Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Chuyện người con gái Nam Xương download (14), Trong mối quan hệ với mẹ…
Chuyện người con gái Nam Xương 
Tác giả
Nguyễn Dữ, quê ở Trường Tân - Thanh Miện - Hải Dương
Ông nổi tiếng là người học rộng, tài cao; là học trò xuất sắc của Nguyễn Bỉnh Khiêm
Làm quan một năm rồi cáo về, sống ẩn dật ở vùng núi Thanh Hóa
Tác phẩm
-
Xuất xứ: "Chuyện người con gái Nam Xương" là truyện thứ 16 trong tổng số 20 truyện nằm trong tác phẩm nổi tiếng nhất của Nguyễn Dữ "Truyền kì mạn lục"
Thể loại: Truyện truyền kỳ:
- Là loại văn xuôi tự sự có nguồn gốc từ Trung Quốc
- Truyện mô phỏng những cốt truyện từ dân gian sau đó được tác giả biến tấu lại
Bố cục
P1: ...cha mẹ đẻ mình: Cuộc hôn nhân giữa Trương Sinh và Vũ Nương, sự xa cách vì chiến tranh và phẩm hạnh của nàng trong thời gian xa cách
-
-
- Nhân vật Vũ Nương
- Vũ Nương được giới thiệu là người phụ nữ thùy mì, nết na, tư dung tốt đẹp
- Chính vì cảm kích trước vẻ đẹp của nàng mà Trương Sinh đã xin mẹ "đem 100 lạng vàng cưới về". Chi tiết này đã tô đậm vẻ đẹp nhan sắc và phẩm chất của nàng và làm cho cuộc hôn nhân có tính chất mua bán
a. Vũ Nương là người phụ nữ có nhiều phẩm chất tốt đẹp:
- Trong mối quan hệ với chồng: Là người vợ thủy chung, luôn giữu gìn khuôn phép, yêu thương chồng hết mực, khao khát có một mái ấm gia đình hạnh phúc
- Khi xây dưng gia đình, biết Trương Sinh có tính đa nghi, nàng luôn "giữ gìn khuôn phép, không từng lúc nào để vợ chồng phải thất hòa" => khao khát và luôn có ý thức xây dựng vun vén cho mái ấm gia đình, giữ gìn hạnh phúc trọn vẹn
- Khi chồng phải đi lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy với lời tiễn biệt đầy cảm động: "Chàng đi chuyến này, thiếp chẳng mong được đeo ấn, phong hầu, mặc áo gấm trở về quê cũ, chỉ xin ngày về mang được hai chữ bình yên" => Ước mong thật giản dị nhưng ẩn chứa sau đó là niềm khao khát và trân trọng giữ gìn mái ấm hạnh phúc gia đình
- Những tháng ngày Trương Sinh đi lính, nàng luôn nhớ chờ đợi: "Mỗi khi bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi thì nỗi buồn góc bể chân trời không thể nào ngăn được" => Phép ẩn dụ tượng trưng đã diễn tả đầy đủ được nỗi mong nhớ tháng ngày như biển trời cũng như đức hi sinh và tinh thần chịu đựng của người chinh phụ
- Khi bị chồng nghi oan, nàng hết sức phân trần để chồng hiểu. Qua những lời nói tha thiết đó, ta thấy được thái độ trân trọng và mong muốn được chồng thấu hiểu của nàng
- Khi không còn hi vọng, nàng mượn bến Hoàng Giang để chứng minh tấm lòng trong sạch của mình. Hành động kết liễu cuộc đời là hành động quyết liệt cuối cùng để bảo vệ phẩm giá của nàng
- Nguyên nhân cái chết của Vũ Nương
a. Nguyên nhân trực tiếp: Chiếc bóng trên vách khiến bé Đản ngộ nhận đó là cha mình, khi người cha thật trở về thì không chịu nhận và vô tình gây ra hiểu lầm dẫn đến người mẹ bị nghi oan
b. Nguyên nhân gián tiếp:
- Tính cách của Trương Sinh: đa nghi, độc đoán, gia trưởng
- Cuộc hôn nhân không bình đẳng: Vũ Nương vốn là "con kẻ khó" được Trương Sinh đem trăm lạng vàng cưới về
- Hơn nữa xã hội cũ "trọng man khinh nữ", người phụ nữ trong gia đình không có tiếng nói, VN không thể minh oan cho mình
- Chiến tranh phong kiến: TS phải đi lính nên không có cơ hội hiểu vợ
- Ý nghĩa của chi tiết kì ảo
- Các chi tiết kì ảo trong câu chuyện:
- Phan Lang nằm mộng rồi thả rùa
- Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, được cứu giúp; gặp lại Vũ Nương và được sứ giả của Linh Phi rẽ đường nước đưa về dương thế
- Vũ Nương hiện về trong lễ giải oan trên bến Hoàng Giang giữ khung cảnh lung linh, huyền ảo rồi lại biến đi mất
- Cách đưa các chi tiết kì ảo: Nhạc
- Các yếu tố được đưa vào xem kẽ với những yếu tố thực về địa danh
- Cách kết thúc này làm nên đặc trưng của thể loại truyện truyền kỳ
- Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có của Vũ Nương: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, khao khát được phục hồi danh dự
- Nói đến ước mơ hoàn hảo, lẽ công bằng của nhân dân
- Không làm mất đi tính bi kịch của câu chuyện
- Trong mối quan hệ với mẹ chồng: Nàng là một người con dâu hiếu thảo
- Vũ Nương thay Trương Sinh làm trong bổn phận của một người con: chăm sóc mẹ chồng khi già yếu, ốm đau "Lấy lời ngọt ngào khôn khéo khuyên lơn, thuốc thang, lễ bái thần phật"
- Khi mẹ chồng mất, nàng hết lòng thương xót "Phàm việc ma chay tế lễ như đối với cha mẹ đẻ mình"
- Lời trăn trối của mẹ chồng trước khi mất đã khẳng định lòng hiếu thảo, tình cảm chân thành và công lao to lớn của Vũ Nương: "Xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng phụ mẹ"
- Trong quan hệ với con:
- Ở nhà Vũ Nương một mình vượt cạn, sinh bé Đản, vừa thực hiện thiên chức của người mẹ chăm sóc, nuôi dưỡng con nhỏ, lại vừa thay chồng thực hiện chức trách của người cha dạy dỗ bé Đản
- Nàng là một người mẹ tâm lí, không chỉ chăm lo cho con về mặt vật chất, mà còn cả về mặt tinh thần
==> Vũ Nương không chỉ hoàn thành tốt trách nhiệm của một người vợ, người con, người mẹ, người cha mà còn là người trụ cột của gia đình.
b. Vũ Nương là người phụ nữ bất hạnh
- Khi Trương Sinh trở về tưởng chừng như hạnh phúc sẽ mỉm cười với Vũ Nương nhưng đó lại là khi những oan khuất đổ ập xuống cuộc đời và số phận nàng. Dù vậy, trong nỗi oan khuất tày trời thế nhưng phẩm chất tốt đẹp của nàng càng có cơ hội tỏa sáng, đặc biệt là tấm lòng trinh bạch
- Thấy hạnh phúc đang có nguy cơ đứng trước bờ vực thẳm, nàng cố phân trần, níu giữ trước thái độ độc đoán, gia trưởng, nhất quyết đuổi đi của Trương Sinh: “Cách biệt ba năm gìn giữ một tiết, tô son điểm phấn đã nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa chưa hề bén gót. Đâu có sự hư thân mất nết như lời chàng nói. Dám xin bày tỏ để cởi mối nghi ngờ. Mong chàng đừng một mực nghi oan cho thiếp”
- Không thể tự minh oan cho mình được, nàng giãi bày: “Thiếp nếu đoan trang giữu tiết, trinh bạch gìn lòng, vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu mĩ. Nhược bằng lòng chim dạ cá, lừa chồng dối con, dưới xin làm mồi cho cá tôm, trên xin làm cơm cho diều quạ, và xin chịu khắp mọi người phỉ nhổ”
- Dù sống dưới thủy cung (ở một thế giới khác) nhưng nàng vẫn luôn hướng về chồng con. Điều này được thể hiện rõ trong câu chuyện giữa nàng và Phan Lang: “Vả chăng, ngưa Hồ gầm gió Bắc, chim Việt đậu cành nam. Cảm vì nỗi ấy, tôi tất phải tìm về có ngày” -> Đó là tấm lòng nhân nghĩa, vị tha, nhân hậu và rất cao thượng của nàng ngay cả đối với Trương Sinh – kẻ đã phụ bạc và ruồng rẫy nàng, vứt bỏ nàng không mảy may thương tiếc. Phẩm chất đáng quý đó đại diện cho biết bao người phụ nữ Việt Nam từ xưa tới nay
- Chi tiết cuối truyện, Vũ Nương hiện về với câu nói: “Thiếp ơn đức Linh Phi, đa tạ tình chàng,… không thể về nhân gian được nữa” có ý nghĩa khắc sâu phẩm chất nhân hậu, rộng lượng của người phụ nữ Việt Nam: sống nội tâm, có trước, có sau
==> Tất cả những lời bộc bạch ấy đã góp phần chứng minh cho những phẩm hạnh tốt đẹp và tấm lòng trinh bạch, thủy chung của Vũ Nương