Teoría de la comunicación

Escuela norteamericana (Mass Com Research)

Chicago

Contexto: positivista, industrialización, conocimiento científico

Antecedente: ecología

Teoría catastrófica (Park)

Competencia

Conflicto

Adaptación

Asimilación

Laswell

Aguja Hipodérmica

Paradigma 1948

Lazarsfeld y Menzel

Escuela de Franfurt (Horkheimer y Adorno)

IC es cultura de masas.
Ellos son oposición a la comu de masas, son el progreso cultural vs aparente progreso

Escuela de Birminghan (Culturas Studies de Hall)

Modelo

Escuela de Palo Alto

Axiomas exploratorios

Comunicación contribuye a la organización del trabajo (división del trabajo)

Comu es interconexión de sociedades (organismos vivos)

Medios de comu son agentes de desarrollo y civilización

Contexto: 1°GM, preocupación por condicionar la opinión pública. Conocimiento instrumental porque la inv. estaba financiada por el gobierno y no buscaba saber qué es la comu.

Antecedentes

Componentes

Teoría de la propaganda

Teoría de la sociedad de masas

Teoría psicológica de la acción

Aportes

Análisis de comu

No querían inv. metafísica sino conocimiento útil/práctico

Saber para prever y prever para poder decidir

Según Park las preocupaciones dejaron de ser sociales (fundamentar la convivencia) y pasaron a ser instrumentalizadas pues querían condicionar la opinión pública

Rela democracia y propa

La propa al servicio de la democracia. La sociedad que vive bajo el régimen de la democracia, es influenciada por los MDC que emiten propaganda con el fin de garantizar la cohesión social

Busca garantizar la democracia basada en el consenso social

Industrialización

Igualdad

Libertad

Pérdida de exclusividad

Aislamiento

Alienación

Débiles vínculos tradicionales

Comportamiento regido por lógica conductista (acción-reacción)

MDC son estímulo externo y sociedad predeterminada a responder igual

Hay manipulación de audiencia, es acrítica

A. de contenido

A. de soporte

A. de audiencia

A. de efectos

No todos los mensajes tienen el mismo efecto

C/u tiene circunstancias distintas al recibir el mensaje

Funciones

Vigilancia

Corelación

Herencia

Comu, papel de protector de la cohesión social mediante 3 funciones

No interesado en procesos de unificación de la sociedad sino entender la relación entre MDC y audiencia. Con enfásis en la importancia de las relaciones interpersonales y los líderes de opinión

Imposibilidad de no comunicar:

Metacomunicacional: todo comportamiento es una forma de comunicación, incluso el silencio o la falta de esta.

Comu analógica y digital:

La comu humana utiliza CA (lenguaje corporal, tono de voz) y CD (palabras, símbolos) para transmitir información.

Simetría y la complementariedad:

Las interacciones humanas pueden ser simétricas (iguales) o complementarias (diferentes). Cuando adoptan un comportamiento similar, interacción es simétrica; comportamientos complementarios, interacción es complementaria.

Puntuación de la secuencia:

Los eventos en la comunicación humana se organizan en secuencias y cada persona puede "puntuar" la secuencia de manera diferente, es decir, interpretarla de manera diferente.

Niveles de contenido y relación:

Toda comu tiene un contenido (lo que se dice) y una relación (cómo se dice). La relación es la parte de la comunicación que define la naturaleza de la relación entre los interlocutores y puede ser más importante que el contenido.

Carl Hovland

Psicología social experimental. Condicionante individuales compartidas por los demás

Factores relativos a la audiencia

Interés por adquirir información, exposición selectiva, percepción selectiva, memorización selectiva

Factores relativos del mensaje

Credibilidad de la fuente, orden en las argumentaciones, exhaustividad de las argumentaciones, explicitación de los argumentos

Flujo de comunicación de múltiples pasos (no 2) de MDC, a líderes y a adeptos

Comu=interación base para mantener la integridad social

Comu= interpretación estándar y convencional (consenso) de la conducta (UC), peso en el receptor

Importante el contexto (comu analógica subjetiva), no cabe la intención y sms no esencial

Critíca la TMC pero sigue viendo la comu como traslado de info, lineal

Pancomunicación

Idea de que todo es comunicación (toda conducta es comunicativa) abuso de la metáfora

Escuela de Toronto (Marshall McLuhan)

Características de la IC

Teoría crítica

Sociedad

Sistema

Predominio de racionalidad técnica

Condiciona papel de fruición de consumo

Individuo

MDC

Sociedad

Porque el mercado de masas impone estandarización de los prod. culturales. MDC están organizados en sist; ya no autenticidad y se estereotipa para interpretar la realidad

Hay lógica de domino (violencia simbólica, idéntico maquillado y engaño de dif) que pretende que el individuo sea funcional al mercado

Todos se divierten igual, diversión es estar de acuerdo (consenso y crítica a Park) sino marginal

Hombre masa (pieza, ind, no libre, marioneta) visión instrumental de este

agentes de consumo, absorbidos por la industria

Masa, orden predeterminado, alienada, acrítica

Síntesis

análisis histórico de la sociedad, advierte del sistema (estandarizar), reclama más libertad (no hay novedad)

hombre determinado por el contexto; anula posibilidad de asimilación cultural; no todo es predecible

Rela: comu - sociedad - cultura y democracia

Redimensiona capa de manipulación, atenúa inetabilidad de los efectos masivos, no linealidad, efecto psico

Mediación social

Usos y gratificaciones

Importante el contexto social (relas sociales). Efecto de MDC limitado, la influencia no es directa sino mediada por líderes y relas personales, no manipulación, no sociedad de masas

Reciben un beneficio por ello consumen info, MDC son usado por el público, no al revés.

Conceptos

Símbolo

Señal

Semiótica

Semántica

Propuesta

Marxista pero no como teoría crítica. MDC son reflejo de la sociedad, no todopod

Planteo un modelo de cod y decof donde rechaza el determinismo social

Plantea interpretación activa y dialéctica (da algo als sist. de MDC) de la audiencia, con importancia en clase social

Rela entre MDC y audiencia toma en cuenta la cultura (PS y interrelaciones que dan vida a conj personas), Esas PS no solo nacen en MDC sino son prod de interacción de sociedad (están incluidos)

Términos de fábrica: producc, circulación, distrubuición y reproducción

Interacción/convivencia entre sociedad y tecnología genera signos (semiótica) naturalizados, aprendidos inconscientemente

Estructura compleja dominate: sist de signos compartidos entre productor y repro. Es producción discursiva: el productor de contenido piensa en que el reprod lea (semiótica) e interprete (cómo se entiende el discurso)

Signo televisivo

Icónico

Poder

Sist de cod arbitrario (= linguístico)

No solo representa la realidad sino que tiene propiedades de ella (aparentes)

Su nat icónica explica la alta capa de persuasión de la tv

Alta codif: productor utiliza el mismo sist. de decodif que la audiencia para leerlo

Contra

Percepción selectiva

Porque ya se sabe cómo se va a entender el sms, el prod toma en cuenta el sist de codif de los signos naturalizados de la audiencia. Lenguaje que sabes cómo será decodif

Pluralismo residual

Aceptar todas las opiniones incluso las que no sirven

Estructura de discurso dominante

En relación entre sist de signos del pro y repro existen estructuras discursivas que ya tienen significado convencional a partir del aprendizaje semiótico. Estas conducen a un tipo de interpretación

Homogenización, estandarización, produce violencia simbólica