse a si mismo y para promover unas relaciones sociales cordiales.
Conocimiento de si mismo
El conocimiento del yo real implica la comprensión de los propios valores, metas y cosas que dan significado a la vida. Esto se adquiere mediante la observación del yo en acción, en particular en las relaciones sociales, puesto que es entonces cuando el yo se externa y puede observarse con claridad en lo que se ha convertido.
Tácticas de terminación
Este método puede ser utilizado para concluir una unidad de trabajo, una determinada reunión o la labor realizada por el grupo.
Algunas sugerencias son...
Preparación verbal
Elaborar un resumen definitivo
Orientar a los participantes acerca de los refuerzos posteriores al tratamiento
La despedida oficial debe ser cordial y en tono de confianza
Personalidad ideal
Alejamiento de apariencias y obligaciones
La persona funcional reconoce y evita adoptar comportamientos que no le parecen auténticos o llevar una conducta que no encaje con su yo real.
Hacia la propia dirección
La persona funcional toma la responsabilidad de las principales directrices de su vida, aun cuando el movimiento hacia su propia reglamentación y autonomía sea un proceso gradual y doloroso debido a la inevitabilidad de cometer errores.
Proceso de vida
Al hablar de proceso de ayuda nos referimos a espontaneidad, vida creativa, flexibilidad, así como a una orientación dinámica y cambiante; pero con una dirección valorativa.
Apertura a la experiencia
Las personas con esta apertura pueden percibir sus emociones mas profundas aun cuando sean muy negativas y al mismo tiempo no ignorar a las positivas; de hecho esta cualidad excluye a las apariencias, dejando a la propia estructura móvil y fluida.
Vida existencial
La vida existencial es acentuar el presente y permitir a las experiencias revelar su significado en lugar de imponerles uno. La persona que vive de manera existencial evalúa en forma continua los constructos que afectan su estilo de vida, permitiéndole cambiar bajo el influyo de la experiencia
Confiar en el propio organismo
Darle confianza al propio organismo se refiere a un actuar espontaneo, con libertad y sin demasiadas represiones, ya que para la persona, al estar abierta a todas las experiencias, se vuelves disponibles todo los componentes que tome en cuenta.
Sentido de libertad
Las personas funcionales experimentan su autodeterminación con un verdadero sentido de libertad.
Libertad y consciencia
La persona saludable tiene tendencias y conjunto guía tales como valores, normas y otros, que en su mayoría son conscientes.
Libertad vs determinismo
La persona madura posee un alto grado de libertad interna; sin embargo, su comportamiento también esta sujeto a las leyes de causalidad, incluyendo su sentido de libertad subjetiva que esta determinado por las condiciones antecedentes.
Creatividad y espontaneidad
Una persona creativa y espontanea esta abierta a las experiencias tanto internas como externas, no teme ser ella misma, renuncia a las apariencias y sus bases son flexibles ya que pueden cambiar con la existencia
La mayor riqueza de la vida
Rogers opina que la buena vida propia no se describe con términos como felicidad, dicha, complacencia o disfrute, sino mas bien con conceptos tales como enriquecimiento, emoción, remuneración, retos, significado, etc.
La expresión ideal pude indicar a un prototipo, modelo o ejemplar de una perfección, es decir, es una persona que posee todos los atributos o características para ser imitado o seguido por todos aquellos individuos que se relaciona con el individuo ejemplar, este puede ser un padre, esposa, hija ideal o ejemplar.
Grupo de encuentro
Los grupos de encuentro se enfocan en el desarrollo personal, así como al incremento y mejoramiento tanto de la comunicación como de las relaciones interpersonales, pues no las consideran finalidades secundarias.
Comienzo: creación del clima
El objetivo de los grupos de encuentro es crear un clima que brinde al individuo seguridad emocional; es decir el facilitador le hará sentir que pase lo que pase estará a su lado en los momentos de dolor, coraje o alegría
Aceptación del grupo
Es necesario aceptar al grupo como es y a sus integrantes como son, al igual que dejar que esta siga el curso que desee, adoptando incluso una modalidad de intelectualización o de cerrarse a la expresión emocional
Aceptación del individuo
El individuo debe tener libertad para exponer, de manera completa, parcial, deformada o evitativa, sus experiencias y emociones; e invariablemente tendrá razón, a sabienda de que no siempre es objetiva, porque esa es su verdad
Comprensión empática
Intentar comprender el significado exacto de lo que cada integrante comunica, es decir, el sentido que tiene para la persona que se atreve a comunicarlo.
Actuación acorde con los sentimientos
El facilitador aprende a expresar de manera libre sus sentimientos persistentes, tal y como surgen en un momento dado.
Enfrentamiento y realimentación
El facilitador confronta de manera abierta a los individuos con respecto a determinadas facetas de su conducta, pero solo aquellas relacionadas con los sentimientos que estos reconocen como propios.
Expresión de los problemas del facilitador
Cuando el facilitador se siente inquieto por algo relacionado con su vida privada, puede manifestarlo en el grupo si ello contribuye a promover la expresividad grupal, sin descuidar su labor profesional.
Evitación de la planeación previa y de los ejercicios
En los grupos de encuentro lo mas importante es la espontaneidad, todo procedimiento planeado de antemano resultaría ineficaz para propiciar un encuentro interpersonal genuino.
Evitación de interpretaciones o comentarios acerca del proceso
En este enfoque se consideran innecesarias las interpretaciones de las causas del comportamiento individual, puesto que son tomadas como meras conjeturas de alto nivel que solo valen cuando están sustentadas por la experiencia de alguien que goce de autoridad.
Potencialidad terapéutica del grupo
La experiencia rojeariana indica que los grupos pueden ser tanto o mas terapéuticos que el propio facilitador ante una actuación muy grave, como lo es caso de individuos con conductas psicóticas o extrañas.
Movimientos y contactos físicos
Los movimientos físicos deben expresarse de manera espontanea, es decir puede desesperanzarse, levantarse, moverse, etc.
Etapas de los grupos de encuentro
Etapa de rodeos
Resistencia a la expresión o exploración personal
Descripción de sentimientos del pasado
Expresión de sentimientos negativos
Expresión y exploración de material personalmente significativo
Expresión de sentimientos interpersonales inmediatos dentro del grupo
Desarrollo en el grupo de la capacidad de aliviar el dolor ajeno
Aceptación de si mismo y comienzo del cambio
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